天府悦读 | 耍大假,唐朝的成都人都到哪里打卡?

来源:成都日报锦观

大假期间

我们常说到哪里去打卡

那你想知道唐朝的成都人

都到哪里打卡?

都以怎样的形式打卡吗?

这个大假,来自成都市规划设计研究院和天府文化研究室的高手们提供了一个“猛料”一一他们依据史料,把“盛唐蜀都打卡图”画出来了!

快来看看↓↓

高手们这样说

我们通过研究成都历史文化生长脉络,整合时间、空间和活动等历史信息,构建了完整的城市历史文化地图场景。

以盛唐时期为代表,通过多维度的信息分析,得出以水系为核心组织城市空间、功能,以及他们开展商贸和人文活动的空间特征,并逐渐形成了延续千年的水网脉络,串接各类历史文化时空关联体,塑造了成都闲适安逸市井生活氛围和既丽且崇的城市文化风貌。这是成都师法自然,天人合一营城智慧的核心体现。

盛唐时期的成都是成都历史上最为辉煌和灿烂的时期,是达官贵胄眼里的“扬一益二”,是文人骚客笔下的“九天开出一成都,千门万户入画图”,更是每一个老成都心中巴适和安逸的精神家园。在了解了以历史文化时空关联体构建历史文化地图的技术方法后,下面就让我们一起在诗画中感受盛唐蜀都的魅力!

【盛唐蜀都十二景】☟

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查看 此为局部图

【盛唐蜀都十二景详解】☟

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盛唐时期形成以百花鸣翠、濯锦浣花、草堂赋诗、十里龙舟等为代表的蜀都十二景,是成都城市文化品牌和城市魅力的核心资源,也是城市延续千年的文化基因和精神内核。

除了“盛唐蜀都打卡图”,他们还绘制出了

【唐朝中后期历史资源分布图】☟

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解读:当时城市建设经郫江改道和罗城扩筑,奠定了两江抱城的总体格局,城内里坊规整,城外苑囿密布,是成都城城市建设的新高峰,留存的城墙边界、街巷肌理和历史文化资源成为了城市宝贵的文化遗产。

【唐朝中后期城市功能格局图】☟

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解读:城内以水系为脉络串接六大集市,沿金水河、解玉溪、南河、锦江分别形成了北市、西市、东市、夜市、新南市、锦江夜市六大市集。在城中以摩诃池、节度使署为核心,在南以万里桥和新南市为中心,在北形成新北市、文殊院中心,在两河交汇处形成以大慈寺为核心的东部文化中心。

【唐中后期沿浣花溪文化游览地图】☟

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解读:出城南门过万里桥,以浣花溪、南河为依托,形成了西南郊野胜地,伴河而兴的繁华商业与丰富的郊游活动,是成都休闲文化的历史反映,每年定期举行浣花遨游活动,形成了多条游览路径。

【唐朝中后期城市文化活动示意图】☟

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解读:向东沿解玉溪而下,以大慈寺为核心,是城市送客宴饯、进行宗教活动、城市文化交流互动的主要区域。向西问道寻佛,出小西门为青羊宫、万佛寺,出大西门可直通灌县、青城山。向北过新北市,出太玄门可踏上金牛古蜀道。

城市是文化的容器,是长时间历史资源、文化活动在同一时空叠加所形成。感知文化即是对历史文化和物质空间所形成的时空关联体的情感认知。只有当文化在空间上得到正确的表达,人们才会感知到文化所代表的那个时代的印记。

“我们转变点状保护的思维方式,以文化地图呈现了唐朝时期从浣花溪到合江亭的历史文化时空关联场景,伴随着文化数据库的完善和文化研究的深化,我们将以时间切片逐步呈现城市生长年轮,让历史文化地图成为一副线索清晰,故事动人,留得住乡愁的文化长卷,讲好成都故事,传承天府文脉!”相关负责人表示。

(原创作者注:本研究内容来自于天府文化研究室2019年《成都历史城区历史文化地图构建方法研究》小微课题,盛唐蜀都十二景是根据相关文献典籍提炼概括而成,涵盖了成都南门及锦江沿线重要的文化地标和活动区域,因国画绘图表达需要对相关要素位置进行过艺术化处理)

编辑:张骥

校对:何述倩

审核:徐帆


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