王文尧
传说的神奇，往往是历史上演大戏的序幕。《下河东》，这场一再上演的古老戏曲，反映的就是宋朝北伐，收复北汉政权所辖区域的这段历史。河东，是山西的代名词。下河东，其实就是攻打晋阳城。问题是宋太祖下河东的“首下之，置平定军”是怎么回事，我们在正史里几乎找不见答案，语焉不详，模糊不清。按理说，这“首下之”应该是旗开得胜马到成功之举，应大书特书才是，可为什么对整个过程只字不提呢？莫非又在为尊者讳，为圣者隐了吗？
我苦苦追寻这一段公案，野史志乘，传说故事，碑刻题匾，竟无一收获，我真的说不清楚。我唯一敢肯定的是颜之推见过的上艾城，即唐朝更名过的广阳城，在之前南北朝“五胡乱华”时期能存在，在之后五代十国的大动荡大动乱时期能存在，可偏偏在以仁治号称的大宋朝，却轻描淡写可有可无地消失了，而且是消失的无影无踪，事有蹊跷必有妖。
根据《平定州志》记载，上艾县，“隋开皇初郡废，属辽州（今山西左权）。大业中，割属并州太原郡，后属受州（今阳泉赛鱼）。”到唐朝的时候，又有变化。“唐畿县，武德三年，属辽州。六年，属受州。贞观八年，州废，属太原府。天宝元年，更名广阳，五代因之。”这说明上艾县在隋唐时期，不仅行政归属变来变去，就连名字都变成了广阳。
也许正是唐朝的这一次更名，反而给古老的上艾县城带来了灭顶之灾，难道是广阳这个名字触动了谁的什么神经吗？不得而知。
《宋史·本纪卷一·太祖》载：乾德元年（963 ）“八月丁亥，王全斌攻北汉，乐平县降之。辛卯，以乐平县为平晋军，降卒千八百人为效顺军，赐钱帛。丙申，北汉静阳十八砦首领来降。”这应该就是《平定州志》中所言“首下之”，既然是首下，那当然应该是第一个拿下的河东重镇，可这是收复乐平，置平晋军，怎么在太祖本纪中还能把首下广阳置平定军跳过去呢？
倒是在北汉主刘钧的传记中，记录稍详细了一些，《宋史·列传卷二百四十一·北汉刘氏》记载：宋建隆“四年（963 ）八月，邢州王全斌率师攻乐平，钧拱卫指挥使王超、散指挥使元威、侯霸荣率所部千八百人降全斌。未几，钧侍卫都指挥使蔚进、马军都指挥使郝贵超与契丹悉兵来救乐平，三战皆败之。遂下其城，诏建为平晋军，以降兵为效顺军，赐以钱帛，静阳十八寨遂相率来降。九月，钧复引契丹攻平晋军，太祖遣洺州防御使郭进、濮州防御使张彦进、客省使曹彬、赵州刺史陈万通将步骑万余救之，未至而钧遁去。”
在这里，我们至少是知道了打下乐平县来的是王全斌。963年八月初八，王全斌攻打北汉乐平县，乐平守军王超、元威和侯霸荣率所部一千八百名士兵向王全斌投降。于是，太祖赵匡胤把乐平县改为平晋军，士兵被编为效顺军，还赏赐给每个人钱帛。到九月十七日，北汉静阳十八寨首领全部投降，乐平收复。虽然后面北汉主刘钧也曾联系过契丹人攻打平晋军，但自己还在赵匡胤大军的包围之中，加之郭进、曹彬等步骑一万余人来救援平晋军，刘钧也就退回去了。“钧遁去”，三个字让人浮想联翩啊！
刘钧在晋阳城登基后，改元天会，其子刘继恩为太原尹。《宋史·北汉刘氏》载“六年冬，钧结契丹侵周。正月，周恭帝命太祖北征，至陈桥驿，众推戴太祖即位。钧与契丹兵皆遁去。”原来，在赵匡胤当年“陈桥驿兵变”的时候，刘钧就与赵匡胤非常默契地神配合了一次。当时，柴荣已死，幼帝新立，正是孤儿寡母势单力薄之际，刘钧立即纠结契丹兵袭来，大兵压境，岂是儿戏？所以，年幼的周恭帝下令，让赵匡胤几乎是率倾国之兵前去抵抗。行至陈桥驿，苗训等人装神弄鬼，大将石守信等人发动兵变，硬是黄袍加身把赵匡胤推上了皇帝宝座，返回宫中逼幼帝禅位，宋朝开国。
这是改朝换代的关键时刻，也是乱中取胜的千载良机，然而，当刘钧听说赵匡胤即位之后，竟然“与契丹兵皆遁去。”仅此一遁，赵匡胤就应该感恩。
所以，广阳城，肯定不是赵匡胤大军的对手，在拿下乐平之前，恐怕就被王全斌的大军踏平了，问题是把广阳县平定了没有？反正说是赵匡胤不仅平定了广阳城，而且还建了平定军。哪为什么乐平县平晋军堂而皇之地写在那里，平定军怎么吞吞吐吐羞羞答答的若隐若现呢？
关键的问题是晋阳城这块硬骨头，赵匡胤到死都没能啃下来。
《宋史·北汉刘氏》载：“初，太祖尝因界上谍者谓钧曰：‘君家与周氏为世仇，宜其不屈。今我与尔无所间，何为困此一方民也？若有志中国，宜下太行以决胜负。’钧遣谍者复命曰：‘河东土地、甲兵，不足以当中国，然钧家世非叛者，区区守此，盖惧汉氏之不血食也。’太祖哀其言，笑谓谍者曰：‘为我语钧，开尔一生路。’故终其世不加兵焉。”
当我在阅读清代古文家王珻《王石和文·北汉主报宋太祖》一文的时候，我就曾经感叹过赵匡胤与刘钧的微妙关系。王珻老先生还引用《左传》之语开言道：“‘辞之不可以已也，如是夫。’吾于北汉主钧所以报宋太祖，知之也。”意思就是说一个人要是会说话，善于辞令，那也是一种不可阻挡的力量，就像刘钧对赵匡胤的回答一样，你就明白了。
赵匡胤一句“尔何困此一方民？”其词轻浮而傲慢。有本事咱到太行山下一决胜负，这种盛气凌人的样子，显然是在以大压小，以强凌弱，一副土豪暴富的样子。然而，刘钧却不卑不亢地回答说：“我家世非叛者，区区守此，惧汉氏之不血食也。”王珻老先生赞叹道：“大哉，言乎！心之不欺，气之不侮，力之足以奋发而有为，俱于是乎在。亡国之君，未闻有此言也。”这话就说在道理上了，大道之行，全在民心。不欺民心，不辱士气，齐心协力，众志成城，这才是最可怕的力量吧？亡国之君，说不出这样的话来。也难怪这样的话语，给刘钧赢得了近十年的喘息机会，直到刘钧死，赵匡胤再也没有来找过刘钧的麻烦。这是不是就叫你敬我一尺，我敬你一丈呢？
另据宋李焘编撰《续资治通鉴长编·卷九》载：“《十国纪年·北汉天会七年》：宋帝使邢州人盖留来谓帝曰：‘君家自与周室有隙，何预我事？胡不改图，使一方之人困苦兵战？契丹多诈，终不足恃，君必欲中原，何不下太行，与君匹马较胜负于怀洛川。’帝遣留归，曰：‘为我谢赵君，余家世非叛人，欲存汉氏宗祀耳。土地士马，不能敌君十一，安敢深入？君欲决胜负，当过团柏谷来，背城一战。’宋帝笑曰：‘存之何害？’终帝世，宋帝不复北伐。”
刘钧（926—968年），原名刘承钧，沙陀族人，居晋阳，五代十国时北汉世祖刘旻去世，被辽国册封为帝，954至968年在位期间，赵匡胤下河东，始终无所建树。而从刘钧与赵匡胤的互动话语中我们发现，刘钧的晋阳城应该离“团柏谷”不远，既然郑樵说平定军有晋阳城，那么，这“团柏谷”就应该在平定军才对。但是，这团柏谷在什么地方呢？
我们知道元好问也是半个平定人，多次客居平定，并在平定写下了许多脍炙人口的诗篇。元好问于金宣宗贞佑四年（1216）二十七岁时，为避元兵袭扰之苦，举家南渡河南三乡；金亡之后，经历了“家亡国破此身留”的元好问，又于蒙古太宗十一年（1239）五十岁时携家眷北返山西忻州韩岩故里。这期间，他所写《南关二首》诗，应该就是旅居在今天的平定城南关所作，其诗曰：
风里秋蓬不自由，一生几度过隆州。
无情团柏关前水，流尽朱颜到白头。
路转川回失系舟，更教两驿过徐沟。
多情团柏关前水，却共清汾一处流。
元好问在诗后自注曰：“是日自徐沟宿南关”，住在平定城南关是显而易见的。
平定县龙庄村东阁
丰乐阁
山河底定
平定县著名的南关
