泰伯簡介
泰伯又稱吳太伯，吳國第一代君主，東吳文化的始祖。姬姓，父親為周部落首領古公亶父，兄弟三人，排行老大;兩個弟弟仲雍和季歷。
父親傳位於季歷及其子姬昌，太伯和仲雍避讓，遷居江東，建國勾吳。
泰伯生平經歷
一、泰伯避居梅里
古公亶父生三子，長泰伯次仲雍三季歷，季歷之子姬昌即後來的周文王，自小聰明過人，才華出眾，深得古公亶父之寵，並言“我世當有興者，其在昌乎!”意在傳位於季歷再傳姬昌。
但當時西岐禮法為傳長不傳幼，亶父只能作罷。然而泰伯察覺父親之意，為成全父親的心願，避免龍蛇之爭的禍害，遂決定讓位於三弟季歷，並說服二弟仲雍留下子嗣，趁父親病重之時託言至衡山採藥，離開周原。
二、泰伯三讓天下
後亶父病逝，泰伯仲雍趕回奔喪，季歷與眾臣請求泰伯即位，泰伯不受，喪畢攜二弟仲雍再次離開周原，前往長江以南無錫梅里避居下來。
後不久，季歷被商暗害而死，泰伯又返岐山奔喪，群臣與侄昌再次請求泰伯即位，泰伯仍不受，便由其侄昌繼承。
泰伯與仲雍又返江南梅里，斷髮文身開發江南，引導人民興水利養桑蠶種稻穀，使原本蠻荒的江南得到第一次文明的跳躍。
泰伯教化鄉民建立了江南第一村荊村和江南第一巷蠻巷，還有江南第一條人工河泰伯渠。
創作的《公劉》、《七月》等著名詩歌，成了《詩經》中的重要組成部分。泰伯也因給當地帶來的翻天覆地的變化而受到土著居民的愛戴，擁立他為國王，建立了江南第一個國家句吳。
泰伯到勾吳後未娶，治理勾吳四十九年，九十一歲壽終，卒後葬於鴻山之上，傳位於二弟仲雍。至此，泰伯成就了兩家天下，一為三弟的周天下，二為二弟吳天下，其讓德之高尚使後人敬仰，也被後人尊為至德先聖、三讓王、江南文化之祖。
是時周武王克殷，求太伯、仲雍之後，得周章。周章已君吳，因而封之。乃封周章弟虞仲於周之北故夏虛，是為虞仲，列為諸侯。
東吳始祖泰伯公雖距今已三千三百年，但其德行仍為後輩之楷模，後世當善加學習以不沒至德家風。
孔子在《論語·泰伯》中雲：“泰伯可謂至德矣，三以天下讓，民無德而稱焉。”太伯三讓天下和開發江南的功德，受到後世所敬仰。
泰伯廟在哪裡？
一、無錫泰伯廟
泰伯廟，又名至德祠、讓王廟，位於江蘇省無錫市梅村鎮的伯瀆河畔。東漢永興二年，漢桓帝為了紀念吳泰伯，敕令吳郡太守糜豹在泰伯故宅所立。
現存的泰伯廟為明清建築，廟前立照池，池上架單孔拱形石橋，名“香花橋”。橋北立花崗岩石牌坊，上鐫“至德名邦”四字。
石壇北為欞星門，豎有六根石柱，高6米，有云龍、仙鶴雕飾。欞星門為泰伯廟第一進建築，面闊三間。後有院落廂旁，東西各九間。院內尚存古柏、桂樹各一株。
泰伯大殿，面闊五間。1983年對泰伯廟進行整修時，塑泰伯像一尊，身高4.5米。兩廂塑泰伯、仲雍後裔28尊塑像。
1987年，陸定一和趙樸初分別題寫“泰伯廟”和“至德高風”匾額。泰伯廟旁，又豎起“江南第一古鎮”牌樓，正在興建“秦伯園”。2006年5月25日，泰伯廟和墓作為明清時期古建築，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。
無錫泰伯廟中主要景點
1、泰伯井
泰伯井，又名讓王井，位於至德大殿東面，井水清澈可口。相傳是泰伯為當地居民用水而鑿。但據考證，泰伯井是戰國時期所建。建泰伯廟後，一直是泰伯廟的廚房用井。
南朝劉昭《後漢書注》記載：“無錫縣東，皇山泰伯冢。民世脩敬焉。去墓十里有舊宅，井猶存。”《吳地記》記載：“吳築城梅里平墟，城內有宅，舊址及井猶存。”
2、泰伯墓
泰伯墓用青色的大理石砌成，高2米餘，直徑3米多;墓頂填以黃土，常年綠草如茵。墓碑是四方形，正面刻著“泰伯墓”三個古樸典雅的篆書大字。
墓前矗立著兩根高大雄偉的華表，華表上雕刻著威武勇猛的雄獅。墓前建有供祭祀用的享堂，建於公元1818年。
享堂門旁石上鏤刻有齊彥槐書寫的一副對聯，歌頌太伯的最大功德，其文是：“誌異徵誅三讓兩家天下，功同開闢一抔萬古江南。”
二、蘇州泰伯廟
泰伯廟位於蘇州市閶門內下塘街250號桃花塢歷史街區之中，為紀念古公父長子泰伯而建，歷史可追溯至東漢，為江南地區第一座奉祀吳地開發東吳始祖泰伯的廟宇。
現尚存至德橋、至德坊、大殿三間、東西兩廡各三間等為清代建築。廟中有康熙、光緒及民國時重修記碑石可考。
康熙四十四年聖祖仁皇帝南巡時，欽賜給蘇州泰伯廟御筆親書的“至德無名”四字。隨後，乾隆在乾隆十六年二月南巡時在蘇州泰伯廟御筆親書“三讓高蹤”，乾隆歷次下江南遣大臣祭蘇州泰伯廟。可見蘇州泰伯廟之地位。1982年，泰伯廟被列為蘇州市文物保護單位。
