我们知道汉高祖刘邦在平定了天下之后，就开始想办法削弱诸侯王的权力，给他的后世子孙以及汉天下的长治久安打基础，其中有些异姓诸侯王不是被逼造反就是被吓唬反了，我们所熟悉的就是汉初三杰之一的韩信就是被逼造反的，另外还有一个韩信，他的结局也比这个韩信好不到哪去。
汉高祖五年的时候，刘邦在打败了项羽，回手就把大将韩信的兵权给夺了了，原本待在齐地的韩信被封为齐王，但是刘邦觉得他能力太强，就把他的封地从齐地迁往楚地，最后刘邦还是不放心，搞了一次假出行，让韩信去参拜，韩信去了之后被抓，降为候，刘邦还算客气没有杀他，把他带到了京城，等于软禁了起来，后来刘邦出征平叛，吕后听人举报韩信正在密谋造反，就让萧何去把韩信请来，除掉了韩信，还被灭了三族，大将军韩信的结局就是这样的。
另外一个韩信就是史书上记载的韩王信，他也叫韩信，为了区分，史学家就在记载的时候叫他韩王信，他是战国时候韩襄王的嫡系后裔，韩襄王的孙子，他本是一介布衣，没有人关注他了，秦末大乱，原来各个国家的王室后裔都纷纷被人拉出来封了王，只有韩国的后裔还没找到，最后随便找了一个横阳君，韩成，把他立为韩王，我们说的韩王信是张良带人去韩国故地的时候发现了他，此后就一直带着他跟随刘邦，这个韩王信还是有非常卓越的军事才能的。
韩王信在项羽分封完诸侯之后，对刘邦讲了一段话，说项羽分封不公平，把自己的亲信都封到好地方，把汉王您封到了关中这块贫瘠之地，您手下士兵大部分都是山东，楚国人，他们还想回家，如果能带他们打回去，天下必定，刘邦听了韩王信的分析，觉得有道理，就开始注意韩王信此人，刘邦就承诺他，韩地在夺回来之后，就封你为韩王，刘邦也信守承诺，平定天下之后就把韩王信封在了韩地。
汉高祖六年，刘邦做了个决定，也让韩王信迁个地方，迁到代地去（今天太原北边一代），那里离匈奴比较近，刘邦想让韩王信抵抗匈奴，韩王信也就过去了，到了代地之后，韩王信向刘邦建议，他把代国的过度晋阳（今太原）迁往马邑（今朔州），离匈奴更近，便于指挥作战，刘邦就答应了他，韩王信到了代地，迁都完了以后，匈奴单于冒顿带领二十万人包围了马邑，韩王信派人到中央求救，然后自己私下跟匈奴谈判退兵的事情，但这件事让刘邦知道了。
刘邦以为韩王信要投降匈奴，就给韩王信写了一封书信，里面讲到“专死不勇，专生不任”，大概意思就是只想着死而死这不叫勇敢，但是为了活命而不担负责任也不行，韩王信听了刘邦说这话，也吓坏了，他估计刘邦要杀他，在汉高祖六年九月，韩王信就投降了匈奴，这下刘邦也坐不住了，决定带兵去攻打匈奴，一是杀了韩王信，二是震慑一下匈奴，但是没想到的是，韩王信是打败了，刘邦被匈奴人骗了。也就有了后来的“白登之围”。
刘邦手下两个韩信，都是军事才能非常卓越的人，大将军韩信能力太突出被刘邦惦记，韩王信由于有自己的生存法则（以保命为主），刘邦一吓唬他，他就以为刘邦要杀他，最后只能投降匈奴，韩王信被刘邦打败以后，他本人逃到了匈奴那里。如果刘邦不把韩王信吓唬反，那么等到解决了匈奴的侵袭之后，刘邦估计还是会找韩王信算账，早反晚反都是一个样，韩王信只能保命为主
