我們的古人做事，講究個名正言順。像打仗這種大事，更是要師出有名，否則便是名不正言不順。
其實說到底，就是一個輿論戰。利用一切手段，把自己包裝成正義的一方，把對方包裝成罪不可赦的一方。
古代有無數這樣的例子。
秦朝末年，漢王劉邦與西楚霸王項羽爭奪天下。本來，兩人簽訂協議，劃定了楚河漢界，是打算分而治之、各自安好的。項羽相信了，但劉邦沒信。
劉邦一旦做好了準備，就開始攻擊項羽，發起了爭奪整個天下的戰爭。在開戰前，劉邦首先宣佈了項羽的十大罪狀，作為進宮他的理由。
還別說，這十大罪狀獲得了很多人的認可，很多諸侯就跟著劉邦起兵了——這就是輿論戰的功效。
三國時，曹操和袁紹之間爆發了官渡之戰。大才子陳琳，當時在袁紹的帳下效力。他為袁紹寫了著名的《為袁紹檄豫州文》。在文中，陳琳利用自己超拔的才氣，把曹操描繪成了十惡不赦的跳樑小醜，並且罵了曹操三代。曹操看到這封檄文後，出了一身冷汗，可見此文的殺傷力。
搞笑的是，陳琳通過此文獲得了曹操的欣賞。後來陳琳被曹操俘獲，不但沒有喪命，還獲得了曹操的重用。
無獨有偶。唐朝時的大才子駱賓王，也因為一篇《為徐敬業討武曌檄》而聞名天下，流傳千古。這篇檄文，也是一篇戰前鼓動書，把武則天塑造得醜惡無比。
據說，武則天讀到此文後，第一反應並不是生氣，二是由衷讚歎：這位置作者真是個人才啊。
明朝時，燕王朱棣造反，使用的藉口是“清君側”。漢景帝時的七國之亂，藩王們使用的藉口也是“清君側”。總之，只要造反，都可以說是替皇帝清理身邊的奸臣，也就是“清君側”。
還是明朝，努爾哈赤起兵反明，首先宣佈了七大恨。這所謂的七大恨，其實也是一種起兵的理由，是一種輿論戰。
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