鲁迅作品中的人物，大多因制度、文化的涂毒而显得愚昧和麻木。他开的药方是：自我觉醒。那么，如何觉醒？与自己弃医从文的经历相似，鲁迅寄希望于无数的“迅哥儿”、“我”，这些知识精英们，从“看客”积极转变为引导者，投身到社会教育中，唤醒民众。
赵五贞女士自杀事件中，毛泽东评论表示，她自杀的“元凶”是环境：社会与赵、吴两家形成的“三面铁网”，将她牢牢困住，让她无处可逃；自我觉醒后，亦无处可去。因此，毛泽东的解决之道是：社会革命。建立一个“新天地”，容其“逃亡栖身”，她追求自由的举动也应当被视为荣誉。
鲁迅认为个人要提高自己的力量，才能争取更大的生存空间，是一种改良主义。毛泽东则认为，社会这口“大缸”，从设计上就要给人们留有生存的空间，是一种革命主义。
对同一类社会问题的解读或解决，这两种倾向依然存在。譬如网络自杀问题，心理医学主要是对症下药，改善个体的身心状况；社会工作则更倾向于改变求助者社会关系（权力），提供社会保障（制度）来解决。
鲁迅说，对于毛泽东们“我得引为同志，是自以为光荣的”。毛泽东认为，“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”两种主张并不冲突，它们可以互为补充，丰富彼此的内涵，合力开拓实践的方向。
那么问题来了：
学业、就业的问题，是个人还是环境的？养老要不要靠政府？
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