真正的修行是在寺廟裡深山中,還是應該在現實生活中?

淨心顯性


紅塵是我們人生的一場修行,我們所遇到的人,我們所經歷的事,都是我們命中註定的修行。我們討厭的人,擴大了我們的胸襟;討厭我們的人,幫助我們修正自身的缺點;我們喜歡的人,教會我們喜愛;喜歡我們的人,教會我們珍惜。

世界上沒有兩片一樣的樹葉,同樣也沒有百分百的黃金。每個人都是獨立的個體,都具有自己的性格特質。同樣世上也沒有完美的人和完美的事。世事皆遺憾,生活多殘缺,不完美才是真實的生活,才是人生的修行。

修行在我們生活的每一個點點滴滴中,在我們生活工作的每一個角落。《菜根譚》說:性躁心粗者,一事無成,心和氣平者,百福自集。曾國藩也說過:決定成敗的,不在高處,在窪處,不在隆處,在平處。全看人能不能在棘手之處,耐得住煩。遇事的淡然穩重和浮躁慌亂,自然是兩種質量的結果。面對棘手的事情,所有人都煩躁慌亂,能不能壓下去,就是人與人的區別,也是工作成就的區別。人生多坎坷,要修行一顆強大堅強的內心。

修行不在深山禪院中,而是在我們待人接物,對待他人的態度中。面對家人的嘮叨,你是不耐煩還是和顏悅色;面對枯燥的工作,你是認真對待還是敷衍了事;面對他人的刁難嘲諷,你是暴躁大怒還是面如春風;面對工作的困難,你是指責他人還是勇於承擔。每一種選擇,都會造就不同的我們,進而造就不同的人生。人最大的修養,就是對待家人的和顏悅色。我們同常本末倒置,對待陌生人一片和睦,卻將難看的臉色留給了家人。

修行不是改變外界,而是修正我們的內心,改變錯誤的認知。有的人修行學佛,每天就唸阿彌陀佛,踩死一隻蟑螂也要哭哭啼啼的請求怨親債主的原諒。有的人修行學佛,將不吃肉看成高人一等的生活習性,有的人學佛,一點習氣都沒有改變,反到增添了功高慢我的壞習慣。修行,是破除人的無明業障,修正錯誤的習性,祛除蒙在心靈上的塵垢,重現那顆清淨智慧的心。每個人都是未來的佛,只是往昔業障所致,世間名利所染,七情六慾所擾,將原本清澈的心蒙上了層層的塵埃汙垢,使得我們在慾望的苦海中拼命掙扎。修行就是修正錯誤,以正知正見進行我們的生活。一顆清淨的心,不會輕易被外界所動,能夠透過現象見本質。一顆豐盈的心,能感受到祥和愉悅,即使身處低谷,依然滿足,積極尋找解決辦法。

人生是修行,生活是修行,工作是修行,我們要破除人性的弱點,戒除貪嗔痴慢疑等五毒,修一顆清淨的心,一顆智慧的心,一顆富貴的心,一顆祥和的心。最終能在這一場紅塵的修行中,得到清淨,得到祥和,得到圓滿。


曦舍


真正的寺廟在深山較好,深山的寺廟遠離世俗,清靜,便於僧人修行。深山老林中寺廟是安靜之處,隱隱歸處,禪定無妄,清心寡慾,神安人靜,悟結佛緣。誦經唸佛,身處世外,自然清靜之地最好。在深山老林建寺廟是最好的佛緣之地。修行之人,不管在那,主要心正善行以德修身才能修為正果。


夢醉小村是故鄉


不論修行是在寺廟,還是在現實生活中,首先我們得搞清什麼是“真正的修行”。

真。真實、實在。就修行而言,是真實、實相、修行的人稱為真人。

正。正確,正規、正道。修行需要正念、正行、正精進、正道等。

真正。意思是真實正確的知見和行為,要合乎法度,合乎規矩,合乎方法,合乎目標,且要有誠心,恆心,一如既往,專心不亂的走向真理、匯入正道。

這個“真正”與真性情的“真”,正直的“正”略有區別,這是一種純粹的端正心態,不偏、不亂,光明而又清澈,理性而又慈悲。

寺廟有寺廟的生活環境和生活方式,紅塵有紅塵的生活環境和生活方式,兩者的生活環境與生活方式大相徑庭。如果單從生活方式去判斷一個人是不是真正的修行,並不客觀。

什麼是修行?

看人不能看外表,看修行也不能看外表。說出來的和做出來的或許是表面現象,修行貴在察其心,觀其道。

電視劇《濟公》很多人都看過,無論在廟裡還是紅塵,他的慈悲、法力、做事,都體現出一位修行成功者的能力和善念,所以不能看人表面與環境。

開始修行的人,是在修正行為(修行),修正心性(修心),修正品德(修品),這些都是基礎修,以修正為主,修行好了,才能匯入道中,叫做修道。

玄奘法師萬里取經,一路走來就是修行,得到真經後才正確的依法修持。修行是過程,修道為結果。

虛雲老和尚效法玄奘,立大願,步行十萬餘里,也是修行的過程,在禪堂中侍者無意將杯打碎在地時,和尚打破了無明,開悟得道。

因此上簡單的來說,修行就是最初學習和修正的過程,即是修正行為、內心、志願、信念、義理。

所以說,弄明白了什麼是“真正”,什麼是“修行”,你就會發現無論在寺廟深山中,還是社會生活中,都可以正常的修行。真正的修行,其實是在你的內心裡。

維摩詰居士在家修行,雖然富可敵國,人間煙火,但是他的修行成果,與釋迦牟尼佛的知見、智慧是一個層次的。

總的來說,修行與環境也有關也無關,貴在修心,在寺廟山林中時間充足,在社會上煩雜事多時間少。山林寺廟中利於學習和禪定,而社會生活中利於磨練和實踐,各有利弊。

其正的修行者,寺廟山林中有很多,社會生活裡也有很多。

真正的修行者,有的喜歡在寺廟山林中修,有的喜歡在現實生活裡修。無論是否能成佛成仙,不得而知,此一生只求一個“真”字,一個“正”字,足矣!


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