生活中，我們常見別人為了利益吵架時，會大罵一個人太“自私”，不過，有趣的是，有時有理的人罵別人自私，無理的人也罵別人自私，真是公說公有理婆說婆有理，我時常困惑：到底什麼是“自私”？
在漢語詞典裡，自私，是指只顧自己的利益，不顧集體和別人的利益，只為自己打算，只圖個人的利益。
從這個解釋上很容易看出，自私是一個貶義詞（只顧自己利益，只為自己打算），不過，許多老百姓沒能好好理解這個詞的意思，不是說他們把自私當成了褒義詞，而是他們錯誤地認為：凡是做事情為了自己考慮的，都是自私！在他們看來，自私就是無私的反義詞，你不是是無私的，就是自私的。很極端的想法，是嗎！可能現在看這篇文章的人中就有一部分人是這麼認為的，到底這麼想是哪裡不對？請聽我細細為你分析。
看過我的文章的人都知道我喜歡研究佛學，可能大部分人會認為佛教育大家要大公無私，可是我學到的佛理不是這樣的，我更傾向於：佛教我們要走中正之道。什麼是中正之道？
只為別人考慮，不為自己考慮，是一個極端做法；
只為自己考慮，不為別人考慮，是另一個極端做法；
既為別人考慮，也為自己考慮，才是中正之道！
佛教中的“無我”，並不是說要當自己不存在，而是說不要過於執著於“我”，別人是人，自己也是人，眾生皆平等。所謂善待眾生，既要學會善待別人，也要學會善待自己，不要走極端。
所以，只為別人考慮，不為自己考慮，是無私；只為自己考慮，不為別人考慮，才是自私；而我們要做的是，既為別人考慮，也為自己考慮，這才是中正之道！
道理是這樣，可是我們生活中，常常有這麼一種人，把自私的概念混淆了。舉個常見的例子，張三打算買輛車，不夠錢，就去向他哥張二借錢。可是張二家手頭也不是很寬裕，生活開支、孩子讀書、工作投入都需要用錢，考慮過後決定不借錢給張三。張三於是破口大罵：“你真是個自私的人，就顧著你自己的生活，也不為我考慮考慮！”是不是聽著張三的話，感覺說得挺是那麼一回事的，只顧自己，不顧別人，好像是自私……
可是張二也鬱悶了，自己不過是為了家庭考慮，沒偷沒搶的，怎麼就搞得罪大惡極似的？！
問題出在了哪裡？其實，張二並不是個自私的人，他在考慮自己家庭情況的時候，前提其實已經是“我可以借錢，但我要考慮家裡條件是否允許”，如果真自私，根本連考慮都不用，直接就拒絕張三了。
在我看來，為了自己的利益，拒絕出讓自己的東西給別人，只能算是不夠大方（如張二）；而為了自己的利益，覬覦別人的東西的人，才是真自私（如張三）。
不知道大家有沒有碰到過類似的情況，明明是自己的東西，不肯借或者不肯幫時，別人還無恥地來罵自己“自私”，是不是特別委屈？下次就這樣罵回去：
為了自己的利益，覬覦別人的東西的人，才是真自私，賊喊捉賊！
