导语：
陆游、辛弃疾之后，就意味着南宋文学的巅峰期已经过去，文学发展随之走向了衰落。这主要表现在两个方面，在开禧和议失败之后，文人们的爱国热情也逐渐消减，流行开来的更多的是无可奈何的哀叹。
陆游
虽然说这个时期，是南宋文学的衰落期，但是在文学成就上仍旧取得了较为辉煌的成绩。这个时期，出现了以戴复古、刘克庄为代表的江湖诗派。在南宋即将灭亡之际，还出现了以文天祥为首的爱国作家，他们都在文学创作方面取得了极为惊人的成就。
江湖诗人
南宋末年，陈起收集了一大批诗人的诗集，并以"江湖集"的名义进行了刊登，这一批诗人被后世文人称之为"江湖诗人"。后来，陈起与刘克庄等人因讽刺了朝政，《江湖集》也被朝廷所禁止。
解禁后，《江湖集》又陆陆续续地出版了几本，但是这个时期的《江湖集》真假难分，现在流传下来的《江湖小集》一书中，出现过的作者大概有一百多个人。这些诗人的情况虽然都很庞杂，但是也是有一些相似之处的。
首先，他们流传下来的诗歌，数量都比较的少；其次，他们的诗歌意境都比较的狭窄，语言也比较的平易朴实，很少使用典故，擅长创作律诗等等。虽然后世的文人们都将他们称之为江湖诗人，但是却有些牵强。
这么说，主要有以下几点原因。第一点，从身份上来看，虽然大部分都是布衣阶级，可是还是有一小部分诗人身居高位，如周端臣、吴渊等等。从性格上讲，既有对功名十分执着的诗人，如刘过、戴复古；也有可送隐逸的诗人，如姜夔、四灵等；甚至还有趋炎附势之人，如宋谦夫。
刘过
从文学主张上看，这些诗人也没有共同的理论主张。有反对江西诗派而尊崇晚唐诗体的诗人，如四灵等；还有学习杜甫创作的诗人，如周端臣、叶茵等；还有的诗人学习中心四大诗人的创作，如戴复古等。
四灵派的创作
永嘉四灵是江湖诗人中的一个小派别，他们的诗歌创作都比较的相似。四灵派是江湖诗人中辈分较高，影响力较大，也是风格比较鲜明突出的一个派别。永嘉四灵是指的名字或字号中带有灵字的四位诗人，分别是指的徐照、徐玑、赵师秀和翁卷。
他们基本上都是只做过小官或者是一生都没有入仕，因而他们的创作很少沾染世俗习气，他们都歌颂隐逸，以超俗的"东晋时人物"作为榜样。
贾岛
他们都反对江西诗派的诗风，而十分地推崇晚唐诗风，尤其推崇贾岛、姚合的理论主张。他们认为江西诗派的诗歌太过于繁杂，而对贾岛、姚合诗歌的精致小巧、还有清贫锻炼十分地推崇。
永嘉四灵 徐照
永嘉四灵的诗歌都比较注重在诗歌中抒发诗人的自我体验与自我感受；他们也很少在诗中使用典故，而是注重使用白描的手法，使得诗歌具有清新流畅的风格；他们擅长创作五律，这是因为五律更能体现他们工巧的特点。
四灵派的出现是有着深厚的社会原因的，主要是南宋晚期，江西诗派对文坛的影响进一步地削弱，那种艰涩、毫无生气的诗风被一些文人所厌恶。除此之外，理学对于感情的压抑，也引起了诗人们的不满。因此，就出现了四灵派，这是对江西诗派的反抗，也是对理学的反抗。
只不过四灵派取得的成就也是极为有限的，这是因为他们从一个极端走向了另一个极端。这么说，主要有以下四个方面的原因。
一．过度地讲究古吟和句法，对字句修改和锤炼的次数过多，使得苦吟要比姚合、贾岛更为严重。而他们诗中选用的意象，多是花、琴、茶、酒，这些意象就显得诗歌的意境比较的狭小。
二．太过于注重诗歌的格律，尤其是中间两联的对仗，并讲究出奇制胜。他们太过于追加诗歌的外在形式，却不注重锤炼诗歌的意境与意义，使得诗歌的思想内容太过于浅露。
三．在诗歌创作的过程中，追求野逸清瘦、玲珑幽渺的境界。很多时候，他们为了追求意境，反而损失了诗歌的美感。
四．从诗歌的思想内容上看，他们和苦吟诗派具有同样的局限性，那就是只关注诗人自身的体验、或者是描写田园风景，而对社会现实表现出冷漠的态度。甚至翁卷还说他们从来不谈世事，但是社会生活也是文人们灵感的重要来源，他们对于社会现实的忽视，就导致他们的诗歌比较狭窄。
四灵的诗歌具有淡、狭、瘦、弱的特点，给人一种过于浅淡，而没有余韵的感受。但是四灵也有一些较为优秀的作品，如徐玑的《夏日怀友》，这些诗歌中的景物具有清新平淡、简远雅致的特点。
刘克庄的诗歌创作
刘克庄是江湖诗人中，少有的地位较高的诗人，他最得志的时候，官至中书舍人。他在《送许旿传》中对他在诗坛受到推崇的局面进行了简单的概述。
刘克庄推崇杨万里的诚斋体，对于永嘉四灵的创作还有江西诗派的创作都做出了批判，他指出永嘉四灵的创作过于地浅显，又批判江西诗派的创作太过于迂腐。
杨万里
在美学追求上，刘克庄的喜好是十分多样的，他既赞赏梅尧臣诗歌的平淡风格，也推崇陆游诗歌的豪放风格。甚至对高适、岑参等人的诗歌风格都十分地向往。
高适
刘克庄的诗歌在内容和风格上的格局都要比四灵的更加广阔。会这么说，主要是因为从内容上，他反映民生的作品要比四灵的作品多，虽然比起陆游而言，慷慨之气要少很多，反而是多了一些悲咽之气。
他的一些诗歌，还使用了寓言体巧妙地将自己的思想感情表达了出来，他的诗歌还体现出了高超而纯熟的写作技巧。比如他的《棋》，就用棋表达了对于南宋未来的危亡的担忧之情。
刘克庄
从风格上讲，刘克庄的作品吸收了很多作家的风格，如白居易的深刻、梅尧臣的古淡还有陆游的悲慨。他的风格比较的流畅圆润，不至于像四灵那样的狭小。刘克庄还有一些诗歌，是几种风格的混合，如《沧浪亭夜归》。
当然，刘克庄的诗歌也存在很多的缺陷，首先就是刘克庄流传下来的诗歌数量虽然极多，但是优秀的作品占比却比较低，更多是一些粗制滥造的作品。而不像苏轼、杨万里等人，不仅数量多，优秀的作品也多。
还有就是，刘克庄的很多作品都是应酬之作，这些诗大多都是敷衍的作品，读起来十分地乏味，说明这些诗歌并不是有感而发。
其次，是他的诗歌虽然有表现社会现实的诗歌，但是数量却是极其有限的，他对于现实的关注不够深切。因此，他的诗歌并不能形成一家之风，并且有的诗歌语言比较浅露，用语也比较的笨拙。
因此，我们可以得出一个结论，如果说陆游、杨万里等人在宋代大家的行列中，那么刘克庄只能算是二流的诗人。刘克庄的诗取得的成就是极为有限的，但是值得我们注意的是，他的词却取得了较高的成就。
陆游
他的词具有较高的词品，同时词的内容要比诗歌更加的充实，爱国忧民的作品也更多，如《满江红》等；最后他的词风格比较豪迈激越，具有极强的浪漫主义色彩。只不过他的词和诗一样，优秀的作品占比比较有限。
戴复古的诗歌创作
戴复古有着伟大的政治抱负，可是参加了好几次科举考试，都以落第作为结局。他一生都处于布衣状态中，因为他的理想没能实现，因此，就将一生的经历全部放在了诗词创作中。
王安石
戴复古的诗歌创作继承了杜甫和欧阳修、王安石等人的创作理论，他主张在诗歌创作要突出诗人的个性，并且极力地推崇创新。在诗歌内容方面，他主张诗人们感时忧世，对现实生活做出积极的反映。在诗歌风格方面，他推崇雄浑的风格。他推崇杜甫、陆游等人的诗歌创作。
他的诗歌创作与他的理论主张是相符的，他积极地对现实生活进行反映，与四灵对现实问题的逃避态度不同。他的《庚子荐饥》等诗，都对南宋后期存在的社会问题作出了比较尖刻的揭露。
戴复古
他的诗歌具有高古雄浑的格调，不仅是感时忧国的事是如此，其他题材的诗歌也是如此，他的诗歌体现出了江湖中的狂放之气。从语言上看，他的诗歌比较平实古朴，他在诗歌创作的过程中很少使用典故。他虽然也注重对语言的锤炼，但是他却能让语言的表达更加地真切，与孟浩然、陶渊明的平淡风格相似。
结语：
南宋末期的文学逐渐走向了衰落，但是与前中期集大成的作家多的局面不同，南宋末期的文学呈现百家争鸣的局面。虽然说集大成的文人数量有限，但是优秀的诗人数量却比较多。
这些诗人的诗歌各具特色，具有长处，也具有一些局限性。比如刘克庄的诗歌，虽然优秀之作意境壮大，风格豪迈，但是敷衍之作的数量却更多。除了江湖诗派之外，南宋末期还出现了以文天祥为首的爱国诗人。
参考书籍:
郭预衡《中国古代文学史》
袁行霈《中国文学史》
