六、 秦可卿在宁府是个怎样的存在
在书中，作者多次通过他人和秦可卿自己的口，说出秦可卿的又可敬又可爱又受重视的和谐融洽的人际关系状况。在书中有以下几处：
1、“贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温 柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人……”
这是说秦可卿受到贾府拥有最高权力的贾母的认可。
2、尤氏对璜大奶奶说道：
“他这些日子不知怎么着，经期有两个多月没来。叫大夫瞧了，又说并不是喜。那两日，到了下半天就懒待动，话也懒待说，眼神也发眩。我说他：‘你且不必拘礼，早晚不必照例上来，你就好生养养罢。就是有亲戚一家儿来，有我呢。就有长辈们怪你，等我替你告诉。’连蓉哥我都嘱咐了，我说：‘你不许累他，不许招他生气，叫他静静的养养就好了。他要想什么吃，只管到我这里取来。倘或我这里没有，只管望你琏二婶子那里要去。倘或他有个好和歹，你再要娶这么一个媳妇，这么个模样儿，这么个性情的人儿，打着灯笼也没地方找去。’他这为人行事，哪个亲戚，哪个一家的长辈不喜欢他？所以我这两日好不烦心，焦的我了不得。
通过尤氏的这些话，点出秦可卿受到婆婆的爱护和器重。
3、当尤氏对贾珍说起大夫为秦可卿看病“倒弄得一日换四五遍衣裳，坐起来见大夫”时，贾珍说道：
“可是。这孩子也糊涂，何必脱脱换换的，倘再着了凉，更添一层病，那还了得。衣裳任凭是什么好的，可又值什么，孩子的身子要紧，就是一天穿一套新的，也不值什么。我正进来要告诉你：方才冯紫英来看我，他见我有些抑郁之色，问我是怎么了。我才告诉他说，媳妇忽然身子有好大的不爽快，因为不得个好太医，断不透是喜是病，又不知有妨碍无妨碍，所以我这两日心里着实着急……”
这段话可见公公对秦可卿非常心疼。一对公婆和儿媳关系相处非常融洽。
4、王熙凤去探病，秦氏拉着凤姐儿的手，强笑道：“这都是我没福。这样人家，公公婆婆当自己的女孩儿似的待。婶娘的侄儿虽说年轻，却也是他敬我，我敬他，从来没有红过脸儿。就是一家子的长辈同辈之中，除了婶子倒不用说了，别人也从无不疼我的，也无不和我好的。……”
这段文字，通过秦可卿之口说明，不仅他们夫妻之间举案齐眉，关系融洽，而且一家子无论长幼、主仆都和她关系相处得非常好。不仅好，而且还都非常疼爱她。
不得不说，她的自我感觉是真的好。
5、当贾府上下人等惊闻秦可卿英年早逝的噩耗以后，书中特别写了一段一家上下的反应：
“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心。那长一辈的想他素日孝顺；平一辈的，想他平日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。”
这一段简直就是以表扬为目的的人物通讯里的典型文字。
仅凭这一段，秦可卿就可称为道德模范。
七、秦可卿在宁府的真实地位
秦可卿果真如书中所写的那样品德高尚，那样受欢迎、受爱戴、受疼爱吗？
先抛开公婆、丈夫这三人对她评价的真伪，我们来细细分析一下亲戚和家奴是怎样对待她的？
尤氏对着璜奶奶夸秦可卿：“他这为人行事，那个亲戚，那个一家的长辈不喜欢他？”秦可卿自我评价说：“就是一家子的长辈同辈之中，除了婶子倒不用说了，别人也从无不疼我的，也无不和我好的。”
真是这样吗？未必！
1、 贾家亲戚根本不把秦可卿放在眼睛里。
在第十回《金寡妇贪利权受辱 ，张太医论病细穷源》中，金荣因为在贾家私塾受了秦钟和宝玉的压制和打击，回家后愤愤不平，将学堂里发生事情的前前后后，都告诉了母亲胡氏。
正巧贾璜的妻子璜大奶奶来看望寡嫂胡氏，胡氏就又把金荣所说的事情告诉了璜大奶奶。书中写道：
“这璜大奶奶不听则已，听了，一时怒从心上起，说道：“这秦钟小崽子是贾门的亲戚，难道荣儿不是贾门的亲戚？人都别忒势利了，况且都做的是什么有脸的好事！就是宝玉，也犯不上向着他到这个样。等我去到东府瞧瞧我们珍大奶奶，再向秦钟他姐姐说说，叫他评评这个理。”
贾璜是玉字辈，应该是秦可卿的长辈。如果真如尤氏、秦氏说的那样，这个长辈也应该和秦可卿的关系不仅要好而且受到长辈的疼惜。可是璜大奶奶这样的反应，哪像是和秦可卿关系好的样子。
如果秦可卿真的做到了“素日怜贫惜贱、慈老爱幼”，那胡氏和璜大奶奶听说金荣的这件事以后，哪能这样的反应？而且璜大奶奶立即驾车赶奔宁府去评理，哪里把秦可卿放在眼睛里？！
书中在介绍璜大奶奶时，还写了一句：“这贾璜夫妻守着些小的产业，又时常到宁荣二府里去请请安，又会奉承凤姐儿并尤氏，所以凤姐儿尤氏也时常资助他 。”
可见秦可卿在宁府根本就不管事儿的，只是名义上是宁府管家，实际权力操控在尤氏手里。秦可卿不在那个位置，即使想笼络人心，也没有多少机会。
2、 贾家家奴也根本不看重秦可卿
秦可卿死讯传出后，家中仆人是什么反应呢？书中写道：“家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。”
真的是这样吗？还真的不是这样。
比如，秦钟来宁府初会贾宝玉，晚上准备回家时，宁府管家派的谁出这趟公差呢？对，派的焦大。
这件苦差事，惹得焦大一场大闹。如果秦可卿真的那样受爱戴，无人不和她好，谁会派焦大去送秦钟？！如果是送贾宝玉，他们敢派、会派焦大吗？
秦可卿如果真的“怜贫惜贱”，但是怎么没有惠及贾家的大功臣焦大？
3、秦家根本不指望她
如果秦可卿真的“素日怜贫惜贱、慈老爱幼”，怎不见他对她的养父“慈”，对她的幼弟“爱”，这样的大爱为什么没有惠及她的家人？
秦钟若不是遇不到宝玉，也进不了贾家私塾。难道秦可卿不知道贾家有私塾？不知道利用自己的身份去请求自己的弟弟有个入学资格？
如果她真的“怜贫惜贱”，怎么不帮秦钟出了那上贾家私塾的24两银子？
最终学费还是他的养父秦业四处借来的。她那个奢华的生活哪里挤不出24两银子？
以上这几件事，就把对秦可卿的大部分正面评价彻底轰毁。
因此，我们读《红楼梦》，千万不要只看表面文字，也不要看作者夹在文字里的所谓正面评价，而是要关注围绕在人物周围发生的事情，从字里行间细品，这个人物到底是个怎样的人？
通过焦大大骂、璜大奶奶的愤怒，以及秦业那么艰难的情况下，也不求助自己的养女秦可卿，突出反应出贾家上下亲戚、家奴都对秦可卿本人深不以为然，以及家人对她的失望。
八、秦可卿应该是一个对待男女关系很随便的一个人
1、秦可卿不识字，并且接受后天灌输非常少。
从上面的文字，我们可以看到秦可卿和原生家庭的关系非常疏离。而且秦业家道艰难，供给秦钟上学都那么困难，秦可卿作为一个女孩子，秦业更不会让她什么读书的。
所以她应该不识字，也因此和不识字的王熙凤成为好朋友，此之谓“物以类聚，人以群分”。
不仅没有读过什么书，她甚至连李纨熟读的《女四书》、《列女传》之类的书，别说读一读，甚至连听说也没有听说过。
在她的意识里，根本不知道贞操为何物。
2、神仙有很多，宁荣二国公为什么拜托警幻仙子来警醒宝玉
从书中我们可以推理出，秦可卿在成长的过程中，由于环境使然，让她得以保留了大部分的天性，对男女有别、女子要贞节等靠后天灌输的基本道德生活规范，基本没有什么概念。对与异性发生关系，也没有什么思想负担，不纠结、不愧疚、更不会自责。
也正因为如此，宁荣两个国公爷，才拜托警幻仙子“以情欲声色等事警其（贾宝玉）痴顽”。
这种事为什么不拜托别人？
因为警幻仙子的妹妹秦可卿既美又淫，身份又在那里。对于用声色警醒宝玉的行为，不抵触也没有没有任何思想负担，完全是胜任愉快的节奏。
想想，其他任何一个有贞操观念的女子怎会接受这样的请求？
另外，这样写来，因为有了二公的请求，贾宝玉和侄媳妇的苟且，就理直气壮，理由充足的多了。但是这将置秦可卿于何地？宁荣二公有考虑的，因为他们知道秦可卿根本没这乱伦可耻的概念。
3、贾瑞为什么会打王熙凤的主意
贾家的美人很多，为什么贾瑞偏偏选中了王熙凤？
这是因为王熙凤和秦可卿是好朋友。
秦可卿的这种随便无耻的风流做派，贾府人人尽知，甚至最不受欢迎、人人厌恨的焦大都一清二楚，猥琐的贾瑞不可能不知道。
秦可卿和王熙凤关系好，也是尽人皆知。因此以贾瑞的智商，他会想当然地认为，王熙凤肯定也是这样的人。
4、 惜墨如金的作者，为什么两次写秦可卿聚众围观猫狗打架
红楼全书中，只有两个人养了猫，一个是王熙凤。在《红楼梦》第四十回，刘姥姥二进荣国府，贾母摆酒席招待刘姥姥。大家都酒足饭饱之后，鸳鸯想到平儿还没吃饭，想给她送去。王熙凤说：“好早吃了饭不用给她。”鸳鸯说：“她不吃了，喂你们的猫。”
另一个是秦可卿。她不仅养了猫，还养了狗。在第五回，就两次写到了她的猫狗打架。
一次是贾宝玉选中秦可卿的卧室休息时，书中写道：
“于是众奶母伏侍宝玉卧好，款款散了，只留袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟为伴。秦氏便吩咐小丫鬟们，好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架。”
另一次是贾宝玉醒来后，喊道：“可卿救我”后，书中写道：
“却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架，忽听宝玉在梦中唤他的小名……”
惜墨如金的作者，两次提到猫狗打架，应该有所暗示。那暗示什么呢？
我们首先要弄清楚这里的猫狗打架是指什么？
一个意思是指猫狗因愤怒或看着对方不顺眼而你一拳我一爪地斗狠。
另一个是意思指儿童不宜的画面。那么，书中应该是指哪个意思呢？第二个。
为什么？
结合后文，袭人在给醒来的贾宝玉系腰带时，发现了贾宝玉的秘密。书中写道：
“袭人亦含羞笑问道：“你梦见什么故事了？是那里流出来的那些脏东西？”宝玉道：“一言难尽。”说着便把梦中之事细说与袭人听了，然后说至警幻所授云雨之情，羞的袭人掩面伏身而笑。”
袭人的这一问、一笑，哪里是懵懂女孩儿的正常反应？
那袭人是怎样懂得男女之事的呢？看猫狗打架。连带着晴雯、麝月都懂了人事，这里不再引文证明。
大家可能知道上世纪有一档电视节目大火，而且是纪录片，有人可能立即猜到了是赵忠祥解说的《动物世界》。
为什么那样火？是赵忠祥解说的好吗？也是也不是。
其中最为重要的原因是该片不管介绍哪个动物，都不可避免地要直播他们的“交配季节”的日常。于是人们从另一个渠道得知有关人类的一些事情。可以想一想，如果是现在引进《动物世界》还会那样火吗？肯定不会啊。
袭人通过围观猫狗打架仿佛悟到了什么，所以有了这一问、一笑的反应。
那么，让小姑娘围观猫狗打架合适吗？当然不合适。但是，秦可卿以为很正常啊，没什么不可以，没什么不合适。这更证明了她对男女这方面，真的一点后天的束缚、一丝观念的限制都没有。看猫和狗的行为，哪个是从一而终的？哪个是讲究辈分的？哪个是羞于此事的？……
秦可卿没准从孩提时就养过猫狗，见惯了猫狗打架，习以为常才会聚集小姑娘围观，而不觉得有什么不妥。
因此，她嫁给贾蓉，成为贾蓉的妻子，但是和公公贾珍在一起，也没有什么罪恶感。后又和贾宝玉在一起，也没有任何思想负担。想一想、武则天、杨玉环有罪恶感吗？当然没有。她们觉得自己正确得很。
不知秦可卿另外还和谁？书中没有透漏，应该还有。这种无耻行径，让贾家上下人等
都对秦可卿深不以为然。
九、 为什么秦可卿要自杀？或者说什么时候她觉得自己该死的？
如果秦可卿一直没有贞操观念，那就会像多姑娘一样，满不在乎地自由自在活下去。但是她偏偏“淫丧天香楼”，意思是因“淫”而将性命结束在天香楼。
她如果没有被灌输贞操观念，她不会死。如果她一直不觉得“淫”有什么不对，她会好好地活着，并且一直“淫”下去。
但是，前文已谈到她的自我评价很高，突然有一天她忽然知道“淫”原来是为人所不齿的事情的时候，突然间有了廉耻心，突然醒悟到原来自己活成了人们眼中的笑话，这巨大的落差，使她的内心冲突异常剧烈，这种情绪上的拧巴彻底把她自己击垮了。
那她什么时候有了贞操观念的？
慢慢的浸淫和熏染。
大家知道贾府只要有个什么比较重大的事情或节日，就要安排戏班子到家唱戏。听戏成了贾家比较大型的娱乐节目。而那些剧情无非宣扬因果报应、贞操守节等等内容。
比如王熙凤在第十一回中，探望了病中的秦可卿后，回到观众席上时，书中写道：
“凤姐儿立起身来答应了一声，方接过戏单，从头一看，点了一出《还魂》，一出《弹词》，递过戏单去说：“现在唱的这《双官诰》，唱完了，再唱这两出，也就是时候了。”
当时正表演的是《双官诰》，又名《三娘教子》，剧情是这样的，薛广外出经商，托人给家中带了些银子，但是所托非人，那人不仅将银子私吞了，而且假设棺木，谎称薛广客死异乡。薛的妻子张氏、妾刘氏先后与人偷情、再嫁。而三妾王春娥与家院薛保茹，一起抚养刘氏所生之子倚哥。
后来倚哥得中状元，薛广也得功名回家，一家团圆，父子二人回乡祭祖，王春娥终获父子之双官诰，圣赐《忠孝节义》牌匾，受封为贞节夫人。薛广的妻、妾改嫁后，丈夫先后亡故，二人无依无靠，同往薛府，求薛广念及旧情收养此时张、刘二氏乞讨来至门前，受戏弄，并被拒之门外。就这样一个故事，其中就有一个重要的概念“贞节”。
在这样寓教于乐的活动中，贾家的太太们，没有一个在男女问题上有问题。
秦可卿在这样的环境下耳濡目染，慢慢被植入了这样的观念。但是激活这一观念，需要一个过程，更需要一个触动人心的机会或事件。
这个启动事件就是在焦大醉骂。
第七回，王熙凤带着宝玉初会秦钟后，“凤姐起身告辞，和宝玉携手同行”离开宁府时，按规矩尤氏会带领秦可卿一干人等送到仪门，这时焦大醉骂的戏码上演了。
当焦大被一众仆人困翻在地后，他骂出了这样一句：
“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子里藏’！”
这“爬灰”、“养小叔子”等“偷鸡摸狗”的行为都指向了秦可卿。“爬灰”的对象是公公贾珍，“养小叔子”，这小叔子就是贾宝玉。
秦可卿就站在送行的人堆儿里，当时的气氛，她一定感到空气都凝固住了。
此时，她的这些事情，除了尤氏以外，贾家上下无人不知，此事又从最低贱的焦大嘴里当中骂出来，可以想见，这对秦可卿造成了多么大的心灵冲击，带来多么深刻的灵魂拷问。
然后，某月的十五在陪着老太太、太太们看完戏后，她的精神和肉体一齐彻底垮掉了。
可以说焦大醉骂，是秦可卿人生的转折点。
尤氏曾说秦可卿的性格特点是：
“虽则见了人有说有笑，会行事儿，他可心细，心又重，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢。这病就是打这个秉性上头思虑出来的。”
给秦可卿看病的张太医又进一步证实了这一点：
“据我看这脉息：大奶奶是个心性高强聪明不过的人，聪明忒过，则不如意事常有，不如意事常有，则思虑太过。此病是忧虑伤脾，肝木忒旺，经血所以不能按时而至。”
这样的性格，会促使她对焦大的话产生剧烈反应，造成心理上的纠结，最终耗尽她的能量，让她精疲力竭，一病不起。
王熙凤去探病时，书中写道：
“秦氏拉着凤姐儿的手，强笑道：‘这都是我没福。这样人家，公公婆婆当自己的女孩儿似的待……这如今得了这个病，把我那要强的心一分也没了。公婆跟前未得孝顺一天，就是婶娘这样疼我，我就有十分孝顺的心，如今也不能够了。我自想着，未必熬的过年去呢。”
从秦可卿说的这些话，我们可以看出她一点求生的欲望都没有了。
但是，在贾珍父子的积极治疗下，终于让她又多活了一年。按照张太医的说法，过了春天就会好起来。她熬过了季节上的春天，也有好的迹象。但是，秦可卿心灵上的春天已经一去不回头，她已经没有了生的欲望，因此有了点子力气后，最终在天香楼结束了自己的生命。
