士大夫群體的時代任務,家族興旺的背後,社會責任的勇於擔當

文:文史趣錄

我們經常會再進行歷史分析和驗證時提到一些慣常的名詞或者是某一特殊的階級,這裡所說的特殊的階級,往往都是能夠對於當時的時代造成不小影響的人物團體。今天我們所要提到就是名赫一時的士大夫階層,著重以宋朝時期顯赫的名門家族為例子,來具體對於士大夫這一群體所做出的貢獻來進行分析。

一、家族形式下的社會縮影,男性氏族血緣群體的成長

這裡我們要開始今天的敘述之前,首先想要開始對士大夫階層進行簡單的介紹,從淺顯的字面解釋來看,士大夫階層主要指的是當時社會上的官吏以及士人,簡而言之也就是當時國家治理道路上的首要直接參與者,他們擁有著高於普通百姓的權力與氣魄,在自己的為政道路上貢獻著自己的治理智慧和治國建議。

士大夫群體的時代任務,家族興旺的背後,社會責任的勇於擔當

在這種方式的指導下,我們可以想象而出的是,想必士大夫階層一定是極富有文化修養與素質的人才,然而現實也的確實如此,士大夫階層往往在年輕時都接受過較高水平的學識培養,在文化修養和思想道德修養上,已經達到了常人不可匹敵的高度。在這種情況下,自然也不會有太多的流言碎語指向這一群體,他們往往成為當時社會的一種領路人。

由於自身擁有的超高素質,所以也受到了來自普通百姓的膜拜與認可,在那個還沒有形成個人完全認知的時代中,百姓或許早已將士大夫看成是生命中的些許光亮,在自己的人生中擔任著嚮導的位置,他們盡力苦苦追隨著士大夫階層,在這個豐=浮華的世界中,士大夫階層代替著他們完成一定的社會使命,並盡力開啟屬於他們的美好的生活。

某種程度上分析,我們一般見到的士大夫階層,往往都是帶有家族的侷限性的,所見到的只有個人的概率還是比較低的,並不會成為一定的氣候。在家族支撐的背後,我們可能就要追溯到過往男系氏族相匹配的朝代,在那個朝代中,我們得以看見了以血緣為紐帶下時代的不斷髮展與進步。

一般來說,士大夫背後所依附的家庭,都將給予他們較大的背後支撐,這些家庭都清一色的懷抱著較高的抱負,都希望自己的後代,能夠為社會做出一些綿薄的貢獻,以此用來感謝著盛世下的成就與智慧。雖然有時候家族支撐的背後,總是逃不掉一些較為迂腐的力量不斷去阻撓新生事物的發展,單是從某種程度上來說,士大夫的成功,斷然是離不開家庭的力量。

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因此我們才會說,為什麼很多時候,普通民眾將自己內心的渴望托盤而出,寄託在士大夫的身上,主要的原因簡單概括來說,還是階級上的侷限,有些事情對於普通百姓來說可能是辦不到的,但是對於士大夫階層就是不一樣的了,他們本身藉著自己的階級,就有一定的便利基礎,久而久之還會不斷積累壯大自己的社會力量,總之他們都能得到社會的普遍尊敬和認可,因此在進行各類活動時,也相對簡單。在他們的身上,我們似乎可以看到不同階級所傳遞出的不同想法和實踐。

二、士大夫階層下,引導的宋朝文官制度

相信對於不少了解宋朝歷史的朋友門來說,都會清楚的知道,宋朝在治國政策上的屢出新意,由於朝廷想要維護統治的需要,特別是統治者嚴厲希望能夠進一步加強中央集權,能夠通過一種制度上的保障,來形成中央集權的不斷鞏固和維繫,這是統治者的最終目的。

在這種目的的催化之下,我們得以看到了很多新的制度建設,其中提到宋朝,大多數人可能最先想到的還是關於宋朝時期的基本國策,說到宋朝的國策,主要是在強調要重文輕武,要以文立國,雖然宋朝的建國者是一名武將出身,但是還是要改變人們慣常的思維路線,用文官作為宋朝統治參與中的大頭,開始進行一系列的探索與前進。

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說了這麼多,可能不舉出一些很明確特定的例子,大家可能光聽抽象的介紹,還是不免感到有一些不解和懷疑,在新的歷史節點上,當我們重新環顧過往那段歷史時,我們也更多希望能夠看到一些實打實的政策導向,以及以士大夫階層為主力人員的導向與支持。希望能夠通過宋朝時期的文官制度來進行一些指導,今天我們特別提出晉江曾公良家族的例子,來進行具體的說明。

首先我們先來細細道來曾公亮家族的故事,早些年前曾公亮家族通過科舉考試開始正式步入到仕途之中,隨著時間的不斷推進以及之整個家族的不斷努力,家族的整體事業線正在不斷的明朗,以曾公亮為代表的曾氏家族,從未停止過他們前進的步伐。家族中有不少人都擁有著較高的學士,滿腹經綸的背後都離不開夜夜在窗前的苦讀詩書。據說曾氏家族最輝煌的一代當真是要屬第五代,第五代所達到的成績甚至可以用輝煌這個詞來概括,可見第五代所取得的成績是有多麼的優秀。

第五代這一支的人物,出了不少對於國家有貢獻的達官顯貴,以及一些為國家事業貢獻力量的科學家或者是社會學家, 不僅編訂了大量的書籍,還創作性對於周圍的事物進行細心的研究,以取得關於一些問題上的重點突破。其中我們著重提到的曾公亮,就是曾氏家族中的第二代傳人,其中曾公亮的地位就比較的高,其自身的仕途之路,完全可以用出色二字來形容。

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總體來說,曾氏家族應該能夠算得上是士大夫階層的代表人物,當他們有幸成為曾氏子孫的那一天起,似乎就意味著他們也要承擔起別人不必要承擔的一些重擔與責任。雖然不一定就要求他們一定要進入仕途,但是總歸的大方向都是已經定下來不容更改的,那就是要通過自身的努力,使得宋朝能夠發展的更好,更加的繁榮與富強,能夠對於自身就達到了二嚴格的約束,這樣百姓能夠在不斷的效仿中,找到自己的啟發的點並且持續性的進行探索再造。

在這種下向導之下,宋朝的文官也開始踏上了正式的崗位之中,由於當時宋朝的整體環境還是比較的平和的,因此並沒有要壯大部隊,或者是編練新軍的煩惱。另外我們這裡要特別提到的是,宋朝的的文官崗位並沒有想象中那麼天花亂墜,往往還是很好就能夠入手的,由於統治者的政策上的開放,重文輕武的政策之下,我們看到了日益擴大的文官隊伍和日益縮減數量的武官聯盟。因此不管是對於宋朝這一國家自身,還是對於士大夫這一階層,甚至是對於宋朝的文官,我們能夠大膽確定的是,宋朝在士大夫的引領之下,文官制度的發展空間一直都在不停的壯大與邁進。

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有關於這一點上的昇華,我們就足夠能夠看到一個富有生命力團體的形象,在這個複雜的社會中,似乎士大夫階層就是百姓們的一個精神性的支柱,人們從士大夫平日的舉止行為中,看到了很震撼的樣子。某種程度上來說,士大夫階層或許對於百姓而言,就是中產階層美好生活的一種象徵,是一團可能還沒有辦法迅速熄滅的火把。士大夫對於百姓來說,可能就是白月光一樣的存在,百姓可能沒有辦法每一個人都享受到百分之百的完美生活,但是有一點我們可以確定的是,士大夫完全可以帶著百姓們的祝福,代替他們開啟想象中自由而又美好的生活。

三、文官制度的衍生產物,階層優勢顯而易見

雖然在談及這一層面時,大家可能總是不免會提到關乎於國家政策上的傾斜,或者是一個家族對於文官政策的大力扶持,我們不能否認其中就帶有著不同階層的制度建設,畢竟我們都知道社會就是這樣的現實,肯定不會讓所有人都過上想象中的美好生活,但是對於百姓來說,希望尋找一個優秀的寄託,朝著他們的方向進軍,並且持續不斷做出相應的努力,相信一定可以找到有一些契機。

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就拿我們上述提到的曾公亮家族取得的成功來說,也都是一代又又一代鋪墊的結果,都不會是不勞而獲的產物,對於這一點大可不必擔心太多。士大夫階層的不斷活躍,對於百姓來說就是信仰一般的存在,也是一種來自內心平庸的一種安慰,對於這種心理,我想我們更多要去給予的應該還是一種包容與開放。總而言之,宋朝時期的文官制度,在士大夫階層的不斷帶動下,總算時踏上了正軌,並散發出獨到的光芒。

參考歷史文獻:《資治通鑑》

《紹興和議》

《四部叢刊》

《宋史》

《全宋文》


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