致敬有缘的你
——写给功德有缘人
有一年，我造访湖北黄梅五祖寺，行至后院，只见一片草木繁盛中，在一面暗黄的墙壁上，工整小楷写着这样一段话：
“行善如春园之草，不见其长，日有所增；
行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。
于福造罪，其罪非轻；于苦造福，其福最大。”
造福行善，这件事得到的关注和赞颂，似乎远少于作恶或负能量的事的影响力，所以人们总说“好事不出门，坏事传千里。”
当年，梁武帝向达摩祖师邀功：“你看我，建造这么多寺庙，供养这么多僧侣，广做布施，这功德怎么样啊？”达摩很淡定地说了四个字：“实无功德。”
人们还是疑惑不解。有人问了六祖惠能，六祖说：“梁武帝存心不正啊，他这是沽名钓誉，就想着求名。造寺度僧，布施设斋，也就是求福而已。真正的功德在法身中，不在修福。”
站在历史的角度上来说，梁武帝对佛教的发展是有贡献的。有意思的是，还是那句话——“好事不出门，坏事传千里”，人们终究没记住梁武帝的那些“造寺度僧”的辉煌功绩，却只记得，他跟达摩祖师邀功，被泼凉水的一幕。
言归正传，人们积福行善，若只是为了得到关注度和各种美誉，不就成了当年的梁武帝。按照六祖的意思，我们在布施行善时，掺杂了个人私欲与功利心，心灵是得不到解脱的，也就是说，止恶行善，却没有自净其意，这种布施更多执著于形式，为自己求福，算不得“功德”。
从禅宗的角度来说，人们积福行善，最终求得的仍然是内心深处的东西。当然，这并不是一件容易的事。
那么，功德是什么呢？
六祖说，“若修功德之人，心即不轻。” “内心谦下是功，外行于礼是德。”是说，要修功德的人，在内心里不会轻慢任何人，内心谦虚，就是功，对人礼貌就是德。
原来，功德自在人心。
易中天说，禅不可说，不能说，也不必说，正因为如此，我们才不停地在说。
禅宗，虽然是“心印相传”来到人世，但从诞生那一刻起，人们也从未停止过表达它，想着方儿地说，想把它说明白，想用最佳语言，无限靠近禅宗的智慧，顿见真如的自己。
有人在山间庙宇，诵经吃斋；有人在红尘巷陌，积福行善；有人在字里行间，摆渡人生……各自寻求心灵的智慧，各自找寻自性清净的自己。
陌生的你我，既然为着同样的追求，来此一世，也是缘分使然。
什么是缘分？遇见就是缘分。什么是遇见？
从某种意义上说，世间一切，都是遇见。冷遇见暖，就有了雨；冬遇见春，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。
功德有缘人，你的参与或许就是一场改变，或许也是另一种遇见。
感恩有你，愿世界生出更多美好！
致敬，
有缘的你！也许你我尽管素昧平生。
宋乃裕
2020年9月21日夜
