张文殊 红庙学
自晚清洋务运动肇始，西学东渐，开展实学，有志之士，大力推广教育，以开化民众。
赵集红庙，本为鸿庙，因国人喜红色，改称红庙。民清时就有，敬有鸿钧老祖、老君、玉皇、土地、观音，用以春社、秋社祭祀，也为了周边有人老去了去就近报庙，所以既是民间道观，又是民俗文化场所，同时还在庙东侧厢房开设有学塾，方便子弟就读。又有学田一顷地，义田一顷地，都是乡绅贤达和老百姓自发捐款物购置的。学田供老师饮食，义田所得钱款供无儿无女无依村民死后施舍助葬。可以说，红庙是我们周边几个村的精神、文化圣地，提高了宗族村社的凝聚力。
但民初时，由于文化救国的感召，乡贤们更加重视教育，庙里的学屋规模开始扩大增修，后来扁担张的张麟阁荣任邓县参议院院长，又号召后张`前张`寺后张`杨魏营丶尚寨等村乡贤绅士富人文教人员再修学堂，至此，红庙新学堂正式成立，在庙门上方题刻“红庙学校”。后来解放，学校仍蒸蒸日上，四里八乡许多学前来求学，还兴办了夜校扫盲班。我小时候还见到一家山墙上写有“虽是一盘散沙，文化凝聚起来，便可咬钢嚼铁”。说明当时人的见识。
文化是一根绳，
虽无形，
但牵着你的身心。
我们老家这一带即使到如今，仍表现得比他乡许多地方人心淳朴厚道善良，重视德教和文化，崇礼节，尊师长，敬学问，出了许多文化人有多人成为博士、博士后、硕士，本科大中专科生也不少，也有众多高初中，至少大部分老年人也都上过小学，识文断字。不得不说，红庙功不可没。
平凡中含着伟大，
古老中透着生机。
咏红庙
鸿钧老祖古道场，
浥月笑隐舜友乡。
四围纸窗书声远，
百年犹闻翰墨香。
教鞭影里爱心重，
柏树荫中钟韵长。
学趣犹忆忆不尽，
美梦有时回课堂。
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