忘川影視剪輯
最喜歡的還是諸葛亮，他不但是智慧的化身，更是忠義的典範。二十七八歲未出茅廬就三分天下，極具戰略眼光，儘管後來的結果不如人願，正所謂人算不如天算。杜甫一首“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”可說是對諸葛亮的忠義精神和高尚品格的準確的評價。而一篇《出師表》更是讓後代無數忠義之士淚灑衣襟。諸葛亮已經成為一種民族精神和品格的象徵，是我們中華民族的脊樑，這種精神和品格，這種民族的脊樑，正是我們中華民族五千年來始終屹立不倒的不竭動力。
不繫之舟泛滄海
曹操，雄才大略，識才善用，深謀遠慮，處事有度，兼有些奸滑，欺漢不篡漢。
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以前，在《三國演義》中我最喜歡、最佩服的人是諸葛亮，因為羅貫中很喜歡諸葛亮，在《三國演義》將其塑造成了一個智多近仙、赤膽忠心的蜀國大忠臣形象。而且，詮釋《三國演義》的多個影視劇版本在打造諸葛亮的外在形象時都非常用心，無論是尋找演員、劇情設計還是演員形象的設計。在多種影響的合力之下，我大腦裡的諸葛亮就好像一個無所不能的神仙一樣，仙風道骨，風度翩翩。
有段時間很喜歡看蘇軾的《赤壁懷古》，每次讀到“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的時候，我的腦子就會短片，腦海裡想到的居然是諸葛亮。
等到參加工作以後，因為工作的緣故，讀了很多史料，其中包括《三國志》，再加上自己的人生體驗，我對諸葛亮的印象大為改觀。尤其是看到《三國志》中說：“政事無鉅細鹹於亮”時，之前對諸葛亮非常崇尚的鞠躬盡瘁、死而後已，頓時改觀為權力慾強。以前自己最喜歡的《出師表》，變成了權臣的控制慾以及對君主的不尊重。作為臣子的諸葛亮這樣對自己的君主說話，如果從上下級之道來講，是一種僭越。
這麼多年了，我很少跟別人講過這些想法，因為我怕被人嘲笑自己的偏激和狹隘。真的，現在讓我喜歡諸葛亮，我真的怎麼也喜歡不起來，總覺得自己被羅貫中的尊劉正統思想給欺騙了，連帶著看被羅貫中開了金手指的諸葛亮也喜歡不起來。
跟諸葛亮相反，以前我非常討厭曹操，覺得他是一個挾天子以令諸侯的奸臣，連帶著每次看到《三國演義》中曹操失敗的場景就會歡欣鼓舞，尤其是看到火燒赤壁片段時，更是看得眉飛色舞。而且，《三國演義》中通過很多細小場景的描寫把曹操描寫成了一個奸詐、好色的小人，至少給我的感覺是這樣的。所以，有段時間很不喜歡曹操主要是受《三國演義》的影響。
上大學以後，接觸到了曹操的詩歌，感動於他老驥伏櫪、志在千里的英雄氣概；接觸到了很多史料，真正瞭解到了曹操的生平事蹟和他的雄才大略、識人善用和政治謀略。當我帶著這些思想再回過頭去看《三國演義》時，我對曹操的印象已有了天壤之別的改觀。在《三國演義》中，我如題主一樣最喜歡、最佩服曹操。
不管是諸葛亮也好，還是曹操也罷，每一個人因為閱歷和人生體驗的不同，心中都有一部屬於自己的《三國演義》。喜歡這個也好，喜歡那個也好，都是自己的主觀感覺，不足為他人之律。
