中國的風水學源遠流長，自從河圖洛書問世，數千年來歷代地理大師不斷湧現，其典籍著作浩如煙海，汗牛充棟。在發展過程中，風水學逐漸形成了兩大宗派，即形式派和理氣派。形式派注重巒頭方位組合上的信息，理氣派堅持時運生克方面的原理，兩者互為表裡，各有所長。
通俗的講，就是風水好的地方，居於此處，能助人事興旺、發財，可令後代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“好風水”）的地理位置或環境。風水寶地標準：後有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比；外洋寬闊能容萬馬，可致後代鵬程萬里、福祿延綿。魯班符咒記載：伏以，自然山水，鎮宅地板，抵抗一切災難，家宅吉祥如意，家庭興旺發達安康，地鎮宅也就是風水寶地。
那麼這些對不對呢？大家動動腦子想想，如果尋找風水寶地這麼簡單，那麼地球上的風水寶地早就被人挖光了，還輪得到我們？
大家千萬記住：研習風水只有學習再學習，從來沒有互相學習；所有公開的都不是真經！
現如今社會上風水流派林立，大小共計約13個門派：楊派風水、三合長生、玄空飛星、八宅風水、金鎖玉關、命理風水、九星派、五星法、廖公九星法、天府六星法、喝形、魯言形理等等，還有其他的一些傍門佐道。
其實，這些門派追根溯源都發自於楊公，楊公終生所著頗豐，青囊經、天玉經、疑龍經、撼龍經等等，而且楊公是唐末唐僖宗時代的光祿大夫，主管天文，黃巢攻破長安稱帝，楊鈞松棄官隱居民間，楊公是真正懂天文的。楊公設計的羅盤，為什麼設定偏轉幾度？左兼右兼？這就是地球磁偏角每71年偏轉1度，楊公的親傳弟子曾文迪也得到了真傳，把羅盤按照地球的磁偏角進行了調整。
這些真正的核心的天機，楊公是不能直白公開的傳給大眾的，以防小人濫用，就用了很多口訣加以隱蔽，“江東一卦從來吉，八個神四個一；順逆行24山有火坑，辛入乾宮百萬莊,巽山兼巳便為上”等等這些口訣，神秘異常，後世解讀五花八門，瞎子摸象，各說各有理，就形成了門派林立，誰也不服誰。
這些風水門派都屬於只知其一，不知其二的旁門，沒有一家是楊公真傳，楊公真傳全部在《些子大法》之中，但是至今人們對些子這兩個字都解讀不了，何談真經。
唯一能鑑別的是，所有流派只要沒有依據天文數據的都是偽學！有的用五行、有的用十二長生、有的用卦理、有的用飛星、有的用七政四餘，其中：飛星和七政四餘最有迷惑性，他們會說自己的是科學的用的是天星，好像帶個星就是天文，其實不然。
風水寶地是在天成象，在地成形，不是用飛星、卦理、五行、喝形去預測的，風水寶地不是為某個人準備的，自遠古以來就存在，只能用太陽系外的天體運行規律，和科學的地質勘測才能找到，完全是數據說了算，並不是誰水平高能掐會算就能找到，一等地師觀星斗二等地師查水口三等地師抱著羅盤滿山走就是這個道理。
給風水愛好者提個醒，你只要看到的書，或者遇到的大師，只要沒有涉及或者不懂天文，說的寫的全是預測術數方面的內容，你就可以斷定，這本書和這個人沒有得到風水的真經。你如果跟著學，你就是皓首窮經，也不能自信的準確的點對一個地方！
在這裡，給大家透漏幾個點，風水其實是峰水，金龍其實是經龍，飛星、28星宿、七政四餘不是天星！
