哪位大神能帮忙罗列一下梁武帝萧衍的功过是非?

hey萧某人


梁武帝萧衍(464——549),字叔达。南兰陵中都里人,也就是今天的江苏常州市人,南朝政权的建立者,庙号高祖。南齐中兴二年齐和帝被迫禅让给萧衍,建立南梁。他的功绩有如下几点:1、梁武帝统治前期,励精图治,使南朝社会推到那个时代的高峰。他尊崇佛教劝人为善,有时自己亲自讲解佛经,所以他也是当时的精神领袖,大建寺庙,所以唐朝杜牧有诗为证“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。这些寺庙本身承载着救济穷苦的义务,所以也起到稳定社会的作用。2、政治上,对待宗室尤其照顾,也爱民如子,使当时近四十年社会安定,经济发展。3、文化上,梁武帝重视教育,在朝廷内部设立国子学和太学,同时也非常重视寒门子弟的教育,兴办了五馆,并且选派朝廷中对于儒家经典十分精通的明山宾,严植等人担任五经博士。他也加快了“儒释道”三者的融合。同时,梁武帝也是一个十分爱好创作的文学家和诗人。同时他也是一名出色的

书法家。但是人非圣贤,梁武帝的过失也是非常多的:1、佞佛。梁武帝时期,他以佛教为“国教”,建立寺庙有三千多座,僧尼近百万之众,甚至他自己曾四次上演“皇帝出家”的好戏,2、纵恶。梁武帝时期,对宗室非常宽松,对自己的宗室犯罪不惩罚,导致朝廷腐败,比如临川王贪污和放高利贷,从民间搜刮上亿的钱财,梁武帝不但不打击,还夸奖“小六子,很会过日子啊”!3、诱发“侯景之乱”,梁武帝到了晚年,简直变了一个人似的,喜欢拍马奉承,只喜欢听好话,不接受批评,所以有一大批忠臣善良之人被他所杀。当时东魏大将侯景因为内部矛盾起兵造反,妄图割据河南,梁武帝为了拉拢西魏和南梁支持自己,竟然对东魏宣战,封侯景为大将军、河南王,还派人运粮接济侯景。后来侯景竟然造反了,梁武帝被侯景活活饿死,侯景还纵容士兵烧杀抢掠,甚至将百姓当作奴隶进行贩卖,富庶的鱼米之乡成了断垣残壁。


再見理想


萧衍是南北朝时期,南朝(宋、齐、梁、陈)的第三个王朝——梁朝的开国皇帝。

梁都建康,厉四帝,共五十六年(502——557年)

一、生平简介

萧衍(464~549年),南朝梁建立者。502~549年在位。字叔达,小字练儿,南兰陵(今江苏常州西北)人。生于秣陵同下里(今江苏南京东南),南朝齐高帝萧道成族弟。

后任雍州刺史,镇襄阳。南齐末,皇族骨肉相残,朝政荒废,他与宗室萧颖胄拥萧宝融为帝。中兴元年(502年)攻入建康(今江苏南京),杀东昏侯,继杀宝融,自立为帝,建立梁朝。

即位后,竭力调和士族与寒门的关系。留心政务,纠正弊端。为使各州郡置于自己的控制之下,采取了更换异己、任用亲信,兼以讨伐的方针。尊崇门阀世族,宽待分封宗室。在位晚期,随着年事增高,怠于政事,沉溺佛教。任意扩充文武班子,纵容宗室官僚贪污聚敛,并以严刑苛法镇压民众; 又伪装仁慈勤俭,大力提倡尊儒崇佛,多次舍身同泰寺,骗取士民同情。太清二年(548年),“侯景之乱”时期,他势穷力竭,囚于台城,困饿而死。享年八十六,在位四十八年,谥武帝,庙号高祖。

二、假面人生

(一)虚伪残暴

梁朝五十六年中,梁武帝在位四十八年。其统治具有以下特点:

(1)优容士族,如专设谱局,改定士族百家谱。增设官职,满足士族入仕需要。

(2)宽纵皇族。给诸王以实权,对他们横征暴敛甚至公开掠夺也不闻不问。

(3)重视思想意思上的统治。

如大力提倡佛教,劳民伤财,大规模修建佛寺。创立“释、儒、道”三教同源说。调和三者矛盾。三次舍身同泰寺,公卿等以成亿的钱奉赎。

(4)以虚伪的勤俭仁慈掩盖其残暴腐朽的统治。这时期徭役更加繁重。

梁朝用法,对皇室、士族分外宽容,对劳苦大众极其严酷。民众犯法连坐,老幼不免;一人逃亡 ,举家罚做苦役。人民纷纷逃亡或奋起反抗,各种规模的农民起义接连不断,候景之乱前夕, 更是达到“人人厌苦 、家家思乱” 的严重地步。

(二)昏庸无能

梁统治初期,国境内平静无战事,当时北朝已经衰乱,无力大举南侵,南北两朝间不曾发生决定存亡的大战争。

此时北魏虽日趋衰落,但是由于萧衍昏庸无能,故几次对魏战争均未取得成果,反而给人民带来很大灾难。

天监四年(505年)北伐,梁军装备精良,但萧衍舍良将韦睿不用,以其贪残昏庸的六弟萧宏为主帅。五年,军至洛口(今安徽怀远内)一夜风雨骤齐,萧宏弃师潜逃。大军溃退,损失五万多人。十三年,萧衍不顾水工关于淮河沙土不坚,不可筑堰的警告,役使20万军民修筑浮山堰(今安徽凤阳境内),企图蓄淮水淹没北魏军。结果浮山堰被洪水冲塌,沿淮军民10余万人被吞没。

当北魏在各族人民起义打击下摇摇欲坠之时,萧衍把希望寄托在南逃的北魏宗室元颢身上,命陈庆之在打通二年(528年)率7000人送他北归。元颢阴谋叛梁,陈庆之孤立无援而全军覆没。

(三)引狼入室

太清元年(547年),东魏大将候景降梁 ,萧衍不顾朝臣反对,认为“得景则塞北可清,机会难得”,以候景为大将军、河南王、都督河南北诸军事、大行台 ,并派萧渊明率军五万前往支援。结果梁军在寒山堰(今江苏徐州市外)被东魏军击败,渊明被俘。不久,候景军亦被消灭,仅得800人进据寿春。二年八月,候景自寿春举兵叛梁。十月,叛军在萧衍侄萧正德接应下顺利渡江,占领建康。台城(宫城)被围期间 ,萧衍的子孙们虽据重镇,拥强兵,均不积极救援 ,反而伺机夺取帝位。三年三月,叛军攻占台城,萧衍饿死。四年,候景立萧纲为帝(简文帝)。大宝二年(551年) 候景杀萧纲,自称汉皇帝。

三、文学高手

梁武帝出身侨居南兰陵的素族,早年就博通众学,尤其擅长文学,萧子良开“西邸”,与沈约、谢朓等文士交游,号称“竟陵八友”与著名文人沈约、任昉等齐名。

其曾招纳文士,辨论儒、佛义蕴,议定“五礼” 合著《通史》六百卷,并亲自撰写赞序。又善音乐诗赋,均早散佚。

梁武帝博文通史,才思敏捷,文笔华丽,诗赋文才,也有过人之。所作的千赋百诗,其中不乏名作。对促进梁朝文学的繁荣发展发挥了作用。

今存《梁武帝御制集》系明人辑本。

四、历史评价

(范文澜《中国通史》):南朝在这一长时期里,应该是休养生息,发展经济的好时期,可是,梁武帝恰恰是个伪善而残暴的,愚蠢而贪婪的统治者 ,他采用各种方法来维持他的政权,他又为社会大破坏造成各种条件,到末年爆发了侯景的大乱,接着爆发了诸王争夺帝位的大乱,整个长江流域遭受空前未有的普遍破坏,统治阶级的所有丑恶也都在大乱中暴露出来。

《资治通鉴》:“候景之乱”使南朝时期的江淮地区遭到最大的一次破坏,所造成的后果及其严重。“候景之乱”后,江南社会遭到空前浩劫…把东晋以来经营数百年而形成的三大经济文化中心,号称“最富庶”的三吴地区毁坏得残破不堪,长江中下游地区,出现了“千里绝烟,人迹罕见,白骨成聚如丘垅焉”的残破景象。

(范文澜《中国通史》):梁武帝却引进北方的破坏势力来蹂躏江南,从这一点说,梁武帝是东晋以来最坏的统治者。

束语:梁武帝萧衍乘齐朝内乱,在镇起事。他比其它人准备周密,因之一举便成帝业。

他是一个残暴、愚蠢、伪善的两面人。又是一个善于玩弄政治手腕的统治者。他称帝后,一心盘算着建立万世之基业,一方面用严刑峻法镇压人民,一方面又把自己打扮成信佛的善人。

梁武帝执政近半个世纪,临秋末晚倒行逆施,引狼入室,在兵临城下之际,众叛亲离,其子孙们都养寇不讨,隔岸观火,无一援手,更有甚者企图混水摸鱼,趁火打劫。最后成孤家寡人之耄耋老翁竟至饿死!


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这位皇帝很奇葩,不爱皇袍爱僧袍。

禁飨腥荤食素餐,舍身寺院怠朝政。

他即是一位明君,也是一位虔诚的佛教徒,被誉为“和尚皇帝” 。他就是南梁开国皇帝萧衍。

他是一位文武双全的马上皇帝,亲自打下了江山,又自掘坟墓,连同自己一起埋葬。真是可歌可泣!

一、功绩

南朝(420——589)一百六十九的历史,经历了宋齐梁陈四个朝代。萧衍是统治时间最长的皇帝,竟然长达48年。时局动荡的南朝,朝代更迭频繁,皇帝更是平均六七年换一个。萧衍的统治占了梁朝大半个历史。

萧衍是历史上寿命最长的帝王之一,活了86岁,直追乾隆。上帝给了他足够长的时间,让他处理人间万事。佛祖大慈大悲,给他漫长的生命去研究佛法,普度众生。

梁武帝也算是一代明君。在他建立梁朝初期,政绩显著。

  • 勤于政事。他吸取齐朝灭亡的教训,励精图治。他非常勤奋,不分春秋秋冬,五更天起床,批阅公文奏章。
  • 悉心纳谏。他在门前设立两个盒子,一个是谤木函,普通百姓可以建言献策。一个是肺石函,国家功臣没有赏赐提拔可以觐见或者有才之人可以自荐。
  • 倡导节俭。史书上说他“一冠三年,一被两年”。春秋时期的晏子也是一狐裘三十年。梁武帝生活简朴,吃饭也是蔬菜豆类,每天吃一顿饭,忙时只喝点粥充饥。晚年信佛之后,在全国倡导素食主义。
  • 选贤任能。提倡清正廉洁,经常召见地方官员,训导他们为官之道,廉洁自律,提拔有能力的官员承担更大责任。
  • 重视儒学。梁武帝从小接受到正统的儒学教育,“少时习周孔,弱冠穷六经”。成为皇帝之后,还是手不释卷,他亲自编写了《春秋问答》,给朝臣树立了读书学习的新风尚。李延寿说“自江左以来,年逾二百,文物之盛,独美于茲。”可见当时文化繁荣。
  • 多才多艺。他琴棋书画,天文阴阳占卜等都精通。文学成就非凡,他也是“金陵八友”之一。他的史学造诣深厚,亲自编纂了六百卷《通史》,他曾对大臣说“我造《通史》,此书若成,众史可废”,可惜没有流传下来。

二、过失

  • 笃信佛教。对于这点我们应该一分为二的看待。

首先,信仰自由,他信奉佛教没有错。他写了几百卷的佛学著作,把儒家的礼、道家的无与佛家的因果报应揉和起来,提出“三教同源”的理论。

其次,由于过度沉迷佛法,没有精力处理国事了。他曾四次脱下皇袍,换上僧袍,舍身出家。群臣们花几亿钱把他赎回来。

第三,大兴寺庙。正如杜牧的诗“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”其实当时的寺庙比这个数字还要多,造成国库亏空,民力疲弊。

信仰佛教没有错,但是弃江山社稷而不顾,一心沉湎法事,荒废正事,这是不可取的。

  • 偏私不公

萧衍对大臣非常苛刻,对亲人宗族又宽容纵使,这也引起朝臣不满。

萧衍六弟萧宏窝藏杀人凶手时,他没有惩罚,反而加封官职,一味地纵容。于是这位老弟更加狂妄,竟然与自己的侄女私通,两人密谋刺杀皇帝篡夺皇位,结果事情败露,萧衍的女儿无颜自尽,萧宏也没有得到惩罚。真是位“菩萨皇帝”。

  • 引狼入室。

公元547年二月,侯景从东魏来降,还带来了河南十三州归顺梁。面对野心勃勃朝秦暮楚的侯景,大臣们一致反对,但梁武帝一意孤行,收留了这个祸患,封他为河南王。

侯景羽翼丰满,利用朝臣内部矛盾发动叛乱,史称“侯景之乱”。台城攻陷时,百姓士兵有几十万人,后来不足四千人,可谓横尸遍野。庾信的诗写道“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭。”

八十六岁高龄的萧衍被囚于台城,老病缠身的他,口渴想要点蜂蜜水也没人给,悲愤而死。

当年叱咤风云的大英雄,走到生命的最后却是如此恓惶,在孤独、悲凉、愤怒中结束了一生。

乱世出英雄,英雄创造了辉煌的历史!


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