一曲清平乐,再现宋时景—为您解读剧中事件的历史真相(3)

各位读者朋友大家好,上两期已为大家详细解读了仁宗朝初期统治阶级内部的两个主要矛盾,既“仁宗生母之谜”和“刘太后与仁宗的权力之争”(翻看前两期请戳链接

一曲清平乐,再现宋时景—为您解读剧中事件的历史真相(1)一曲清平乐,再现宋时景—为您解读剧中事件的历史真相(2)

本期,笔者继续为您解读剧中历史真相,以史为鉴,共同学习。在第3集开头,以仁宗与新科榜眼韩琦的君臣对奏拉开了序幕。仁宗略显得意的问韩琦“市坊制度的利弊及如何改革” 你有何想法呀?没想到,当年那个意气风发的少年郎却在大殿之上默然不语,连番推脱。此举,搞得仁宗皇帝很不满意,质问韩琦,怎么刚做了官就忘记了当年的“初心”了么?没成想韩琦的一番回答搞得仁宗皇帝当场发懵,他万万没有想到,梁家没有毁于恶霸之手,而是毁在了自己喜欢的“蜜饯”手里,由于仁宗喜爱蜜饯,一时引发整个京城达官贵人的纷纷效仿,原材料瞬间大涨,梁家男人也由于所吃之药和蜜饯的配方有几处重合,无力购买而导致身亡。仁宗退朝之后陷入了深深的自责当中,用梁家男人的性命促使了自己的成长,发出了“君王贵有四海、也无私于天下”的感慨!

一曲清平乐,再现宋时景—为您解读剧中事件的历史真相(3)

剧照

其实,这次事件的本质如果追根溯源来讲,就是一句话“上有所好,下必甚焉“。翻译过来就是居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害,上行下效,影响深重。这句话最早出现在《礼记·缁衣》子曰:下之事上也,不从其所令,从其所行。上好是物,下必有甚者矣。故上之所好恶,不可不慎也,是民之表也。

“上有所好、下有所效”其实不止在仁宗朝出现此种现象,其实历朝历代乃至当今现代社会,此种现象都屡见不鲜。比如春秋时的楚灵王,这位楚灵王爱好比较重口味,喜欢男人腰肢纤细,楚国的士大夫们为了细腰,大家每天都只吃一顿饭,所以,饿得头昏眼花,站都站不起来。由此出现了诗句“楚王好细腰,宫中多饿死”。

还有剧中,刘太后给苗心禾讲宋太祖教导永庆公主的事例,有一次,永庆公主穿着一件价值连城的新外衣,衣服上贴上了华贵的装饰和珍奇艳丽的羽毛晋见父亲,宋太祖很不满意。他说:“你把衣服脱下,以后不许再穿它!”永庆公主很不理解地反驳说,宫里珍宝无数,自己身为公主,一件衣服只用去微不足道的一点点,有什么要竟紧?宋太祖严厉地说:“正因为你是公主,所以不能奢侈享受。公主穿了这么华丽的衣服到处炫耀,只会引起别人纷纷效仿,这样一来,全国要浪费多少钱财,你怎么可以带头铺张浪费呢?”宋太祖不让永庆公主穿艳丽的衣服就是怕“上有所效、下有所效”的情况出现!

一曲清平乐,再现宋时景—为您解读剧中事件的历史真相(3)

剧照

相信对于广大读者而言,喜欢爱好历史很大程度上是因为历史事件能教会我们很多道理,从已发生的事情上找寻解决之道。正所谓以古讽今、以古喻今、已达到以史为鉴的目的。当代中国,多少贪官是由于个人爱好而身陷囹圄,譬如电视剧《人民的名义》中的高育良,坏事的源头就来源于喜爱明史尤其是万历十五年而中了赵瑞龙的套,一步步走向了犯罪的深渊。

最后衷心的希望广大领导干部,能够以身作则,向仁宗学习,兴趣爱好可以有,但是不要因娱谋私,毕竟从古至今已有无数案例为我们展现,莫要再出现杜牧《阿房宫赋》中过“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人”的历史惨剧!


原创作品、违规转载必究!

侃古聊今说历史与您共同追剧,为您解析那剧中的历史真相!

欢迎关注,多多探讨,愿与广大读者共同成长!


分享到:


相關文章: