國人大多知道瞎子阿炳的二胡曲《二泉映月》與名勝“天下第二泉”，卻大多不知“二泉”就在愚公谷內。
就像說到無錫的古典園林，大多知道乾隆多次駕臨的寄暢園，卻不知旁邊的愚公谷，包括很多無錫本地人，或誤把愚公谷當作寄暢園的一部分。
此“愚公”並非神話“愚公移山”之愚公，而是明朝在此隱居的一位江南富豪。
明末資深玩家張岱在吃喝玩樂集《陶庵夢憶》中，寫了金陵的棲霞山、蘇州的虎丘、杭州的湖心亭、鎮江的金山寺、揚州的二十四橋風月、嘉興的煙雨樓、寧波的天童寺等，同時介紹了無錫的愚公谷，因為這裡有他的心頭好——惠泉。
張岱筆下的愚公谷，跟我們現在看到的很不一樣。
愚公谷外圍店鋪的特色
愚公谷在惠山腳下，張岱介紹說外圍店鋪有“賣泉酒水壇、花缸、宜興罐、風爐、盆盎、泥人等貨。”周邊的酒家用惠泉水來釀酒，也賣一些水罈子讓遊客方便裝點惠泉帶回去。還有賣宜興陶罐的，說明當時宜興的陶器和紫砂已經有名氣了。店鋪還賣惠山泥人，現在無錫泥人博物館陳列的也只是清末的作品，沒想到張岱所處的明末，惠山泥人已是當地特產。
主人愚公熱情好客
愚公不知姓氏，只知愚公乃文人，年紀大概比張岱要大一些。張岱生於豪富之家，但愚公的財富和慷慨令他咋舌。“愚公先生交遊遍天下，愚公之用錢如流水”，對於前來拜訪的“名士清客至則留，留則款，款則餞，餞則贐。”無不周到備至，因而愚公谷成為名公巨卿、文人雅士的雅集場所，“歌兒舞女、綺席華筵、詩文字畫，無不虛往實歸。”愚公將大量財富慷慨贈送，讓每位拜訪者滿載而歸。想必張岱本人也得到了熱情款待，留下了美好的回憶。
愚公谷內園林別緻
愚公谷的建設佈局是當時的造園高手設計的，“其園亭實有思致文理者為之”。花了巨資打造，但完全看不出奢侈，用石頭堆出牆，用木頭編成門，內有參天巨樹，“高槐古樸，樹皆合抱，茂葉繁柯，陰森滿院。”愚公谷也不能少了一個池子，“藕花一塘，隔岸數石，治而臥。土牆生苔，如山腳到澗邊”，無不體現了設計者的巧思和返璞歸真的趣味，處於其中，逍遙如仙人，“不記在人間”。
無處不在的惠泉
惠泉雖然只是排名天下第二，但從唐朝以來就被文人雅客列為品茗的極品泉水。宋徽宗時代，規定地方官每月進貢惠泉百壇。蘇軾擔任蘇州地方官期間，多次專程到惠山腳下來品茗，寫下“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”。東坡居士果然風雅之人，還是專門在月色中趕來賞月聽泉的。
當時的惠泉堪比現在的茅臺，成為公卿巨賈相互饋贈的佳品。
然而在愚公谷，名貴的惠泉是無處不在的，“惠水涓涓，由井之澗，由澗之溪，由溪之池、之廚、之湢，以滌、以濯、以灌園、以沐浴、以淨溺器，無不惠山泉者”，張岱看到愚公竟然用惠泉來灌溉菜園，甚至清洗便器，不禁大呼暴殄天物。
現在的愚公谷
幾百年過去了，愚公谷經歷歲月的摧殘，經過後世的翻造，景觀已不同於當年，特別令張岱傾倒的惠泉，因後來人們在惠山上種了樹，惠泉已經斷流了，只餘下“天下第二泉”的兩口水井，也早已不能用來沏茶。
愚公谷內尚有古井、紅楓、太湖石等景觀，依然不失為一處休閒幽勝之所，亦成為市民休閒喝茶的好去處，喜歡風雅的朋友還可以來尋訪一下古人的遺蹤。
作者：@青史子建
