清朝有个叫徐大椿的名医。他可能是中医历史上，天赋可以排进前十名的人物。他从小就非常聪明，读了很多书，很快就把当时的一些畅销书作家们的思想都弄明白了。这时候，他才十四岁，他的同龄人还在为青春期而烦恼，他已阅尽他那个时代的文采风流。
徐大椿觉得，人生好无趣，该读的书都读完了，后面还能做什么呢。就去问自己的老师，老师说，时文很容易有止境，所以这些东西自然难以满足你。如果你有志于追求没有穷尽的大道，那就应该去读经文。
徐大椿被老师一语惊醒，从时文的小溪中，跳进了经文的汪洋。开始了他的入道之路。他读易经，没有人教他。他读道德经，也没老师教他，他读黄帝内经，也没老师教他，他全是自学的。
真正能把易道医弄通透的人，很少很少，徐大椿算是其中一个。他的时代，整个社会的智识天花板就那么高，他还没起跳，就开始碰头了。没有人有资格做他的老师，所谓的江湖习气的那种师承，在他眼里，就是个笑话。
以道为宗，以天地为依，以圣人为师，以经文为学。只有这样，才能不碰头，才能在没有止境。
读时文，就如同下雨，有的雨下的小，很快就干了，有的雨下的大，过几天也会干涸。而读经文则不然，它相当于，找到了一个万江之源，它会永久的源源不断，绵绵不绝，川流不息。
经，是一个很神圣的字，能够传万世的书，才可以称之为经，因为它讲的是道，只要地球和太阳的关系没有变，那么它讲的道理，依然都是有效的，并不会因为时境变迁而失灵。时文则不然，它只是当下时代的产物，它讲的道理，过了这个时代，下个时代就不能用了。
经文，都是谁写的呢，圣人观天之道，为天地立言而成书。这是中国文化的一个很重要的特点，要先有真人，后才有真言。时文为什么不可能超越它的时代呢，因为它们并非真人真言。
我们现在这个时代，基本上所有的阅读物，全都被时文所充斥，而且是以西方思想为主体的充满低级趣味的时文，打开现在主流的读书类APP我们可以看到，基本上所有的书籍解读都是以西方流行书籍为主。
一脚踏进去，你会以为你穿越到了10年前的小城书店，当时的书店，架子上摆的都是这样一些书，诸如“高效能人士的七个习惯”等西方管理成功学、以及讲述各种工作技巧的流俗化书籍，读这些书，如同吃两年保质期的面包一样，要依靠顽强的意志力。
10年过去了，我们的文化市场，还是被这些没什么营养的东西充斥着，它们从线下换到了线上，重新换个包装就又开始收智商税了。
如果孟子、荀子和韩非现在还活着，我们目前所接触到的各种思想，在孟子看来，都是禽兽理论。在荀子看来，都是变着花样说废话的弱智言论。在韩非看来，都是毒虫思想，迫切需要被消灭。
那么我们自己的，几千年文化历史浩如烟海的著作怎么一个影子都看不到呢？那么多的圣贤名将、文人墨客，他们光彩的人生以及他们所凝结的智慧，全都被埋藏在故纸堆里面而无人识无人看，现在的我们，就像是在捧着金饭碗要饭，实在是让人唏嘘不已……
真的就没有一个讲解我们华夏经典、传承圣人道术的读书类APP了吗？世上无难事，只怕有心人，马上要上线的典则读书就是这样一个以道为宗、以天地为依、以圣人为师、以天地为学的经典学习类APP。
典则读书是定位于华夏经典学习社区，倡导正典正解，经世致用。目标是每年解读三十本经典书籍，讲解二十门与大家生活息息相关的专题课，比如蒙学课、养生课、职场课等等。带领大家入门经典学习，通达圣贤智慧，走向精彩人生。
要理解世界，就会必然的踏上向道之路。踏上这条路，道显，隐没的那个贵族精神，就会觉醒。觉醒的精神贵族，会一直往回走，走到未始有物的地方，走到道生万物的地方。走到那里，看宇宙，就像看自己。老子说，吾何以知众甫之状哉？以此。
这个时代很奇怪，很多人都想试图理解世界，都想试图理解未来，人人都在讲战略，人人都在讲谋略，可是却很少有人知道答案在哪里。要获得洞察力，要站在太空看地球，这个答案，就在先圣们的经文里。
和先圣以神相交，那种文化上的贵族精神，才会苏醒。苏醒了，才能有道，有道了，才能不出户知天下。宇宙万物，它只对精神贵族敞开心扉。我们要想理解它，就需要先成为精神贵族。
在过去的这几十年，西方的各种书籍大行其道，从企业管理到育儿文化再到俗学小说，基本上就是无洋不兴、无洋不火，可是我们自己的东西就真的很差，差到了生活书籍也要进口了吗？现实情况并不是这样，我们自己的经典书籍，绝大部分人好好读过之后都会觉得比西方书籍更好，而且甩开他们几十条街。
而典则读书APP的内容，则是锚定与先秦时代华夏最本源的经典，做到每一本书、书中的每一个句子，都是正典正解，进去的每一个人，都可以接触到原汁原味的华夏文化，并运用之实实在在的改变我们的生活。
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