傣族（緬甸又稱撣族）是一個很信奉佛教的民族，無論是傣族文化還是傣族的生活習俗，都與佛教離不開關係。傣族壁畫也融入了大量的佛教色彩，但也是傣族人民生活情感的真實寫照。
金塔外牆也圖繪了精美的壁畫
第一站，我們的記者來到象徵著緬中友誼萬古長青的勐拉大金塔，向寺廟的大佛爺請教金塔大殿內每一副精美壁畫後面的故事。
1.大曆68（公元前623年）年衛塞月圓日，在尼泊爾藍沐園中，剛誕生的太子，足踏蓮花走七步的情景。
2.大曆103年衛塞月圓日，萻薩提伽耶的一棵樹下成道，得證無上正覺，圓滿三貌菩提佛
傣族壁畫多見於佛寺壁畫，是傣族佛寺文化藝術的典型代表之一。傣族佛寺壁畫是隨著佛教活動的開展和佛寺的興建而發展起來的。壁畫的內容表現佛教故事的居多，會出現許多佛的形象，如額部寬闊、眉眼細長、薄唇、大耳。
3．在證道後的第七個星期，佛陀給了兩位鳥卡拉巴來的商人兄弟塔布沙及巴里卡八根佛髮帶回去禮拜供奉。
4．大曆103年瓦梭月圓日，佛陀佈施說法四聖諦
通過記者的鏡頭可以看到，無論從構圖還是表現手法，傣族壁畫都帶有濃厚的民族特色，畫面色彩鮮豔，構圖主次突出，內容故事性鮮明，再賦予藝術性的誇張展現手法，讓每一幅壁畫都能栩栩如生地向世人傳遞佛教文化渡人向善的美好信念。
5．佛陀以名言，以前訓示六十位最早修正果的阿羅漢弟子們各自到不同的地方弘法
6．大陀於佛曆115年蒞臨景棟地區
7．公元前554年，佛陀蒞臨緬甸西岸若干邦大大雅瓦地城，當時是山大都李牙皇朝
8．大曆148（公元前543）在瑪拉王子的婆羅雙花園內，佛陀頭朝北方臥下後，就進入大躲涅槃。
9．阿羅漢在直通城實施佛教偉業
10．公元11世紀阿奴律陀王請三藏經從直通城到蒲甘城的情景
11.阿羅漢主持著，阿奴律陀王建築西貢大塔情景
12.佛曆2415年間，敏董王在曼德勒召開第5次高僧集體核定佛經聖會情景
13．敏董王令石匠把三藏經用梵文刻在石碑上記載情景
14．第6次高僧集體核定佛經聖會在仰光市和平塔洞廳內舉行，從1954年召開到1956年連續兩年時間的情景
15．1980年佛教各教派統一策弘揚佛法的高僧的情景
16.1996年12月6日從中國北京請佛牙到緬甸供奉時的聖景
