都說“路遙知馬力，日久見人心”，但是，在某些特殊情況下，我們需要快速識清一個人的真面目，那有沒有能快速識別人心的方法呢？《道德經》中說：
“信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知”
意思就是，真實可信的話不漂亮，漂亮的話不真實。善良的人不巧說，巧說的人不善良。真正有知識的人不賣弄，賣弄自己懂得多的人不是真有知識。由此我得出結論，人群中，真正厲害的人，往往都有這2個特徵，八九不離十。
第一，高平臺中，其貌不揚的人往往能力卓越。
這句話並不是因為馬雲成功了，我才這麼說的，你想在低平臺處，要一眼找到最優秀的人才，就要憑直覺去發現那些長相好、氣質好、穿著打扮好的人，這些人能夠“鶴立雞群”，其背後必定有某些得天獨厚的資源。
但是，在行業高峰論壇中，你要把注意力放在那些其貌不揚、最不起眼的人身上，因為這類人長相難看，卻能夠進入比較高的平臺，或者名氣比較大，肯定是靠內在才華吃飯。
他們自身底子薄，要想成功或成名，往往需要付出大於常人數倍艱辛的努力，所以這類人往往是“身懷絕技”，不鳴則已，一鳴驚人。
第二，人群中最安靜的人，往往最有實力。
這句話是出自杜月笙之口，相信大佬的話應該是非常有道理的。因為半桶水叮噹響，一桶水不響的道理大家都懂。只要小魚小蝦才喜歡在水面蹦蹦跳跳，而真正的大魚都喜歡在水底靜靜地閒遊。
“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”，有本事、有能力的人，往往言簡意賅，樸實無華，已經洗滌乾淨了身上的許多浮躁之氣，所以外在表現得很安靜和淡定。
對於領導者來說，謙虛是一種珍貴的戰略素質，因為要準確識別人才非常重要，所以不要輕易犯“以貌取人”的低級錯誤。當然，作為領頭人物，也不要與一些喜歡賣弄的小人生氣，那樣只會自掉身價。
聖人孔子也說：“不知言，無以知人也”，晚清第一名臣曾國藩甚至說：“寧可不識字不可不識人”。老子在《道德經》雲：“
知人者智，自知者明”。由此可見，知人、識人是一門頗具智慧的大學問，對我們的人生也大有益處。而想要學習更多識人的大道理，我們可以多讀讀《道德經》。
不僅是識人方面，研讀《道德經》的人還可以根據自身情況，重新梳理自己的思維方式，提升自己人生的領導力， 任何一個認真對待生活的人都應該讀一讀道德經，“一以貫之”，每一個人都應該做自己的領導者。
讀《道德經》還能讓你更好掌控，在對的時機做對的事，別逆天，順應自然，你的人生不會差！
道德經雖然只有五千字，但是字字深奧，需要你去結合自身的實際情況思考。
所以給大家推薦的，是白話文版本的《道德經》
馬雲行商數十載，工作包裡總是放著幾本書，這幾本書總會不斷更換，但是唯獨一本《道德經》，一直都在。
馬雲有一次看
《道德經》時突然很興奮地說：“哎呀！這哪是我在讀老子，明明是老子在讀我，而且他讀到了我內心的最深處。
這套《道德經》，有原文，有註釋，有賞析，閒時靜下心來，品一杯香茗，讀一本好書，沉澱自己的心靈，何樂而不為呢？
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