不知北海公園畫舫齋，您被OUT了
李茂林
媒體披露自8月23日起，北海公園畫舫齋以“常態化對公眾開放”。畫舫齋是我少年時經常去的地方。上世紀六十年代，這裡總舉辦各種書畫展，幾乎每一次書畫展我都沒有錯過。昨天下午，乘暇前來，本以為遊人會很多，鬧不好要排隊等候，因為聽說公園要控制承載量，限流參觀——園內最多不能超出80人，沒想到今來此一看，遊人寥寥無幾，可喜乎？可悲乎？不得而知也。
有人評價北海公園是中國現存最古老、最完整、最具綜合性和代表性的皇家園林之一，應該說是當之無愧的。年輕時研讀文徵明的《西苑詩》書法，就對北海深感興趣。其《瓊華島》一詩中寫道：
海上三山擁翠鬟。天宮遙在碧雲端。
古來漫說瑤臺迥。人世寧知玉宇寒。
落日芙蓉炳嫋嫋。秋風桂樹露漙漙。
勝遊寂寞前朝事。誰見龢笙駕綵鸞。
北海公園匯聚了中華文化方方面面之傳統，承露盤瓊島等建築直接將文化傳說溯及到秦漢；閱古樓快雪堂之書法，貫穿了唐宋元明；島上堆砌著北宋艮嶽太湖石，又直接見證了我國傳統園林建築之菁華。
時下，很多人推崇北京頤和園，本人卻不敢苟同，我始終認為，全國最精緻的皇家園林當非北海公園莫屬，北海公園除瓊島中央景區外，其北岸景區、東岸景區、團城景區等都各有名貴景物營建，異彩紛呈，讓人目不暇接。
畫舫齋，說它是園中之園也罷，說它是皇帝行宮也罷，反正是園內一處有代表性建築。史書載畫舫齋建於乾隆22年（1757年），東面靠著浴蠶河，南接濠濮間，北鄰先蠶壇，四面環山。幽靜與軒敞兼得，詩情與景緻與共。
一段不太長的山林小徑，把人引入到一處世外桃源般所在。有門三楹，花木扶疏，入門為“春雨林塘”殿，東西有室，其後有軒，額曰“空水澄鮮”，聯曰：“雨餘山色深於黛，風定波光正可人”，軒臨一鑑方塘，坐可觀魚。隔池相對，北面即為畫舫齋。其名出自何典？《欽定日下舊聞考》載有清乾隆三十三年六言《畫舫齋詩》，有句雲：“愛效歐陽室趣，不學周砥醉吟”，原來宋歐陽永叔兩治滑州，在任上建造了畫舫齋、寫了《畫舫齋記》，乾隆取其意，借其名，用意清楚明顯。——前年，本人去過河南滑縣，參觀了著名的明福寺，那裡有歐陽修塑像，但是沒有去歐陽書院，更無緣看到歐陽先生的畫舫齋了，據說歐陽書院連同畫舫齋還有秋聲樓在抗日戰爭時期“被日軍毀損”，據考，實為當時該校校長的兒子、侄子冬天烤火取暖時，將煤油倒入火爐之中，從而引起了一場大火，將書院化為一片灰燼。網間也指責滑縣為何至今不能復建歐陽書院？是啊，歐陽書院是中國四大書院之一，後來在遺址上建立了小學和中學，據說其學校都與前書記趙某，北大聶某沾上了邊，是否亦可能成為至今未被修復之因素？乾隆皇帝說“不學周砥醉吟”，周砥，元人，其《芝雲堂》詩有句：“邀我醉眠書畫舫，月明吹笛看雲汀。”改革開放以來，似乎封建帝王又重新成為歌頌對象，今畫舫齋介紹上分明寫著：“抒發了乾隆皇帝‘臨池構屋如臨鏡，可以水為鑑，時刻提醒自己水能載舟亦能覆舟’的想法，充分展現出一代君王的家國情懷。”言“皇上聖明”乃我國文化之傳統，豈可廢之？房門未開，趴在窗上往屋內窺視，可見有沙發環列，像會議室模樣，定是領導人物藉此商討國家大計，以“充分展現”人家大人物的“家國情懷”。 作為正室豈能無聯，此處有聯曰：“於淡泊中尋理趣，不空色際忘言詮”似乎更多展示老莊意境。環池皆廊室。西室曰“觀妙”，聯曰：“露清花遞馥，風度水生紋”，雖少哲理，卻多了幾分情趣。東有室曰“鏡香”，聯曰：“靜與心謀寧有色，香生鼻觀亦無空。”想是與柳宗元“淵然而靜者與心謀”和《楞嚴經》:"世尊教我及拘絺羅 觀鼻端白”有關聯。上世紀六十年代經常舉辦的書畫展，這裡是書畫家臨池獻藝的地方，那時本人看著他們揮毫潑墨，心中充滿崇敬與豔羨。本想到後院瞻仰那棵著名的古槐，相傳有上千年了，乾隆有《古柯庭詩》，言曰“古槐五百年，幾度荊凡閱”，感覺弘曆說的靠譜。問之公園管理人員，只是說不讓開放，且說該樹中空填以水泥。重回院內東北角望去，見那棵古槐比較高大，有一枝伸向前院，長勢頗好。
順便又到對面濠濮間一遊，歸途中，心裡琢磨，為何不能重新把畫舫齋作為書畫展出的所場所，長久以來本人就想組織全國詩詞家書畫展，能在這裡舉辦是最好不過了，只是不知能不能如願以償。
春雨林塘
空水澄鮮
畫舫正室
畫舫簡介
東室鏡香（上世紀書畫展書畫家獻藝處）
老槐遠眺
賞心悅目
壁畫一撇
一徑雙幽
一鑑方塘
瓊島初秋
