謝雪冬
作為一個民主黨派的黨員，經常參加本黨派的選舉。雖然被選舉的人都是經過各方面能力考核推選的，但每次選舉的名單都是提前定好的，我們只是例行形式的舉手投票通過。這種毫無懸念的等額選舉有些過於形式化，故而總是有些反感。年輕的時候還不免有些牢騷，心想既然是固定的選舉那為什麼不直接委任，幹嘛搞得如此興師動眾。當時即使不滿，但看見會場的莊嚴，宣讀選舉條例的威懾力，也讓自己不自然地很嚴肅地對待選舉過程。過去不明白選舉過程的重要性，直到後來才明白，這種選舉過程除了體現民主，更主要是增強儀式感。每位當選的人在這種儀式中，增強了使命感、責任感。儀式感表面看起來沒有什麼實用價值，但對人內在約束力的影響卻是根深蒂固的。
中國人內在民族、家國、大愛思想的塑造，跟兒時隨父輩在宗祠祭祀祖宗的影響是分不開的。鄉間宗祠在我們兒時的記憶裡是神聖而神秘的所在。每年正月祭祖，各家都拿著各式禮品敬供祖宗，族長帶頭在前面唸唸有詞，接著大家都紛紛跪拜，這時五六歲的孩童及耄耋長者都很虔誠，大堂裡鴉雀無聲，莊嚴神秘。孩子們雖然聽不懂族長說些什麼，但每年都跟著長輩跪拜，如偶有不用心者，回家的"辣條炒肉"總少不了。祭祖回來父輩念得最多的是哪家有人做大官了，哪家有人考大學了，哪家有人做大老闆了。村裡有名望的人會被族裡單獨邀約一次，這一次聚會是身份和價值的體現，能吸引很多豔羨的目光，當然孩子少不了一頓數落，要好好學習，長大瞭如果能像村裡某某就好了。這些不經意的數落以及跪拜的那份莊嚴深深地烙在我們的骨子裡，無論走到哪都不能忘記光宗耀祖的責任。現在很多人離故鄉越來越遠了，年輕一代參加祭祖的機會少了，祭祖也有人批為迷信，但只要參加過祭祖的人內心總有一個地方盛放著家國或者天下。老家有位表弟，年少時到處遊逛，腳不著地，心性不定。家人拿著沒法，後談一女友，受他人點撥，回老家舉辦婚禮。在眾目睽睽之下，在祖宗神靈面前，表弟在跪下行禮的一刻似乎懂事了。後來表弟修身養性，勤奮創業成為一個小有名氣的商人，一時傳為佳話。他們父輩親人認為是祖宗保佑的結果，其實應該是他本人在宗族面前忽然頓悟，明白了自己的擔當，所以浪子回頭。
近年來，一直在思考，我們的法律制度越來越完善，管理體系也越來越完備，但各式詐騙，偽劣產品，情大於法等現象還是層出不窮，甚至有愈演愈烈之勢。社會中出現的有些現象只能受約於道德，還沒上升到法律懲罰。針對這些不良現象的約束，有儀式感的宣傳教育很重要。如過去一些百年老字號，即使生意再忙，每年都有拜關公的習俗。他們還扛著關公遊街，並大喊自己經營的口號"誠信經商，少一賠十"等。這些宣傳形式，雖有人會認為有作秀的嫌疑，但一定能對周圍經商人一次教育，更是對自己商行學徒的一次震撼。學成之後自己經商如有偷奸耍滑時不免會憶起在師傅掌櫃面前的承諾，總還是能升起些惻隱之心的。
現在因為網絡媒體的發達，很多人都能在網上涉獵很多有關國家政策法規。一旦跟他們講起法律政策，他們便很不耐煩，可實際一貫徹落實到自身或崗位上時，便茫然不知所措，各式找人求情便紛至沓來。2020年初新冠肺炎疫情愈演愈烈，我們需到指定社區值勤，剛開始認為大家應該在各式網站了解了疫情防禦政策。於是只在小區門口攔截進出小區者，但結果是各式出去進來的理由多多，阻攔之後各式牢騷多多。後設置條幅宣傳疫情防治人人有責，門口廣播不停播放疫情防治要求，門前設崗形式隆重。幾天下來，進出小區的人少了，牢騷滿腹的人少了，工作難度少了。如此看來宣傳政策的儀式感很重要，尊重儀式感，在一些特定的氛圍中，百姓更容易接受國家政策法規。百姓發自內心地明白理解過後的自律比工作人員任何解釋說明來的更有效也更深入人心。
一些事物的儀式感對人的影響潛移默化，個人外在形象的儀式感能展示一個人內在的表現。美國總統林肯否定一位四十多歲前來應聘的人員，有人不理解。林肯說他外貌不行，大家更是不解。林肯說一個人四十歲以前的外貌是父母給的，四十歲之後的外貌是自己塑造的。楊瀾說過：沒有誰願意花時間從你邋遢的外表欣賞到內在的才華。一個人注重外在形象也是注重儀式感，是對自己的認可，也是對即將要面對事物的認可。古有云：一屋不掃何以掃天下。同理一個注重外在儀式感的人，便是以一種積極的狀態對待生活工作。君子不食嗟來之食，君子慎獨等皆是對自己精神世界充滿儀式感的人。西方一個石油大亨，年輕的時候逃難，多日不曾進食，但面對主人的施捨不為所動，反而要求需要靠自己勞動來獲得食物。為此這位年輕人的行為打動了這位莊園主，這位莊園主說他將來會是一個富翁，因為他有尊嚴。
現在有很多人強調領導者，需平易近人，與群眾打成一片，更應如百姓一般樸實。這些提法雖正確，但也有失偏頗。儀式感的威懾力對一些政策的落實有很大作用。康熙年間一位名臣于成龍，廉潔公正，愛民如子。生活困頓，日常穿著破衣爛衫，不修邊幅。可一面對重大集會，處理事務時，一定會穿上僅有的一套官服，威嚴赫赫。一位威名遠播，受百姓愛戴的清官原本不需要用外在增強內在的分量。但于成龍明白這套官服不是為自己穿，而是為朝廷穿。只有內在和外在的融合才能真正帶來威懾力，更好地管理地方事務，為百姓造福。如一些孩子對於老師的要求言聽計從，對於父母的要求則視若無睹。出現這樣的現象是我們的老師在課堂在教室樹立了嚴師的形象，潛移默化在學生心理老師是課堂要求的代名詞，老師說出來的話就要遵守，就要執行。而父母天天和自己嘻嘻哈哈，圍著自己轉，他們的話就如自我的要求一樣，執行不執行全靠自己的喜好。領導為了加強自己的權威，適當地擺擺"官架子"，加強儀式感，更有利於工作的落實和開展。當然"官架子"的內在應該藏著一個為國為民之心，否則又過猶不及了。
