良粉
从传承关系来说，郭德纲与马季同属师兄，归根到底是侯宝林一脉的同门争斗。郭德纲的师父是侯耀文。从传承关系来说，郭德纲受到的是比较正宗的相声系统培训，可以理解为嫡传弟子。 姜昆则不然，师父是马季，马季又是侯宝林的高徒。从亲疏关系来看，郭德纲显然要接近侯宝林神韵。毕竟，在侯宝林的诸多弟子中，以侯耀文最得父亲真传。就相声艺术而言，郭德纲与姜昆代表的是两种截然不同的发展路数。郭德纲注重传统，诸多相声段子都是根植于已有段子上。铺垫包袱的路子，也是按照传统来。因而，郭德纲的相声艺术是新中有旧，旧中有新。姜昆则是反其道而行之，高举“新相声”大旗，对于传统相声路数则是丢的差不多了。以《报菜名》为例，这是相声贯口的基本功，就像以前的掌柜打算盘那样，基本功必须扎实。
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郭德纲
亲听音乐
不想去比较，只说说相声留给我的最初印象。
听到的第一个相声是在收音机里听到的，马季先生的《吹牛》，记得当时是一户人家办喜事，把一屋子客人笑得东倒西歪，是那种公共场合抑制不住的开怀大笑。
从此，开始留意马季和所有与相声有关的人。后来又陆陆续续地听了马季先生的《宇宙牌香烟》、《五官争功》、《大款》这些作品，留下了非常美好的感受。
马季是相声承上启下的关键人物，对相声的传承和发展做出了不可磨灭的贡献。但那个时代传播平台的稀缺，又制约了相声的发展与传播，造成人们对马季先生的了解程度不够。大多是根据碎片化信息，下一个结论“歌颂式相声”。马季先生创作了不少歌颂题裁的相声是事实，面对真善美怎么就不该歌颂呢？如果马季先生健在，面对逆行的白衣天使们，他肯定会用相声歌颂她们。“歌顾相声”这个结论，透着怪怪的味儿，不应该。真正了解马季先生作品的人，不会这么说。因为他针对社会不良现象，创作出了不少讽刺性的作品，有相当高的艺术水准，可以说都是经典。
说完对马季先生的印象，来说说对当下相声的看法。
今天的相声如雨后春笋，相声社团和从业人员之多，是历史新高，但给人印象是虚假繁荣。为什么这么说，因为作品水准不够，缺乏幽默，失去了语言艺术的魅力。相声的魂是“语言艺术”，壳还在，但内核没了。
网络技术的应用推动了文化娱乐业的高速发展，相声也受益于此。但同时，大部分相声演员都想当网红，变明星，无心创作。相声变成油腔滑调插诨打科耍贫嘴，多里口水话，不知所云，没有一点艺术性。
如果说要比较，马季先生是相艺术家，现在的部分相声演员是网红是明星。
