早已过了读言情小说的年龄，一本《美丘》竟然读的泪流满面。
这本校园爱情小说《美丘》，与其他言情小说没有大的区别，故事的男主桥本太一是大二学生，同时被两个女孩爱上，一个是优雅、美丽、教养好的富家千金麻里。
一个是相貌普通、身材普通、动不动就把“上床”之类的话放在嘴边的美丘，皮衣、破洞牛仔与口中的“脏话”是标配。
出乎意料，也是情理之中，太一选择了美丘。
美丘是绝症患者，所谓的放荡不羁，不过是一直想用自己的方式与命运抗争，所以用尽力气活好每一天，从不在意别人的眼光。
十三个月的相知相伴，一段刻骨铭心的爱，故事普通，却带给我们对人生、对生命的思考。
《美丘》的作者石田衣良，出生于上世纪60年代，是日本当代著名的畅销书作家。
畅销书作家并不意味着他专写爱情小说，他的作品题材广泛，除了青春文学，还有青少年犯罪小说、经济犯罪悬疑小说等，代表作有《池袋西口公园》《娼年》等，曾获得直木奖、岛清恋爱文学奖等奖项。
作者写这本书的时候已经50岁，50岁的作家并不单单是写纯情、痴情、虐恋，而是通过这个看到开头就能揣测到结尾的故事，来探讨了生命这个宏观命题：爱，生、死！
勇敢的爱，绚烂的活，明白的去死，才不负人生。
01.真正的爱，是身与心、灵与肉的结合
爱情是文学创作中不变的主题，那么真正的爱情长什么样子？
作者给了我们一个完美的爱情观：身与心、灵与肉的结合才最完美。
美丘小时候遭遇车祸，因为手术感染上“疯牛病”，这种病就像一颗定时炸弹，不知道什么时候会爆炸。
她活在随时发病的阴影中，所以尽情释放自己的欲望，和不同的男人交往，甚至挖好朋友的墙角，在校园里，是千夫所指的“淫妇”。
但生理的满足不等同于精神的满足，美丘依旧感到空虚，在准备跳楼的一刹那，太一焦急的阻止声，对美丘来说就是天籁之音。
太一的热情、果敢、善良吸引着美丘，同样个性鲜明美丘也吸引到太一。
在白富美麻里的暗示下，太一以为自己爱上了麻里，面对一切完美的麻里，太一的爱却是“异常冷静”。
和麻里接吻，太一的感觉就是：“没有心跳没有兴奋，像个用于确定友情的吻”。
但他与美丘接吻的感觉是如此的不同。
“你话音未落，我就紧紧抱住了你娇小的身体。唇与唇的触感非常柔软。跟与麻理接吻时不同，我们马上演变成启唇缠舌的激情热吻。心痛得难以忍受。你的舌头小鱼似的在我口中跃动，长时间的拥吻几乎让我们失去知觉，我们喘着粗气松开对方。”
爱不爱，身体不会说谎，心也不会说谎。
没有爱的结合可以获得短暂的生理快感，但并不会带来真正的快乐，唯有身与心完美的结合，才是真正意义上爱情。
02.生如夏花之绚烂
我相信自己
生来如同璀璨的夏日之花
不凋不败，妖冶如火
承受心跳的负荷和呼吸的累赘
乐此不疲
——泰戈尔《飞鸟集》
这首诗是泰戈尔的人生观，他认为活着就要珍惜生命，活着就要像夏天的花朵一样尽情绽放自己的热烈和美好。
就像美丘。
她恣意的绽放自己，喜欢就去做，身材不好、腿粗，一样穿超短裙，面对朋友的嘲笑，一样泰然自若。
在世俗规矩的约束下，麻里，这个标准的大家闺秀，一举一动都小心翼翼、恪守规矩，无论什么情况下都异常的冷静，在朋友眼里，她就是一个“冰雪美人”。
太一也没有什么不同，他本来喜欢文学，可还是遵循父母的愿望，读了大学经济系，他喜欢摇滚，但展现给大家的一直是谦谦君子的形象。
“难得的学生生活，不张扬一番多可惜啊！”美丘带着太一疯狂，在雨中奔跑，去参加摇滚音乐节，说服家人同意他们同居，靠打工维持同居生活……
他们所做的每一件事都与世俗规矩相抵触，都可以引来非议，但美丘不管，就要活在当下。
她这样说：时间不存在永远，我们都像点燃的导火索。就算这么普通的一天，也是借来的，不知什么时候就会有人来把这借来的时间通通收回去！
我们一生都在等，等钱存足、等有时间，等有机会……岂不知那有什么来日方长?
也许只有处于美丘这样一个状态下，才能明白“每一天都是最后一天”，才能肆无忌惮地去完成自己的愿望。
做真正的自己，用热情和爱来燃烧整个生命，才是活着的意义。
03. 逝如秋叶之静美
我相信自己
死时如同静美的秋日落叶
不盛不乱，姿态如烟
即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然
——泰戈尔《飞鸟集》
活着对大多人来讲，不能随心所欲，面对死亡，我们更无能为力。
死神总是比想象的来的要快些，美丘开始发病。
“疯牛病”的最终结局是大脑变得像海绵一样空洞继而死亡，美丘的记忆力开始慢慢减退，记不住家常菜菜谱，记不住最简单的字体……
之前，因为知道自己最终的结局，美丘不止一次的提到自己死亡。
“我绝对不要脑袋变成一个空壳，只剩躯体还活着。”
“如果我失去了自我，希望你可以用你的手来终结我的生命。”
当最后时刻来临，美丘再一次提起他们的约定。
一向循规蹈矩的太一染了红色的头发，到医院拔掉了美丘的氧气管子……
有人说，无论生死，尊严是人生最珍贵、最不可缺的因素。但对于绝症患者，甚至植物人，浑身插满管子、痛苦地活着无意识地活着，还有什么尊严可讲？
美丘清楚地看到了这一点，像她那样狂热自由的人，病魔禁锢了身体、思想，活着的意义又在哪里？所以，她要太一帮她结束这种无意识的生命。
虽然“安乐死”一直是颇有争议的话题，但对很多身患重症的病人而言，生命的延续对他们来说并不是一种喜悦，而是折磨，与其痛苦的活着、毫无意义的活着，不如有尊严的结束生命。
在《理想国》一书中，柏拉图也赞成把自杀作为解除无法治疗痛苦的一种办法。
所以说生命的真正意义并不在于长度，而在于宽度。当生命到了穷途末路，痛苦的活着，还是安详的死去，你会做怎么样的选择？
我相信很多人都会选择后者，在能独立自主的时候，参透生命的意义，活出生命的价值，在最后时刻有尊严的死去，这就是完美的人生吧？
