对日本影响比较深的豫中名都。

看到题目,估计有

人都能猜出来今天的主角-洛阳,日本的京都别名洛阳,京都的历史始自平安时代的平安京,一直到明治维新迁都,一千多年来一直是日本的首都。平安京完全仿照唐代东都洛阳和西都长安来设计,不仅设计一样,连选址也是依据中国风水。平安京最初被分成东西两个部分,东侧为“左京”被称为“洛阳”,西侧为“右京”被称为“长安”。虽然是依据当时的风水术选址,但右京长安的风水并不好,地处沼泽,开发工作还没有成功就荒废了。平安京就只剩下了左京“洛阳”。于是,一千多年来京都就一直被称为洛阳。由于首都被称为洛阳,在日本明治维新之前,战国大名带兵攻入京都的行动被称为“上洛”,上洛是诸如武田信玄等战国大名追求的目标,如同中国春秋时期的“问鼎中原”(称霸诸侯)。同样,京都附近的近畿地区被称为“洛中”。京都府内至今仍随处可见诸如“洛东”、“洛西”、“洛南”、“洛北”、“洛中”、“洛阳”之类的地名。除了京都之外,日本的另一个城市奈良市在古代又被称为“平城京”,起初本打算仿照北魏大同的“平城京”,但北魏很快把首都迁到了洛阳,所以,奈良就仿照汉魏洛阳城建造了奈良的“平城京”。近些年,日本还诞生了“洛阳学”,是专门用来研究古都洛阳的一门学科。

相传轩辕黄帝时,因洛阳北部有郏鄏山(今邙山)而得名郏鄏(jiá rǔ),后来有“周成王定鼎于郏鄏”之说。

夏代时,洛阳居住着一个名为斟鄩的部落,太康将其赶走定都于此,斟鄩为城名,其遗址在今洛阳偃师二里头村。

商代成汤灭夏。经过三千诸侯大会,汤被推举为天子,又定都西亳,西亳为都城之名,在今洛阳偃师尸乡沟一带。

西周时期,周公营造洛邑,成王迁都于此,《和尊铭文》“惟王初,迁宅于成周”“宅兹中国,自兹义民”,因此,洛阳有中国、土中、地中等名称,这些名称都体现出洛阳在地理上的核心位置。就城邑而言,洛阳为西周都城,有雒邑、成周、新大邑等名称。其中雒邑因近雒水而得名,成周取“周道始城”之意。公元前770年,周平王迁都雒邑,因周王居住而称王城。周景王去世后,王城发生了王子朝之乱,周敬王避居翟泉,并召集晋、魏等诸侯大夫扩筑“成周城”迁居。

战国时,始有雒阳之名。其位居雒水之北,“水北为阳”,故名雒阳。秦朝时,五行学说盛行,秦始皇按“五德终始”进行推理,认为周得火德,秦取代周,应为水德,因此改雒阳为洛阳。东汉光武帝刘秀定都洛阳,因汉尚火德,复名雒阳。三国时曹魏以魏为土行,“水得土而乃流,土得水而柔”,改为“洛阳”。

西晋后,洛阳成为羯族石勒建立的后赵政权的南都。

隋朝时期,洛阳为东京,隋炀帝对东京进行大规模营建称东都,并迁都洛阳。

公元657年,高宗李治和武则天居洛阳,封其为东都,武则天建武周政权改东都为神都,唐玄宗天宝元年又改称东京。

五代时,后梁称其为西都,后唐称雒京,后晋至北宋称西京,金代称中京。明朝为避光宗朱常洛的名讳,改“洛”为“雒”。

以洛阳为中心的河洛流域地区是华夏文明的重要核心发祥地。中国古代伏羲、女娲、黄帝、尧、舜、禹等神话传说多传于此。同时,洛阳也是中国文明历史中最为古老的帝都王城,华夏,中华,中土,中国,中原,中州等称谓均源自于古老的洛阳城和河洛文明。在今洛阳市范围内曾发现过数十处新石器时代遗址,位于洛阳西郊的王湾遗址和南郊的矬李遗址等,新石器时代遗存非常丰富。偃师市的二里头遗址距今大约3800—3500年,相当于中国历史上的夏、商时代。1960年在二里头遗址的上层发现一处规模宏大的宫殿基址,被认为是夏朝都城所在。

周武王牧野之战伐纣,灭殷商建立周朝,分封天下诸侯。武王死后年少的成王即位,周公旦恐殷势力反周,便代周成王执政,并平定了管蔡之乱,挫败了管叔、蔡叔和商武庚的叛乱,使天下归心,周朝由此走向了长治久安。为了巩固周朝在东方的统治,成王便先遣太保召公查看山川地势,而后由周公在古时称郏的地方营建新的国都雒邑,位置在今天的洛阳王城公园附近。雒邑建设所依据的三礼图是中国最早的都市计划图,其理念极大影响着中国各个朝代的城市建设,而周公提出的方格网城市的理念比西方早600年。

秦国初年,身为秦国宰相的吕不韦被封为洛阳十万户侯,他大肆修建洛阳,洛阳逐渐繁华。东汉光武帝刘秀迁都洛阳后,在洛阳城内广建宫殿和台、观、馆、阁,然而这些建筑却在汉献帝初平元年(190年)被董卓焚烧,洛阳城毁。建安二十五年(220年)魏文帝曹丕篡汉自立,定都洛阳,洛阳得以重建,魏明帝在洛阳西北角筑金墉城。魏晋南北朝时期,由于统治阶级提倡佛教,佛寺空前盛行。在极盛时期,洛阳佛寺多达1367所,建筑宏伟,结构精丽。东魏孝静帝迁都邺后,令洛阳四十万户北迁,洛阳城逐渐荒废。汉魏时期洛阳作为首都,在文化、艺术和科技等方面所创造的价值,影响深远。

正在加载洛阳定鼎门

汉魏以后,隋朝隋炀帝营建东京洛阳,工程非常浩大,同时还开凿运河,运河修通后,向东可达东海,水路运输四通无阻。洛阳逐渐发展成为国际大都市,唐代洛阳不仅是丝绸之路的东端起点,又是水陆交通的枢纽,隋唐全盛时人口百万,四方纳贡,百国来朝,盛极一时。女皇武则天登位后将其改称为神都。洛阳城在安史之乱时遭严重破坏。北宋以首都开封府为东京,洛阳为陪都西京河南府,宋代的洛阳虽不是首都,但仍是学术中心。理学大师如程颢、程颐等人都是洛阳人,他们的学派称为“洛学”。今天的洛阳旧城也是宋代王增任河南府通判时期主持改筑的。北宋以后,随着政治中心的南移,洛阳逐渐失去昔日的辉煌,洛阳在金蒙元明清时为河南府治。

明代末年,李自成率领的明末农民起义军攻打洛阳城,城中军民死伤万余,城楼被焚,官衙被烧。清朝初年,洛阳城在一片战争的废墟上被重建起来,经历了近百年的恢复发展,至乾隆时期,洛阳已是豫西地区一个经济较为发达的城市。由于洛阳地处南北交通的大枢纽上,洛阳市场上汇聚了来自全国各地的商品,商业繁荣。鸦片战争后,洛阳传统的工商业遭到严重打击,棉纺织业却异军突起。从各个方面来看,清代洛阳的发展反映出了内陆城市发展的普遍状况,在中国开放度极低的情况下,依靠内部动力洛阳得到相当程度的发展,但在中国国门被迫打开后,受地理条件和政治等方面的制约,与沿海城市相比,洛阳的城市发展水平逐渐滞后。

1912年2月12日,清朝末代皇帝溥仪宣告自行逊位,清朝就此结束。袁世凯当选为中华民国临时大总统后,选定洛阳作为屯兵之地,在今洛阳市西工区中州中路两侧修建新式兵营,训练新式陆军。从1914年开始,袁世凯召集石家庄等地的建筑商齐聚洛阳,大规模建设西工兵营,经过两年施工,耗资170万银两的西工兵营初具规模。兵营建成不久,袁世凯逝世,西工兵营成为各军阀交替占据的要地。1920年9月2日,直系军阀吴佩孚战胜皖系军阀段祺瑞后进驻洛阳,在西工兵营设置了两湖巡阅使公署和陆军第三师司令部,他以雄踞洛阳,统治四方的雄心大规模扩建西工兵营,并建设飞机场,1924年他从法国购进4架飞机,成为洛阳最早的飞机,同时为控制河南,又将河南省长公署迁至洛阳。1924年秋,直奉两系军阀再爆战争,至1927年3月,奉军占领郑州,同时,国民政府又决定继续北伐,吴佩孚自知中原不保,离开洛阳退往四川。同年5月25日,冯玉祥率领的国民革命军第二集团军打败驻守在洛阳以张治公为首领的镇嵩军,12月,冯玉祥担任河南省主席后,将西工兵营改名为新柳营,在兵营建立航空学校,培养飞行员。

1932年,日军进攻上海,1月,国民政府定洛阳为行都,各个机构都迁至洛阳办公,《淞沪停战协定》签订后,同年十二月首都迁回南京。1938年6月,华北大部分地区沦陷,洛阳成为北方抗日前哨,国民政府第一战区长官司令部驻洛阳。1939年秋,河南省政府再次迁洛,洛阳第二次成为河南省会。1944年,陷于困境的日本侵略军发动了以争夺洛阳为目标的河南战役,面对数倍于己的日军,国军第15军和94师坚守洛阳21天,国军阵亡1.3万多人,仅剩1000余人。日军虽被歼2万,但不断增援,洛阳最终还是沦陷。

1948年3月7日,陈赓发起洛阳战役,经过拉锯战最终于4月5日成功占领洛阳,中国共产党在洛阳的统治就此开始。1954年,中共中央确定洛阳为重点建设城市,在第一个五年计划中,包括东方红拖拉机厂、洛阳矿山机器厂、洛阳轴承厂、洛阳铜加工厂、洛阳柴油机厂、洛阳耐火材料厂和洛阳热电厂等7个由苏联援建的大型重工业工厂被安排在洛阳西郊涧西区,洛阳遂形成一座重要的新兴重工业城市。后于三线建设时期建设的洛阳玻璃厂和80年代建设的洛阳炼油厂也成为洛阳的骨干企业。但从改革开放初期开始,国有大企业因受税务负担过重、机制不活等原因影响而变得萎靡不振,洛阳经济实力衰退,城市面貌几十年未有太大改观。进入新世纪,孙善武主政洛阳后,不惜举债大建大高楼、大马路、大广场,大拆小破房,洛阳的城市面貌焕然一新。中国国务院于2011年10月8日出台了《关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》,作为中原城市群的副中心城市,洛阳市得到有力的政策支持。

洛阳作为王都大邑,自然成为历代骚人墨客彰显才华的必趋之地;这里的名胜古迹和自然风光是河洛文学发展的沃土。历代以来无数文人墨客在河洛大地上挥翰著文,留下了不可胜计的绚丽华章。河洛文学,以汉、魏、唐、宋为标志,在中国古代文学史上经历了无比的辉煌。正所谓:河洛自古富才强,汉魏文章半洛阳。

先秦时期,《诗经·周南》中的大多数作品产生于河洛地区,其中《关雎》几千年来一直向世人倾诉著河洛人的绵绵情思。大作家贾谊是洛阳才子,他既有被誉为“西汉鸿文”的《过秦论》,大气磅礡,情采飞扬;又有被视为代表汉代骚体赋创作最高成就的《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》,情感激越,颇富哲理。班彪影响在先,班固倾力撰写,班昭补编在后,“三班洛阳著《汉书》”成为千古佳话;班固写《两都赋》首扬东都,张衡“精思傅会”作《二京赋》成为“长篇之极轨”。王充正文风,批判虚伪浮靡;蔡邕擅文章,行文清丽典雅;赵壹作《刺世嫉邪赋》,诗人怒发冲冠;蔡文姬写《悲愤诗》和《胡笳十八拍》,才女饱蘸血泪。

正在加载洛阳古城街头

建安时期,曹氏三父子均嗜好文学,以“建安七子”为代表的一大批志高才强的作家聚其周围,呈“众星拱月”之势。虽然他们的多数作品并不是作于洛阳,但是,他们本人与洛阳有不解之缘,他们创作的与洛阳关系密切的佳作也不在少数。如曹操的《蒿里行》和《薤露行》都是在伤悼洛阳的被毁;孔融成名于洛阳;被誉为“建安之杰”的曹植才高八斗,超然不凡,《送应氏》和《赠白马王彪》两篇名作的产生均与洛阳有关,他创作的《洛神赋》令人销魂。正始以后,“竹林七贤”和“金谷二十四友”齐聚洛阳,他们各具风采,争奇斗艳,使洛阳成了文学艺术荟萃之都,为河洛大地留下了无数瑰丽华章。左思闭门宜春里,构思十年,杰作《三都赋》使“洛阳纸贵”;潘岳挥笔叙哀情,风韵清丽,潇洒洛阳城令“掷果盈车”。从“乐不思蜀”到“司马昭之心,路人皆知”,河洛文学再添千古流传的典故传说;从陆机的《洛阳记》到杨炫之的《洛阳伽蓝记》,更以文学的手笔使古洛阳的辉煌永载史册。

唐代,李白与杜甫诗坛的双子星座珠联璧合,杜甫在他20岁以前一直生活在洛阳,河洛文化陶冶了他的性情品质;最后一次告别洛阳,他沿途写下了“三吏”、“三别”,达到其诗歌创作的颠峰。后来的白居易幽居履道里,他在洛阳居住长达18年之久,洛阳大地上几乎处处都有他的足迹,他的诗中也处处可见对洛阳的描写。在他留下的3000多首诗中,讴歌洛阳的多达800余首,为河洛文学留下了众多璀璨夺目的佳句。韩愈教学东都,广聚贤才,提携后进,将洛阳称为自己的故乡;杜牧科考东都,才华横溢,文思泉涌,成就功名从洛阳开始。诗圣诗鬼李贺作为唐诗百花中的一朵奇葩,为诗歌创作呕尽心血,故乡的一山一水、一草一木均对其有重要影响。另外,像古文运动的先驱者独孤及、诗豪刘禹锡、中唐大才子元稹、诗人卢仝等人都为河洛文学的繁荣发展作出了重要贡献。

北宋之际,西京洛阳为文人才子逗留之地和许多开国元勋功成身退之所,如欧阳修、司马光,以及四朝元老吕蒙正、宰相富弼、西京留守文彦博等。这些才华卓著的人们,以诗会友,在洛阳写下了众多诗词名篇,对北宋前期文学的发展起着重要推动作用。

牡丹历来被誉为“花中之王”,富丽堂皇,国色天香,自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意。

洛阳牡丹根植河洛大地始于隋、盛于唐、甲天下于宋,有诗云“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”。相传唐武则天寒冬设宴赏花,令百花绽放,唯牡丹不从,贬之洛阳。岂知牡丹迁洛后竟吐蕊怒放,武后闻知,命火烧牡丹。牡丹枝干烧焦,次年却依旧叶荣华发,且花更大,色更艳。洛阳牡丹遂驰名天下做花魁,洛阳人培育牡丹、观赏牡丹亦日盛成俗。唐代大诗人刘禹锡和白居易都曾有诗描述花开时节的洛阳城,刘禹锡诗云:

在今天,洛阳把牡丹的栽培作为发展旅游经济的资源之一,市内和郊区有几个大型的牡丹栽培基地,它们兼有旅游、研究的作用,每个基地都有从火车站直达的公交车。从1983年起,在每年四月上中旬举办洛阳牡丹花会,洛阳牡丹花会是中国四大名会之一。自2011年起,河南省洛阳牡丹花会正式升格为中国洛阳牡丹文化节,由文化部和河南省人民政府共同主办,河南省文化厅和洛阳市人民政府承办。

牡丹名园

王城公园因建于古代东周王城的遗址上,故名王城公园,是洛阳观赏牡丹最重要的场所。始建于1956年,栽植牡丹将近2万株,有320个牡丹品种,建有牡丹阁、牡丹仙子花坛群等观赏佳景。每年4月15日至25日牡丹花会期间游人如织。

西苑公园位于洛阳市涧西区南昌路和九都路的交接处,原名植物园,因建于隋朝西苑遗址上,故更名西苑公园。该园建于1958年,种植牡丹近200个品种,共6000余株。

洛浦公园位于洛河两岸,是河南省最大的开放式城市带状公园,东西绵延长达16公里,总面积近1200万平方米。由上阳宫、同乐园,华林园,洛神浦和滨河游园五大园区组成。

牡丹公园是以牡丹著称的公园。位于涧西区西苑中路中段。建于1956年,牡丹为该园的主要花木,有牡丹花坛10个,种植牡丹3960株,200多个品种。

中国国家牡丹园建于1985年,栽植牡丹近400个品种,共20万株。1992年被中国林业部命名为国家牡丹基因库。因该园地处邙山,花期晚于市区。

中国国花园位于隋唐古城遗址上,东起洛阳桥,西至牡丹桥,南临洛宜路,北至洛浦公园南堤。国花园以隋唐历史文化为基础,以牡丹文化为主要内容,融历史文化、牡丹文化和园林景观为一体,堪称洛阳园林之经典。

对日本影响比较深的豫中名都。


分享到:


相關文章: