［原创］
日本：英文Japan，意为漆器。公元前710年（中国唐朝；日本奈良时代）开始称自己的国家为“太阳升起的地方”日本，日语发音Nippon（同立邦漆NIPPON 英文缩写一致，但发音不同）或yamato（邪马台）。面积37.8万平方公里，人口约1.26亿。
一、［日本的称谓］唐朝之前中国历朝历代一直称日本为“倭”（wō ）。“倭”（日文发音为"yamato”同“大和”一致）这个称号，最早出现在东汉思想家王充(公元前27年-公元前97年)所著《论衡》一书中。公元前57年，东汉光武帝刘秀曾赐
“汉委奴国王”金印给朝贡的倭国国王，以示恩泽，为此日本当时还曾举国欢庆，欢呼其被正统文化所承认。“汉委奴国王”，据《后汉书·东夷列传》所载时间与《日本书纪》记载日本天皇列表中对应，即日本人自己杜撰的一系第11代“垂仁天皇”活目入彦五十狭茅尊（生于公元前69年-崩于公元70年，时年140岁☆现代医学条件下能活140岁都算奇迹，公元前的日本人能活140岁你信吗？）这位“天皇”应该只是弥生时代的一个倭王，后被日本人美化、粉饰、篡改成“天照大神”后裔、日出之子，其真实姓名一直无考，《后汉书·光武帝本纪》和《后汉书·东夷传》也无记载，也许只有日本人自己知道。1784年一个叫甚兵卫的农民在农田里发现这颗［汉倭奴国王金印］，但日本的历史学家和考古学者一直都否认和质疑它的真实性，直到我国相继出土了与［汉倭奴国王金印］同时期、同规制，字体、手法极为相似的［滇王之印］［广陵王玺］，日本的史学界才闭上嘴，承认了事实。
“垂仁天皇”
1956年云南出土的汉武帝刘彻赐给滇王尝恙的金印"滇王之印"
1981年，扬州市发现的汉代诸侯王玺"广陵王玺"
汉委奴国王金印
汉委奴国王金印，1784年由一个叫甚兵卫的农民发现
[天皇］：日本天皇名称最早文字记载是公元689年日本颁布的《飞鸟净御原令》。而中国开始称日本元首为天皇约是在清末的同治年间。
二、［天皇的由来］从原住民的绳文时代（日本旧石器时代后期，于公元前12000年开始～公元前300年结束）开始，之后的弥生时代、古坟时代、飞鸟时代、奈良时代、平安时代、幕府时代（包含镰仓、室町、安土、桃山、江户时代，也统称所谓的日本战国时代）、明治时代、大正时代、昭和时代、平成时代一直到今天的令和时代，这14000多年中，第一次对外使用"
天皇"称号大概是在明治时期（公元1868年～公元1912年），而有记载的是第四十代天武天皇（约公元631年～公元686年）制定的《飞鸟净御原令》（天武天皇公元686年去世，由第41代持统天皇颁布）。《日本书纪》及《古事记》中，第一代神武天皇（公元前771年～公元前585年，享年186岁☆不靠谱啊）到第十四代仲哀天皇（公元148年～公元200年，享年52岁☆这靠谱点），不光在历史中无法确认或者根本就不存在，更是与《飞鸟净御原令》第一次有天皇这个称谓，时间上相差了1500多年。也就是说日本所谓“万世一系”的历代天皇，很多是不存在或者是后撰写、美化出来的。
［历史］《日本书纪》原名《日本纪》由天武天皇第5皇子（舍人亲王676年～735年）主持编写。《古事记》由太安万侣（日本奈良时代的文官）于712年整理献给元明天皇
《日本书纪》全三十卷日本留传至今最早的正史。一和二卷讲神代（日本神话时代），三到三十卷从神武天皇（日本第一代天皇）讲到持统天皇鸬野赞良（日本第41代女天皇）。
日本第一部正史《日本书纪》
日本书记抄本(平安时代)
《古事记》分三个部分：上卷:收录序言、神话、传说、帝纪(1-33代的日本天皇)。中卷:收录第1代天皇(神武天皇)到第15代天皇(应神天皇)的家谱、事迹。下卷:收录第16代天皇(仁德天皇)到第33代天皇(推古天皇)的家谱、事迹。这就是日本正史。
《日本书纪》《古事记》并称‘记纪’，是日本最重要也是最早的正史历史书籍，但是它
杜撰、篡改、无中生有的地方太多，很多都是以神话、故事、传说来填添日本古代历史的空白，这点相信日本人心里是非常清楚的，无非就是掩耳盗铃、贼喊捉贼，还以中华正统自居，这让我中土上国情何以堪。
《古事记》日本第一部文学作品，包含古代神话、传说、歌谣、历史故事等
其实日本天皇作为日本名义上的最高统治者的时间并不长。自镰仓幕府建立以来(1192年-1333年)，日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府历史时期，天皇权力被架空了六百八十二年之久。直至1867年12月9日倒幕派发动"王政复古"政变，宣布废除幕府制度，德川幕府的最后一位"征夷大将军"德川庆喜才被迫宣布"奉还大政"。
日本历代天皇
日本的工匠精神值得学习，但是偷梁换柱甚至杜撰自己的历史的行为，不能不说是其文化不自信的表现，进而说日本人种比中国人优秀更是无稽之谈。随着中国国力日渐强盛，相信有一天日本会再一次拜倒在中华文明脚下。
改元令和
日本年号出处最多的中国古典
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庆祝改元
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