千年古县 大美鄄城
最近这段时期
正值新冠肺炎疫情防治的
关键时期
大家都遵照要求
自觉居家隔离
隔离阻断了病毒的传播
但阻不断文化的传递
为深入挖掘
鄄城县优秀历史文化
继续推进“旅游名县”建设
扩大鄄城的知名度与影响力
打造鄄城文化旅游新亮点
鄄城县文化和旅游局
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古鄄撷珍系列文章
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鄄城这座千年古县的
前世与今生
![古鄄撷珍之一: “榖林云日”牌坊的前世今生](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
古鄄撷珍
(一)
“榖林云日”牌坊的前世今生
![古鄄撷珍之一: “榖林云日”牌坊的前世今生](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
1
榖林尧陵的历史记载
尧葬榖林的记载,始见于秦朝吕不韦所编《吕氏春秋》,书中“节丧”篇曰:“尧葬于榖林,通树之。”
魏晋时期的皇甫谧著有《帝王世纪》,首次确定了尧冢的具体位置。书载:“尧葬济阴成阳西北四十里,是为榖林。”
北魏郦道元《水经注》首次将尧葬处,称为尧陵。”今成阳(小成阳,鄄城县富春乡谷林东)西二里有尧陵。”
北宋熙宁元年(1068年)濮州知州韩铎言:“尧陵在本州雷泽县东榖林山。”
明王道《濮州帝尧陵祠碑记》载曰:“竹林本榖林遗址,其为尧陵也,盖无疑也!”
清乾隆元年(1736年),山东巡抚岳浚《改祀濮州尧陵议》称:“尧陵实在濮州城东南六十里,古雷泽之东榖林庄前。陵前有享殿三间在焉。”左为榖林寺,旧设祀田一百二十亩,濠地四十亩。州官春秋祭享。……尧陵在曹濮之间无疑,所谓榖林,界在曹、濮,今隶濮州。
《清史稿》载:“濮州东南榖林,古雷泽也。乾隆元年,修葺厘正,定榖林(尧陵)为旧址。”
乾隆初,定谷林为尧陵,稽古正讹,万世可守。嗣后祭告,率由旧章。其平阳一陵,有司祀之,如东平例。”
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榖林尧陵的前世与今生
榖林尧陵1976年被公布为县级文物保护单位,2006年被山东省人民政府公布为省级文物保护单位,类别是古墓葬,时代是新石器时代。
陵区现存的文物有尧陵墓碑、祭文碑
明嘉靖24年立尧陵祭文碑
尧陵保护标志碑
清《濮州志》“尧陵古图”所示
尧陵为坐北朝南三进式长方形陵园,山门前立有“石门”牌坊,进门内两侧有东西更衣亭。二进院门内左右是东西偏房,其后建有“享殿”。殿后是第三进院,古松柏掩映下,陵墓巍然屹立。根据历史记载,该图是乾隆四年修葺尧陵后所绘制。
二十世纪六十年代拍摄的尧陵
清光绪三十二年(1906年),濮州学正伊若珩撰文,曰:“国有大庆,钦差至祭,祭田120亩为春秋少牢之需。自黄河北徙,尧陵前后受冲,一切规模变为荒田……补种柏杨柳树四百株,切实看管,陵户原种六十亩,僧人原种六十亩,仍旧管理。可知到了光绪年间,尧陵的建筑和石门牌坊均已不见。图上所见之柏树成林,乃是光绪三十二年所植。濮州志尧陵古图上所列的数进院落,享殿朝房,都不知所踪。自乾隆四年至光绪三十二年前后不过170年的时间,沧海桑田,一至于此!
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尧陵榖林云日牌坊的发现和发掘
据统计,自公元前602年---1938年的2540年间,黄河下游决溢达1590多次,因泛滥令河道大改道26次,重大改道7次。平均三年两决口,百年一改道。尤其是明代景泰五年黄河改道以来,鄄城所遇到的决口泛滥现象尤为频繁。屡次的黄河泛滥造成的水流冲刷和泥沙淤积,将地面以上的古代建筑损毁殆尽,并沉积于厚厚的黄土之下,尧陵自然也不例外。值得庆幸的是,在2011年冬季的农田水利工程勘测中,无意间发现了埋藏在地下的石牌坊构件。
牌坊发掘前进行的定位勘探,用白灰标出牌坊的大小范围
为了早日将地下埋藏的石质牌坊建筑发掘出土,文物管理所向山东省文物局呈报发掘请示,经省局批复同意后开始了尧陵牌坊的发掘工作。据勘探得知牌坊埋藏深度7.5米,尧陵陵区地势低洼,地下水位较高,牌坊埋藏较深,发掘难度较大。为保障发掘工程的顺利进行,首先进行了发掘范围内的地层降水工作。然后采用人机结合的方式,将牌坊构件逐件从泥土中清理出来,吊装到地面编号记录。整个发掘工作共出土石构件105件,牌坊的主要构件和附件均无遗漏。
普通挖掘机很快就无法胜任工作
只好借调来18米的超长臂挖掘机
在距离地面4.9米深的地下
牌坊构件开始显露出来
四柱三间的建筑格局
与尧陵古图所绘无误
从7.5米深处吊出的牌坊坊柱残件
发掘到7.5米的深度时,地下水不断涌出
牌坊发掘工地全景
牌坊发掘工程牵动着附近村民的心
他们从四面八方涌来一睹为快
坊柱顶端的雌雄石犼
完整无损雕刻细腻
线条流畅,造型生动传神
牌坊正间匾额已残断为两截
这是左半部分
上有“乾隆四年蒲月榖旦立”的题记
为我们确定牌坊年代提供了重要证据
杂乱的牌坊构件
无法看清楚牌坊的形状和雕刻内容
还是这一张修复效果图
表现的清晰无误
牌坊为四柱三间门式石牌坊,青石质,正间宽3.05米,次间宽1.36米,总宽度约8.45米,通高约5.75米。坊柱长方体抹角,正间石柱宽厚均60厘米,高4.9米,次间石柱宽厚均50厘米,高3.95米。坊柱素面磨光,柱头蹲有神兽。左边两根坊柱上蹲雄兽,右侧两根坊柱上蹲雌兽。该兽名犼,传说中一种极有灵性的动物,它每天蹲在华表上密切关注皇帝的行踪。俗称为望天吼、朝天吼。有守望的习性,被视为上传天意,下达民情。四根坊柱头两侧均饰有云板。坊柱下前后有抱鼓石加固。正间额坊上题有“榖林云日”四个大字,落款为“乾隆四年蒲月谷旦立”。次间额坊正面一周刻有卷草纹饰,没有题记内容。
2019年11月,鄄城县文化和旅游局开始了榖林云日石牌坊修复吊装工程,历时一个多月的精心施工,对牌坊构件实施清洗、拼对、加固、粘接、修补等工序后,经吊装组合,沉睡地下280年的牌坊建筑在出土原址恢复了原有风貌。
牌坊柱子钻眼
用不锈钢棍拼对连接坊柱
连接组合牌坊底座石板
尽力做到修旧如旧
吊装中间的坊柱和坊额
然后拼接两侧的坊柱和坊额
工人在仔细修复牌坊柱子接缝处
全部吊装完成的榖林云日石牌坊
“榖林云日”四字释义:榖林为地名,即牌坊所在地的名称。云日则是指帝尧。史记五帝本纪中记载:“帝尧者,放勋,其仁如天,其知如神,就之如日,望之若云。”意思是帝尧名放勋,他的仁德如天般浩大,他的智慧如神般奥妙,贴近他如太阳般的温暖,远望他的品质如云霞般高洁。云日在这里指代的是帝尧。
为保证牌坊安全
及时安装了铁质围栏
“榖林云日”坊位于尧陵神道的最南端,是进入尧陵陵区的标志物。按照惯例,来到此坊要文官下轿,武官下马,徒步进入陵区祭祀尧帝。尧陵属于帝王陵寝,所以“榖林云日”坊用料沉稳厚重,构造简洁大方,给人以庄重肃穆,雄伟浑厚的不凡气势,是古代牌坊建筑中的珍品,有较高的历史、艺术和科研价值,它既是尧葬榖林的重要实物证据,又为尧陵历史研究提供了真实可信的实物资料。
关于“榖林云日”的故事
暂时到此为止
下一步
鄄城县文化和旅游局
将通过合理利用尧陵资源
实现尧文化在新的历史时期
创造性转化和创新性发展
让中华优秀传统文化福泽当代
努力做大鄄城文旅产业
实现文化旅游名县的建设目标