作为炎黄子孙,你知道中元节不是鬼节吗?

中元节是我国传统节日,现在被人俗称为鬼节,也称为七月半,佛教称为盂兰盆节,时间在每年的农历七月十五。在这个特殊的节日里,人们通常进行祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等系列活动。中元节的产生可以追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭,原本是民间的祭祖节,而非“鬼节”,只是经过历史长河的演变就有了各种各样的说法,而人们早已不再知晓祭祀的相关知识 。

当然现在很多资料也有介绍说,节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关,在《易经》中,“七”是一个变化的数字,是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。据古伏羲文化传承专家的介绍,中元节还具有更深的内涵,大家来了解一下吧!

作为炎黄子孙,你知道中元节不是鬼节吗?

远古的时期是有四套节日的,第一套节日是农耕节。中国是农耕文明国家,比如说像立春、谷雨,这些都是农耕节日。还有就是医道的节日,讲究气的一个循环过程,就不同的节令用以治疗不同的疾病,这类治疗疾病用的节令。第三套节就像过年、年关这一类大家都过的节。第四套节令是真正的修证之人,也就是那些圣人们过的节,这个节就是三元节,三元是指上元、中元和下元。

上元节是正月十五元宵,中元节就是农历七月十五,下元节是农历的十月十五。上元节,中元节和下元节分别有什么作用呢?在远古时期上元节称为起誓,要进行祭祀,向神、向天祈祷并起誓。对天起誓你今年要改掉哪些毛病,要修正哪些东西,要让自己做哪些方面的提升,这就是一个与天地沟通起誓的日子。

中元称为感恩节,因为你在上元节起誓之后,从上元到中元,在这整整半年的时间里边,你在这样的活动当中,那么你的这些问题到这个时候还没有改掉,还不能够自己(自指个体,己指约束)。中国人说成人,你真有成人吗?那么到你这么大年纪了,还有这些问题,你还没有真正成为一个人,因为你还被情绪、被感官、被欲求所控制,那你还不是一个真正的人,还没有真正成人。那么你就要向昊天上帝,诸圣诸仙,以及所有的祖先,祈请他们监督,祈请他们仁慈,祈请他们帮助让自己能够更好的在接下去的时间里,这些修证的内容更好的进行,让自己的提升更快。所以设坛祈请祖先,首先对列祖列宗以及仙家圣人表达感恩、感谢的这么一个活动的节日,所以也叫感恩节。

在远古,祭祀是贯穿生活很重要的一个活动内容。你每天去做祭祀和供奉,你的祖先都会因此获得利益,那些圣人们也会因此获得利益,那些神仙也会因此获得利益,你每天都做供奉祭祀的,你的日子就会比别人过得轻松愉快。因为你每天都在做祭祀,你的祖先会帮你,他从你那里得到了,他也会给予你。所以在七月半这一天专门用来祭祀祖先,用来感恩。祭祀祖先和感恩的时候,他们获得了这些祭祀的利益。

作为炎黄子孙,你知道中元节不是鬼节吗?

现在的庙和以前的庙是不一样的,现在有很多这些庙,其实是脱胎于祠,过去每一个家族都会有祖祠。除了祖祠以外,还有一些真正的大修行在主持、调和这一方的气运。庙实际上是一个大的祭祀场所,它有几个功能。到七月半这一天,无论是谷物、瓜果,第一季的都已经熟了,都已经晒好了。这个时候比如你家的产量很高,你就会拿出你产量的3/10。他家的产量比较低,他就拿出1/10。全部都拿到这个祭祀的地方去,十里八乡的把粮食全凑过来,然后由庙里边真正的圣人、祭司,主持一场盛大的祭祀活动,会将所有筹集的粮食的1/10拿出来去做祭祀。

其中有一部分是在祭祀当中,通过火祭的形式烧掉了。然后另外一部分祭祀的祭余就会拿出来,比如豆、米各种谷物类的全部打包,每人就拿一袋回家,这一袋就是属于进行过大型祭祀的祭品,这些祭品一般就会把它放在粮仓里面。古代自己都有粮仓,将祭祀后的祭品放在粮仓里面,粮仓里面所有的谷物都无形中就会被祭祀的谷物给同化掉,就全部都是祭祀过的食物了。这样吃祭祀过的食物,那个人他的罪业就会少,很多人的品德无形中就会提升很多。

同时大的祭祀分掉了1/10的粮食,还存着9/10,每年庙里边都会有专人晒谷子、除虫,保存在那里,就有很好的用处。比如说十里八乡谁家受灾了,古时受灾的几率是很高的,那都是看天吃饭的,有哪几家受灾了,粮食不够了,庙里边就赈济发出去。谁家的粮食减产了,今年不够吃,就扛一些回去,这是第一个。第二个如果是大家都受灾了,庙里边每天都有一大锅粥,有很多馒头,大家没饭吃了,在这里就不会被饿死。另外第三个作用,比如说其它地方那些战争引发的流民来到这里了,那可以吃些粥饭、馒头,大家吃饱了,他们要往哪里走,他们就好去到他们该去的地方,去投奔他们的亲戚朋友。就起到一个粮食储备保障的作用,以前像这一类的救济也好,就是赈灾也好,就是祭祀也好,这些粮食都是有专人去看管、保管的。现在就不同往日了,现在庙里面好像也没有那种功能,也没有那些作用。

作为炎黄子孙,你知道中元节不是鬼节吗?

像现在彝族的火把节保存下来也是在老历的七月,它也是类似过中元节一样,也是把刚刚产下来的第一道粮食作为祭祀的供品,进行祭祀的活动,然后逐渐演化成了现在把火把撑起来,大家围着一起跳、一起唱这种形式。

像这样的话,每年七月半祭祀以后,对自己的提升有非常大的帮助。那祭祀供奉完了以后,他剩下三个月突飞猛进的过程,他到了那一步,或者是没到那一步,到十月半的时候,下元节可以称之为忏悔,也可以称为反省,因为十月半是远古的在中国这片土地上这些圣人的忏悔日。就说自己许下的誓言,没有能够履行,没有能够实现,他要向天去忏悔自己,哪些地方没做好,或者是根本就没有达到他原定的向天起誓的那个状态,他就要去忏悔了。忏悔完了以后,然后在十月半下元节到下一年的上元节之间,他进行自我的调整,又是三个月的时间,这三个月的自我调整就让他完全能够看清楚自己,这个阶段就称为自省。

而像我们现在,一个祭祖的节日就把它变成了祭鬼的节日。当你把它变成祭鬼的节日之后,就不得不问你一个问题了,敢问你们的祖先都下地狱了吗?为什么要去给鬼烧香,给鬼供奉呢?或者说你将来一定会下地狱吗?然后你先去贿赂那些鬼,让你在地狱里面好过一点?

所以这个节叫感恩节,不叫鬼节!为什么后人会称为鬼节?是因为那一天你做完感恩,做完这个仪式,叫老祖宗帮你的时候,你身上那些鬼气、那些妖气都会被你的老祖宗把它带走,带走的时候那些东西都会被拖出来。然后拖出来的时候,满大街看到都是鬼,你就说今天是鬼节!因为祖宗要帮你,要把你那些鬼心思去掉,坚定你的心念,坚定你的意志,所以才会呈现出那样一个状态,所以它不叫鬼节,叫感恩节。


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