無欲則剛，這句話不僅適合個人，同樣適合整個人類。
俗話說“飽暖思淫慾”，人一旦生活富足，就會產生更多的慾望。所以古人提醒我們，時刻不要忘記“生於憂患，死於安樂”。
人類在滿足了基本生存需求後，其頭部發展機制使得少部分人生活富足，產生了強烈的對比和示範效應，多數人的慾望被激發。由此，人類整體產生更多的慾望。人類發展生產力，除了滿足生存需求，另一部分就是為了滿足這些多出來的慾望。
一頭野牛來到水邊，東張西望，在確定安全後開始低頭飲水，期間還會時不時地抬頭張望，以確定環境沒有變化仍然沒有危險，但就在這時，遠處的豺狼正在盯著野牛，水面下潛伏的鱷魚也在伺機而動，進食的這一刻對於野牛來說就是最危險的時刻。進食是動物最大的慾望之一，在慾望中，野牛的眼界迅速變窄，目光迅速變短。同樣，在慾望中的人類，當潛意識中“過把癮就死”的思維佔了上風，就會在不知不覺中將自己置於危險境地。
人類歷史上，每一次慾望超越了認知，都可能產生兩種結果，一個可能激發科技突破，另一個可能招致禍端。而往往，當認知趕不上慾望的腳步時，人類會不顧一切利用發展出來的科技，造成對環境的破壞和資源的浪費，反過來“懲罰”自己。
時至今日，人類科技發展主要體現在迅速增長的向大自然索取的能力，特別是翻出地下寶藏的能力。
1859年，美國人德雷克在賓夕法尼亞州鑽出第一口具有現代意義的油井，標誌著近代石油工業的開始。有誰知道幾億年前形成的石油是不是地球的血液？
更早的時候，人類就開始利用煤炭，而大規模開採地下煤炭也是在工業革命開始以後，有誰知道煤炭是不是地球用了幾億年堆積下來的脂肪？
自然界的動物在獵食後就會停止捕食，直到下一次飢餓，而人類不一樣，在去除了動物威脅後，在吃飽穿暖以後，還要為了美而獵殺動物，食其肉寢其皮，扒皮做衣。難道人類和動物們有那麼大的仇恨？參與地球大循環的動物，誰知道在地球眼中是不是人類的兄弟姐妹？
科技發展為人類提供了條件，地球上還沒有哪一種動物能夠如此折騰，也沒有哪一樣動物長期處於飽食狀態，尤其是大多數現代人，過飽過細的食物，加上熬夜不運動，造成各種生活方式疾病，尤其是三高。
從整體的角度去看，前述的這一切都有可能。
人類在抽地球的血，燃燒地球的脂肪，迫害兄弟姐妹，人類是地球上唯一一個只索取不回報，試圖從整體獨立出來，走向整體對立面的動物。
科技發展推波助瀾了人類的食慾，養殖業也沒有阻止人類伸向野味的舌頭，導致了巨大災禍。
相對於人類，地球生態是一個更為巨大的整體，幾十億年形成了現代的運行機制，人類也是其中的不可分割的一部分。
人類的認知到了什麼程度，自由度就達到什麼程度，一旦自由度突破了認知形成的安全框架，就可能打破平衡，招致禍端。“天地不仁以萬物為芻狗”，天地將用它自己的機制回應人類的行為，只有順應天地的規則，才能更好地發展。
如何控制發展的速度，在保護環境和獲取資源之間取得平衡，是人類修正認知的結果，人類已經為此付出了沉重的代價。
科技發展和慾望的增加可能同步，相輔相成，也可以形成落差，出現矛盾。這背後其實就是感性和理性的關係。人類一直在這兩個因素中游移。慾望從來就伴隨著混亂和短視，而發展科技的目的應該是對抗熵增，使得一切井井有條地按部就班地發展，以提升人類的掌控能力。不加選擇地利用科技，帶來的可能還是混亂。
人類科技發展的作用就是提升資源的轉化能力，包括將自然界中的物質轉化為人類可以利用的形態和構成。
地球上的資源是個常數，能夠帶來增量的只有太陽。發展直接利用太陽能技術、發展核聚變技術看來是兩個終極解決辦法。同時，還要發展資源回收利用或者轉化為大自然原有形態的一部分的能力。
生活在社會中的個體，在評估自己的認知與所要做的事情是否匹配時，在沒有明確答案的時候，可以遵循幾個原則，起碼能夠避免禍端，其中最為有效的原則就是“與人為善”。
在人類的認知和慾望沒有達到匹配的時候，或者不知道自己的認知是否與慾望匹配時，也可以參照人類個體的做法：儘量減少對地球資源的單向索取，儘量不要傷害其他動物。
人類認知天地規則的能力才是保證生存的最基本能力。
