中华文化博大精深，而中国的汉字作为中华文化的载体之一，以其精妙的结构、诸多的意思、多音多译等特点，受全球人民喜爱与学习，在现代看来，每一种语言都是优秀的，没有哪种语言高贵低贱的说法。保护自己的语言、学好自己的语言是作为一个本国人的最重要本职工作。汉语全球化使我们更有自信走出国门面向世界，宣传我们的优秀文化。
但在民国时期，我们的汉字险些被废除。当时的民国推行的是难写难学的繁体字，繁体字笔画多，要想学习，必须有大量时间和金钱，但对于当时的中国，农民居多，人们连吃饭都是问题，更不要说拿出闲钱来学习了。许多专家认为：应该废除汉字（这里的汉字指的是当时的繁体字），代之以简单易懂的拉丁文，减少文盲，发展国家。
拉丁文
相对于当时的繁体字而言，拉丁文只需要认识二十六个字母，再加以拼写，就能实现减少甚至消除文盲的目的。鲁迅先生曾说："汉字不灭，中国必亡！"这句话是鲁迅先生在五四运动时期提出的，他认为，应当废除当时推行的难写难认的繁体字，如果继续使用，文盲人数不会减少，更会使中国的处境更加困难。
鲁迅
每个时代都有每个时代的英雄，当时的专家联名主张废除汉字，但依旧有人为了让汉字能传下来而努力，他就是我国著名语言学家、"现代语言学之父"
赵元任先生，他先写了一篇《施氏食狮史》，原文如下：石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。施氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。
这篇《施氏食狮史》全文只有百字左右，但每个字的读音都是shi，在民国时期，这篇文章无法翻译成外语，因此，这篇文章成为了讽刺那些要求废除汉字的专家，也为后来的汉字简化打下基础。
与《施氏食狮史》有同样作用的依旧是赵元任先生写另一篇同音字文章《季姬击鸡记》，原文如下：季姬寂，集鸡，鸡即棘鸡。棘鸡饥叽，季姬及箕稷济鸡。鸡既济，跻姬笈，季姬忌，急咭鸡，鸡急，继圾几，季姬急，即籍箕击鸡，箕疾击几伎，伎即齑，鸡叽集几基，季姬急极屐击鸡，鸡既殛，季姬激，即记《季姬击鸡记》。
这篇文章也是只有百字左右，但全文的读音全部都是ji。这两篇文章发表后，立刻引起人们的广泛关注，到底要不要废除？答案是不可能。终于，在各界的努力下，汉字保留下来了，而国家也开始着手对汉字进行简化的工作，我们今天使用的汉字，有许许多多被简化过，汉字简化为后来文盲的大量减少文盲奠定了坚实基础。
我们应当反思，难道外国的才是好的吗？在外国人看来，那也是他们本国的东西，和我们眼中本国的东西又有什么区别呢？近日，BBC把杜甫评为中国最伟大的诗人，与但丁等人并列，我想知道，难道杜甫的优秀是由外国人来评判的吗？中华民族几千年文化要由一些几百年历史的国家来评判吗？你喜欢吃的食物，难道因为别人说不好吃，就真的不好吃吗？
由此可见，本国人对本国文化的认同有多重要。尽管当时的繁体字汉字难写难认，但还是没有废除，才有了今天的生活。你是怎么看待汉字的呢？欢迎在评论区留言讨论。
