昨日會諸朋，席間話子女，也談教育法，一言甚觸動。
君言：不要用傳統文化將人的天性泯滅，三綱五常對人的天性是破壞的，因為並非每個人都是自願的接受三綱五常的，而是被迫的。鄙人驚。
其一，他認為天性是人的創造力、自由意識，談及中國南方有一村落，村內人民依舊是古時法度，逢年過節千里必還家，灑掃庭除按部就班，雖然犯罪率非常低，但是人的創造力以及為社會做更大貢獻的能力受到了束縛，不能施展其大作為，是落後的。
鄙人言，落不落後是歷史評判的，我們沒有權利評判。人應該保有的天性是什麼，既說天性，就是天之性，論語：“上天有好生之德，大地有載物之厚，君子有成人之美”，好生之德才是真正應當保護的天性。人立足萬物之中，唯發展社會、進步科技等利益眾生，好生才是天性，傳統文化的一切內容皆是以此為出發點。中國古典創作核心“思無邪”，思有邪增長的全是人的惡性，論語：“小人閒居為不善，無所不至”，吾非君子，曾落墨池，雖經數年學習力行，至如今邪思依舊叢生。古人講克己復禮，道德經：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為。”若人不知克己，是人並不能清楚的認識自己，若他日覺力有不逮，即言：上蒼無眼、世界不公、人心難調等等，是以傳統文化並非泯滅天性，而是保護和增長天性。
其二，又說三綱五常嚴重的約束了人的創造力，約束自由，因為三綱五常的約束導致女人的社會價值不能夠得到體現。
三綱：君臣義，父子親，夫婦順。五常：仁、義、禮、智、信。子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”所謂自由都是有限的，從來就沒有無限的自由，三綱五常不是被迫的，而應當是自願的，子曰：“不學禮，無以立”，何為禮，三綱就是禮，如何做，無常就是做，是以尊綱常者必然知榮辱進退，就能最大限度的做自己的事，才是真自由。
綜上，鄙人以為，傳統文化只會更好的保護天性，發展天性，而非泯滅天性。
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