“渔阳鼙（pí）鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲” ，公元755年12月16日（唐玄宗天宝十四年），平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山，发动属下唐兵及同罗、奚、契丹、室韦等少数民族武装共计15万人，号称20万大军，以“忧国之危“、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵，从此开始了长达八年的安史叛乱，大唐的盛世繁华被拦腰斩断。
关于这场发生于盛世的叛乱起因，千百年来众说纷纭：有说是杨玉环红颜祸水，导致唐玄宗怠政的，“从此君王不早朝”嘛；有说是杨国忠与安禄山将相不和的；还有说是玄宗任用李林甫等奸相堵塞言路、排除异己，导致吏治败坏等等，不一而足。
然而，这些说法都没有抓住事情的关键，没有挖掘出这场叛乱的最深层次原因。编者认为：唐玄宗时期土地兼并严重导致均田制崩溃，失去均田制支撑的府兵制随之瓦解，玄宗为了解决兵源和国防问题，用募兵制代替府兵制最终导致藩镇坐大，才是这场叛乱发生的最根本原因。
01、支撑府兵制运转的经济基础是均田制，均田制的崩溃使府兵制失去了赖以生存的土壤
西魏大统年间（535年—551年），迫于东魏和南梁的军事压力，西魏权臣宇文泰模仿北魏八部落制度，“广募关陇豪右以增军旅”，创建了以“八大柱国、十二大将军、二十四开府”为核心的府兵制度。
开皇十年（590年），隋文帝杨坚又改革府兵制，规定：“凡是军人可悉属州县，垦田籍帐，一与民同，军府统领，宜依旧式。”从此以后，府兵们平时耕种劳作，战时则从军打仗，成为一种寓兵于农、兵农合一的军事制度。
兵农合一的府兵制度
隋唐时期在全国还设立了数百军府（也称折冲府）以管理和训练府兵，还规定府兵们打仗时要自备武器钱粮。府兵制在创立初期，对于隋、唐平定天下，确实起到了至关重要的作用。
但是有一点，要想实行府兵制，就得分田地给府兵，隋唐时期实行的正是“计口授田”的均田制，没有均田制的经济支撑，府兵制就是无根之木，无源之水。
均田制是一种开始于北魏时期的土地制度。北魏太和九年（485年），为了增加国家税收，北魏孝文帝依照汉人李安世的建议，颁布“均田令”，宣布全国按照人口数来分配田地，农民一旦分到土地就要承担相应义务，如纳税、服兵役等。此后北周、隋、唐都沿袭这种制度。
均田制是支撑府兵制的经济基础
实行均田制有一个大前提：国家必须掌握大量可以支配的土地。国家有充足的土地分给农民，才能让他们心甘情愿的去从军打仗，才有财力自备武器和钱粮。
然而，到了唐朝中期，随着土地兼并现象越发严重，国家控制下的土地越来越少，最终导致无田可分，均田制遭到严重破坏，形同虚设。而均田制的崩溃又使府兵制失去了赖以实行的经济条件。
农民分不到田地，赋税都交不起，国家还要求他们去从军打仗，还要自备兵甲衣粮，给他们造成了沉重的负担。于是府兵开始大量逃亡隐匿，以致各地折冲府已经无兵可用。
到天宝八年，折冲府已经无兵可用，府兵制彻底瓦解
到玄宗天宝八年（公元749年），“折冲诸府无兵可交”，府兵制至此彻底瓦解。
02、府兵制瓦解后被募兵制所代替，兵将分离的局面被打破，各藩镇开始拥兵自重
“ 初, 府兵之置, 居无事时耕于野;其番上者, 宿卫京师而已;若四方有事, 则命将以出, 事解辄罢, 兵散于府, 将归于朝。 故士不失业, 而将帅无握兵之重。”——《新唐书》
府兵制有一个大优点就是实行兵将分离。府兵们平时务农，农闲练武，一旦有战事出现，朝廷才会临时任命将领来统率府兵出征，调遣时还须持兵部所发的鱼符，经州刺史和折冲府将领验证后，才能发兵。等战争结束，则兵散于府，将归于朝，各回各家。这样做的好处就是：兵不识将，将不识兵，将帅不会拥兵自重。
为了防止将帅拥兵自重，府兵制实行兵将分离
然而，府兵制的瓦解却打破了这一局面。府兵制崩溃后，唐政府已经面临无兵可用的窘境，但是国家又不能没有军队的存在。而且，当时的唐王朝周边又面临着突厥、契丹、回纥、吐蕃等少数民族政权的军事压力。
为了解决兵源和国防问题，不得已之下，玄宗只得实行募兵制来代替府兵制。募兵制相对府兵制的最大特点就是：士兵从此成为职业军人，武器口粮都由国家提供。然而均田制崩溃后，农民大量逃亡，国家收不上来税，又哪来的钱供养如此庞大的一支帝国常备军呢？
面对唐朝的边防压力和财政困难，玄宗迫不得已之下想出了一招：先在大唐边疆设置十镇节度使，然后由各镇节度使在地方上自行筹备资粮。既然没钱给你，我就放权给你，军权、财权、监察权都下放给十大节度使。在这种政策利好下，各镇节度使把军、政、财大权集于一身，俨然成了土皇帝。
天宝十节度使
另外，由于各藩镇管辖的士兵都是靠各镇节度使募集钱粮来养活，二者既存在长期隶属关系又有经济瓜葛，长此以往，就出现了“卒只知将帅，而不知有皇帝”的局面，实际上各镇的驻军都成了节度使的私属武装。
到玄宗天宝年间，十镇节度使“既有其土地，又有其人民，又有其兵甲，又有其财赋”，他们权力越来越大，开始拥兵自重，与中央对立，逐渐形成尾大不掉的局面。
03、藩镇坐大，大唐国防出现外重内轻的局面，一旦出现野心家，必然会发生叛乱，安禄山只是适逢其会而已
安史之乱爆发之前，唐朝全国的军队总共不到60万，十大节度使的军队加起来却有49万人，光是安禄山的平卢、范阳、河东三镇加起来就有近20万人，而内地的中央军才不到10万人，且战斗力也没法与久经沙场的藩镇士兵相比，唐中央与地方的实力对比出现了严重的失衡，形成了外重内轻的局面。而随着节度使的日益强大，藩镇与中央政权之间的矛盾也日益尖锐。
情商高会来事的安禄山
另外，募兵制虽然解决了兵源问题，但是因为招募的士兵大多都是胡人，忠诚度上存在着隐患，所谓“非我族类，其心必异”就是这个意思，而恰恰安禄山就是一个胡人。
那么唐政府为什么要招募胡人呢？说到这个事情，不得不提一下玄宗朝的宰相李林甫。李林甫主政时，为了巩固自己的相位，杜绝边将入朝为相之路，就建议玄宗任命没文化的胡人为节度使，说胡人既淳朴又单纯，作战勇敢又没有异心。
此举确实绝了边将入朝当宰相的路子，但是却为安禄山的仕途和扩张之路打开了方便之门。安禄山这个人能打仗又会来事，他时常入朝拜见玄宗和杨玉环，拉拢朝中大臣，还顺带着送点战利品啥的，哄得君臣上下一致夸他好人，于是玄宗也越发信任器重他，让他成为掌兵20万的三镇节度使。
安禄山的私人卫队：8000“曳落河”
作为一个胡人异类，安禄山同时也是一个野心家，而实力的持续壮大又不断滋长了他的野心。他表面上向玄宗谄媚，底下却没闲着。不但拉拢当地的少数民族上层结成攻守同盟，还在唐军中用胡将替换汉将，同时还建立了一支由同罗、奚、契丹等少数民族壮士组成的贴身卫队，号称8000“曳落河”（突厥语壮士的意思）。
此时的安禄山不臣之心已是昭然若揭，只差一个借口就可以取大唐而代之。最终，安禄山以奉密诏讨伐杨国忠为借口，发起了这场终结大唐盛世的叛乱。
结语：
安史之乱的发生是一种大势，也是一种历史必然。因为盛唐在均田制崩溃、府兵制瓦解后早已存在隐忧，发生叛乱只不过是玄宗后期各种社会矛盾的总爆发而已。在这种大势下，安禄山只是适逢其会，他只是被动地绑在历史的车轮上向前推进，是他选择了叛乱，也是历史选择了他。
