旧县古村位于河曲县境中部偏西，面临黄河，北踞高岗，东、南、西三面临沟，城垣顺山势而起落，依沟壑而曲折，周长约3公里，南北稍长，东西较窄，北部较阔，西南部狭长，形状犹如凤凰展翅，故又有“凤凰城”之称。
凤凰双展翅，雄风耀晋北。这是当年旧县城盛极之下的盛名口碑。
据清道光十年《河曲县志》载：旧县五代北汉时置雄勇镇，北宋太平兴国七年（公元982年）建立火山军，曾经是历代王朝抵御漠北入侵的头道防线，也是防御瓦刺、鞑靼等游牧民族进入中原的头道屏障。
元晚期至明早期百多年中，旧县始终保留着区区六里方圆之地。自元以来，只有土围子，明初进行过修复，景泰、嘉靖两朝得不同程度修缮。明万历间，在河南做官的河曲旧县籍苗朝阳偶遇河南籍山西巡抚侯于赵，共同商议重修旧县城事宜，并向朝廷力陈旧县之要害，后侯于赵从平潞二府调一万多兵员，历经一年的时间修复旧县城，修复后，旧县作为晋西北头道要塞，又是经济重镇，时称“金汤要径”。
清道光版《河曲县志》这样描述当时旧县城的气魄景象：其时城池规模大备，气势恢宏，人称凤凰城，北踞高坡，其三面皆临深沟，面阳背山，雄阔大哉，而街道井然、分区划界、民居错落、庙宇庄严，一派和平安祥的城市景象。
旧县古村成村于宋代（宋太平兴国七年（公元982年）），发展于明清之际，距今已有1027年的历史。它长期是河曲县治所在地，它历来是兵家必争之地，这里曾上演了宋代杨家将火山军抵御外来入侵的可歌可泣的故事。
至今，距旧县村二里之遥的火山村，还存有老火山王杨衮、杨信、杨继业等用过的炼鞭炉、演武场等遗迹和保护旧县村的王翼庄等。这里也上演了明末官民共同抵御贼寇王嘉胤、吴廷的惨烈悲壮故事。曾经的这里，胡马长嘶、烽烟弥漫，多少英雄事，尽化烟雨中，引无数河曲儿女热血澎湃、奋发向前。
旧县古村是一个耕读并重、宣扬儒学、注重教化、农商并立的历史古村。旧县村历史上人才辈出：元曲四大家白朴、明代兵科结谏苗朝阳、清道光间大定府知府黄宅中都在中国历史上赫赫有名，更有白贲、白华、白有光、黄庭幹等 进士举不胜举。
白朴：初名恒，后改名朴，字太素、号兰谷，祖籍河曲县旧县村，与关汉卿、马致远、郑光祖并称“元曲四大家”。其一生著作颇丰，计有杂剧16种，词曲400余首。所作《墙头马上》被誉为古典四大爱情剧之一。
苗朝阳（1544年---1629年），字应葵，别号慎斋。世居河曲县旧县城东苗家沟。其父苗凤，业儒不就，以善疮疗闻名。慎斋三十二岁中举人，次年成进士，授河南新葵令，又调繁杞。后选取黄门给事，升兵科给谏，累迁太仆寺少卿，调应天府府丞。因不满朝政，于万历二十一年辞官告归，时年五十。
先生生平直方磊落，最疾谄谀之士，酷好图书，著有《元白草家训之》存笥。归乡后，杜门谢客，前后按台等七荐不起，兵部尚书高弟为他的门生，有某官以千金求他向高弟递一名帖，遭到他的鄙斥，他在位期间，奏请皇上赦免了河曲每年上贡开河鱼的苦役。晚年编写《河曲县志》。为历史一大贡献。
黄宅中，字惺斋，号图南，河曲县旧县村人，清道光进士。由翰林外改闽知县，升湖南宝庆同知，道光二十五年（１８４４年）知大定府。他是一位政声颇著的官吏,同时还是一个有名的诗人。他关心民间疾苦,有赈济灾民之举;他重视人文教化;他有这样一些书之于地方史册的政绩:重修西溪河,建长寿桥,设悦服里以列义馆,重建南门来熏城楼。
他倡导并施行植树、养蚕、蓄水保水等工作,提出“大定山高地瘠,缺少流泉,农人种植,仰赖天雨,宜于田旁修理塘坝,蓄水备旱,灌溉有资;水东水轮取水之法,亦宜仿而行之“尝校刊《圣域述闻》一书，发所属州县，并代刊瓮安傅玉书所辑《黔风旧闻录》、《黔风鸣盛录》，以风厉黔中”（民国《大定县志》卷九本传），三十年以升嘉湖道去任。
旧县古村山青水秀，环境优美。前有大涧河从村前流过，小桥流水，涓涓不断；更有晋西北最大的佛教寺庙海潮禅寺吸引无数善男信女顶礼膜拜。河曲县志记载，旧县古城是一个耕读并重、宣扬儒学、注重教化、农商并立的历史古村。
历史上人才辈出，元曲四大家白朴祖籍就在河曲县旧县。明、清两代，旧县古城的寺庙、庵、观及民俗杂祠曾有38座之多。因年久失修，历年倾圮和人为拆毁，完好保存至今者仅海潮庵（又称海潮禅寺）。
该庵坐落于古城东南500米处的山坡下，倚山而建，山环水绕，幽深奇秀，为省级重点文物保护单位。如今，海潮庵已成为晋西北及周边一大佛教文化活动中心，也是河曲县旅游的一大景点。
海潮禅寺是珍贵的文化遗产，其雕塑、书画、碑碣、牌匾楹联、僧人习作、前人题咏繁多，是不可多得的艺术珍品；它促进了蒙胡汉民族间的友好往来，有力地繁荣了周边的经济文化，稳定了北方的社会秩序；它集古哲学、文学、美学、建筑学、军事学、生态学于一炉，是华夏文明黄土高原地域的精品代表作。
旧县古村内巷道纵横交错，村前涧河水明清如镜，村外群山环抱连绵。成片的古屋在青山绿水的陪衬下，显得别具风貌。村内民居大多青砖灰瓦，飞檐斗拱，木质构架，雕龙画凤，气势恢宏，巷道纵横，深若迷宫。
旧县村的历史、文化、建筑蕴含着中华民族的勤劳、智慧，缩写了耕读传家的文明史实。体现了勤劳能够致富，发奋可以治政，修身善于为人。古城的院子多为四合院，一些院子仍有人居住，木门轻掩，院子干净而整洁，一两棵杏树梨树，半园瓜菜花草，不经意间透露出主人恬静淡雅的生活。
回望旧县古村，一座边塞重镇，历经1000多年的风雨沧桑，马蹄声渐去，浓缩了古代农耕文化、儒家文化、商业文化、宗教文化、建筑文化、边塞文化、军事文化，今天，仍巍然屹立于晋北大地，沐浴着新世纪的灿烂阳光。
站在旧县古村高高的山岗上，在猎猎的北风中，我拾起脚下一片破碎的瓷片，这传递着千年讯息的宝物，永久地珍藏在我们的记忆中。
（文：张剑飞图：王海荣）
文章来源：晋陕蒙文化联盟
（著作权属于作者本人，转载请署名）
部分图片来源于网络，如有侵权请联系小编删除
