人生客栈
远在一千三百多年前，我们伟大的唐朝先人曾在朝鲜半岛的白江(今韩国锦江)干净利索地打过一个漂亮仗，使得倭寇偃旗披靡、一蹶不振。当时，汉军、新罗联军两万多(汉军一万多，新罗军不到一万)，对倭军、百济联军七万多(倭军五万，百济军两万)，真正以少胜多，重创倭夷，且水陆并胜，焚烧倭军战般四百多艘，四战连捷，倭、百联军不战即降，余则仓惶遁走。而且，与明朝援朝抗倭不同，那次战争明朝主将邓子龙与朝鲜主将李舜臣均壮烈战死；白江之战，唐军主将刘仁轨与新罗王金法敏都精神抖擞，完好无损。倭国国内大震，剩下未被屠杀的残兵败将逃返本岛。心肝胆裂之余，倭人在国内凿三重巨塹以防唐军进攻
当时当地，如此赫赫战功，《旧唐书?刘仁轨》传中，却只有短短一百二十三个字：“于是(刘)仁师、(刘)仁愿及新罗王金法敏师陆军以进。(刘)仁轨乃别率杜爽、扶余隆率水军及粮船，自熊津江往白江，会陆军同趣周留城。(刘)仁轨遇倭兵于白江之日，四战捷，焚其舟四百艘，烟焰涨天，海水皆赤，贼众大溃。(扶)余丰脱身而走，获其宝剑。伪王子扶余忠胜、忠志等，率士女及倭众并耽罗国使，一时并降。百济诸城，皆复归顺。”《资治通鉴?唐记十七》基本也是类似的描述，短短数十字。
在唐朝，以及书写新、旧唐书以及《资治通鉴》的五代和宋朝，倭国名气太小，近乎被史臣忽略不计。当时的大将们，也以平高丽、灭突厥、退吐蕃击回鹘等等自耀大功，谁都不会把打败倭人的战绩拿出来显摆。
当时的唐朝，乃世界性泱泱帝国，天朝，所以，对白江之战，根本没有什么人太当回事，不过是一次鸡毛蒜皮的小胜利而已。
花开水不流
中日之间的第一次战争是发生在唐朝初年的“白江之战”。白江是今天韩国锦江入海处的一条支流。当时，朝鲜半岛上高句丽、新罗、百济三国鼎立。三国都想借助外力统一半岛。高句丽、百济靠拢日本，新罗亲近唐朝。这样,就形成了以高句丽、百济、日本为一方,新罗、唐朝为另一方的斗争格局。
655年, 唐朝应新罗请求出兵帮助其抵抗高句丽与百济的侵略，但并未奏效。660年,新罗王再次向唐告急请援。唐高宗遂以左武 卫大将军苏定方率领水陆大军10万余,从今天山东荣成渡海攻击百济，很快就在新罗军的配合下灭了百济，并在百济的地盘上设置熊津等五个都督府,以大将刘仁愿率兵留守。
百济的残余势力一边抵抗唐军，一边向日本求援。日本天皇决定武装护卫在日本作为人质的百济王子扶余丰回国。
661年9 月,日本派 5000余兵护送扶余丰返国即王位。此前，驻守百济的唐军刘仁愿部被百济军围困在熊津府城内,刘仁轨率军渡海增援解围。4月,4.4 万唐军水陆并进攻高句丽。7 月,进至平壤,但久攻不下。当时，唐高宗诏令刘仁轨从平壤撤军，但刘仁轨认为: 要吞灭高句丽,就要先诛百济,留兵镇守,制其心腹。如果从撤军，百济就会死灰复燃。而且敌人内部有矛盾可以利用。所以不能撤军。他一边坚守，一边请国内增派兵船。后来，百济果然发生内讧，其残余受到严重削弱。
663年 6 月,日军2.7 万人进攻新罗,切断了唐军与新罗的联系。不久, 7000名唐军也渡海到达熊津与刘仁轨会师,唐军军势因此大振，很快就制定了夺取周留城的计划。8 月17日,唐、新联军从陆路三面围攻周留城, 攻克城外据点。日军万余越海而来,准备自白江口 登陆。周留城在白江河口上游,易守难攻。当时,尽管唐、新联军已三面包围周留城, 百济只要能确保周留至白江一线安全畅通,就能得到日本从海上的支援,从而据险固守。
唐、新水军首先到达白江江口。27日，日本水军也从海上抵达白江,两军遭遇。
对阵双方情况：唐水军7000余人、战船170艘;日水军10000 余人、战船1000 多艘。需要说明的是，唐水军船坚器利,武器装备优于日军。
《旧唐书》记录的交战结果：“仁轨楼兵于白江之口,四战捷,焚其舟四百艘,烟焰涨天,海水皆赤,贼众大溃,余丰脱身而走”。
中日首战至此结束。日本势力随之退出朝鲜半岛。
最后多说一句，这个题目似可不用灭倭一词，讲中日战争较妥。
田村山语
文官儒将一战成名——花甲老翁灭鬼子
- 千年灭倭第一战――白江口之战
彼时彼地，如此赫赫战功，《旧唐书.刘仁轨》传中，却只有短短一百二十三个字：“于是(刘)仁师、(刘)仁愿及新罗王金法敏师陆军以进。(刘)仁轨乃别率杜爽、扶余隆率水军及粮船，自熊津江往白江，会陆军同趣周留城。(刘)仁轨遇倭兵于白江之日，四战捷，焚其舟四百艘，烟焰涨天，海水皆赤，贼众大溃。(扶)余丰脱身而走，获其宝剑。伪王子扶余忠胜、忠志等，率士女及倭众并耽罗国使，一时并降。百济诸城，皆复归顺。”《资治通鉴?唐记十七》基本也是类似的描述，短短数十字。
唐太宗贞观二十二年，太宗本准备集三十万大军，以长孙无忌为大总管，一举击灭高丽。不料，太宗因病崩逝，高丽又逃过一劫。
高宗永徽六年(公元655年)，新罗国向唐廷告状，说高丽、百济、靺鞨连兵，攻取新罗三十多城。唐廷下诏劝和，不听。作为帝国仲裁者，唐廷于显庆五年(公元660年)，诏派左卫大将军苏定方等人率兵攻讨。当时，唐朝刚刚生擒西突厥可汗阿史那贺鲁，又分西突厥为两部，设昆陵、蒙池督护府。北方突厥问题解决，唐朝自然要“料理”朝鲜半岛上窜下跳的高丽和百济。
灭百济后，唐朝大军振旅而还，留下郎将刘仁愿率数千唐兵留守百济城，并派左卫郎将王文度为熊津都督。赴任半途，王文度病死，诏以刘仁轨代之。
百济王扶余义慈的堂弟扶余福信本来已经降服唐军，待他看到唐军主力回国，萌生贼心，并与一个叫道琛的和尚联手，在周留城聚百济旧民造反。由于百济直系王族基本被一锅端，擒送长安，扶余福信就想到了百济王义慈数年前送往倭国的王子扶余丰。当时朝鲜半岛各国以及倭国等小国常常交换王子为质子，如同春秋战国时的诸侯所为。倭人不自量力，想搅趟浑水讨便宜，就派兵护送扶余丰回百济，准备帮百济“复国”，扩展自己在朝鲜半岛的势力。当时拍板下主意的倭王是齐明“天皇”，还是个娘们儿。估计是顿遭天谴，不久，这个女王就死掉了，其子继位，号为天智“天皇”――其实是“无智天皇”。继位新“天皇”也迫不急待，快马加鞭把扶余丰送回周留城。
有了扶余丰这个“幌子”，百济“西部皆应”，纷纷据城造反，支持扶余丰。众军相聚，反而把唐军刘仁愿的留守军团团包围于百济城。
高宗龙朔元年(公元661年)，唐军三十五万在大将苏定方率领下，又攻打高丽。平壤城下，又遇大雪酷寒，唐军不得不重演“班师”一幕。不仅高宗诏示还军，唐军将士也却想返回老家。天寒地冻冷面泡菜，鬼才想待。
刘仁轨上表，表示：“……主上欲吞灭高丽，先诛百济，留兵镇守，制其心腹。虽敌人又起，而我军备预甚严，宜厉兵秣马，击其不备。战而有胜，士卒自安。如此，则胜利可保，更可永消海外。今平壤之军既回，熊津又拨，则百济余烬，不日复兴。高丽贼寇，亦更猖狂。且今以一城(百济城)之地，居贼中心，如其失脚，即为亡虏。拨入新罗，又是坐客，脱不如意，悔不可追。况(扶余)福信凶暴，残虐过甚，(扶余)丰猜惑，外合内离，势必相图。唯宜坚守观变，乘便取之，不可动也。”高宗君臣仔细研究，深觉刘仁轨言之有理，便让唐军继续留在百济城坚守。唐军并不龟缩于百济城中不敢轻出。刘仁轨先出奇兵，首发制人，率军先端掉扶余福信派人修建的真岘城(今韩国镇岑县)，虽然此城“临江高陆”，唐军连夜奇袭，一举攻破，“遂通新罗运粮之路”。
高宗龙朔三年(公元663年)八月，刘仁轨水军率先行至白江口。很快，倭国水军四百余艘也绵延驶至。宽阔水面上，唐、倭两路水军对峙。 双方合战。唐军四战皆捷，水陆连胜。虽然唐军军船在数量上占绝对劣势，但隋唐时期我国的造船技术还是非常高超，船壁高而坚，设计精良，鬼子的兵船与之相较，自然简陋寒酸。当时，倭奴还未从我中华天囧朝偷师学艺，技术方面落后得很，兵将甲胄质量又不好，唐军箭雨之下，倭兵倭将往往被射得透心凉。最重要的一点，在于刘仁轨自然通晓“火烧赤壁”之事，倭奴当时还不像唐以后那样精通中华典故、兵书，四百多艘破木船蛆一样挤在一起，被唐军连发火箭，顺风投火，一时间“烟焰涨天，海水皆赤”。烧死呛死外加弃船跳水淹死，一万多倭奴军全都成了水怪沉到白江口水底喂了王八。被削夺官职“以白衣随军自效的刘仁轨，正是因为百济余孽跳梁，倭奴渡海送死，白江口一役，终于成就了刘仁轨一世威名。值得一提的是，刘仁轨乃文官儒将，破百济时已是六十老翁。
倭奴虽大败，但失败确实是成功他妈。倭人本性就是欺软怕硬，此后一直乖乖当孙子，数百年间不断派使臣(遣唐使等)向天朝偷师学艺，倭奴国数百年间几乎就是唐朝的一个“具体而微”的翻版模型。直到1592年，丰臣秀吉侵略朝鲜(中间元朝击倭不算数)，近一千年间倭人未敢和中华天朝对抗。
