在臨滄傣族居住的地方過潑水節，各地的風俗相差不大，通常都是各族群眾相互潑灑吉祥水送上美好的祝福，但在臨滄的博尚鎮、這裡的傣族除了傳統表演節目外，還要舉行面具舞的表演，被稱之為“老胖胖”。
街上各族群眾看見戴面具的舞蹈隊員過來，會爭先恐後的上前，高喊著“老胖胖來了，老胖胖來了，快來摸摸我家的孩子吧！“人們讓戴面具的“老胖胖“摸摸自家孩子的臉，一是驅除邪氣，二是祈求神靈般的面具保佑平安。
關於面具舞的來歷很有傳奇色彩，據說在很久以前，這裡的傣族過著平安、幸福的生活。田地裡瓜果飄香，稻穀豐收，每逢節日、人們穿上漂亮的衣服在寺廟旁敲響象腳鼓，跳起孔雀舞，沉浸在幸福甜蜜的生活之中。
可是一個晴天的中午，天空突然烏雲密佈，狂風大作，雷鳴電閃，下起了傾盆大雨。雷雨過後，瓜果散落一地，鮮花凋零，樹木不再青翠。
隨後接二連三地發生了好幾起怪事，傣族大媽到寺廟裡燒香沒有回來，三個如花似玉的少女到寺廟裡跳孔雀舞失蹤了，一群小孩在寺廟門口玩耍也莫名其妙的不見了。
有人發現寺廟裡來了一個長著三個頭的怪物，怪物凶神惡煞，面容猙獰，被它傷害的人慘不忍睹。曾有勇敢的傣族漢子闖進寺廟刺殺怪物，但都有去無回，刀、劍戳不進它的肉體，水淹不死它，火燒不死它。
怪物在傣族村寨橫行霸道，為所欲為，大家對它深惡痛絕，卻無可奈何，慢慢地、有些傣族人家搬走了，留下的傣族人家一到黃昏就躲進自家的竹樓裡，關好窗門不敢出來。村寨裡瀰漫著恐怖的血腥氣氛，寺廟因無人看管成了破廟。
後來的某一天，有兩個遠道而來賣面具的貨郎經過這裡，當時天空正下著瓢潑大雨，挑著的面具全被雨水淋溼了，他們匆匆忙忙的走進破廟躲雨。
晚上、兩人在地上生起熊熊大火，先烘乾衣服，然後又烘面具，兩人盤腿而坐，分別把面具置於頭頂、兩膝、兩手進行烘烤。半夜颳起了一陣風，可惡的三頭怪出現了，它從窗外往裡看，感到很奇怪，自言自語道：“裡面是什麼怪物，競有十個頭，而我只有三個頭，看樣子我是鬥不過他了，還是趕緊跑算了！“就這樣、三頭怪頭也不敢回悄悄的逃離了破廟。
第二天，村民看到兩個賣面具的貨郎平安無事，紛紛上前問長問短，人們明白了怪物是被面具嚇跑的，大家爭先跟貨郎買面具，有的還向貨郎尋問面具的做法，然後回家自己製作外形可怕的面具。
就這樣傣族村民平時將面具掛在家裡避邪，每逢節日戴上面具到寺廟裡驅邪，不再懼怕什麼妖魔鬼怪。搬走的人家也陸續搬回來了，傣族村寨又恢復了往日的幸福快樂生活。
從此、面具成了當地傣族心中的神聖之物，被當作一種吉祥之物傳承下來，面具也慢慢演變成潑水節期間一種獨特的面具舞。
臨滄博尚鎮的勐準，勐託，忙等和臘託等傣族居住地，每到潑水節期間，人們會戴上面具，和著象腳鼓的鼓聲節拍，跳著面具舞，而跟隨其後是手持鮮花的婦女，人們祈盼著面具舞帶給傣族村寨平安、吉祥、幸福！
原創作品（圖片來自：王自榮）
