这几天看到悟空问答上有很多人在问“日本”这个名字的意思和由来，随意在网络上搜看了一下，发现很多的包括百度之类的解释都是“日出之国”或“太阳升起的地方”，这让我感到不可思议，这个意思是谁解释的？据我所知，‘日本“这个名字根本就不是这个意思，网络上的这种解释是片面性的，是没有表达清楚的一个字面的模糊解释。
那”日本“这个国名的真正意思是什么？日本人为什么会取这么个名字呢？是基于什么心态取这个名字的呢？
这要追述到遥远的过去，让我们先来简单的了解一下吧。
在我国汉代的时候，日本还没有国家这个统一的称呼，他们的社会还处于弥生时代，即金属器具和石制工具并用的时代，那时的他们生产力落后低下，很多的地方基本上还处于原始社会，说是刀耕火种的日子也不为过，他们吃饭直接用手抓着吃，身份地位的区分靠纹身来分辨，吃不饱穿不暖，以至于让他们认为能不忙碌蹲坐着悠闲的人都是贵人，这种以部落的形式存在的组织大大小小就有一百多个，各部首领都以诸侯王自称，据史记载，当时与汉朝有了联系的这种组织就有三十多个，可以想像，在一个弹丸之地上拥挤这么多的大小王是个什么样的局面。
生产力的低下落后，所导致的结果是当时的日本人肤黑体干，矮小瘦弱。据《后汉书》记载，公元57年，日本某部落派遣使者来觐拜大汉朝，光武帝刘秀见来的使者又黑又瘦，矮小猥琐，于是就赐其名为“倭国”，册封他们的王为“倭王”，自此，便有了倭国、倭人的称呼。
当时的日本人没有文字，目不识丁，根本不明白“倭”是什么意思，想到这是天朝上国的赐名，沾沾自喜，一直以倭人自称，直到唐朝的时候，他们学习了唐朝文化后才明白“倭”就是矮小猥琐的意思，于是大感羞恼，其国民强烈要求当时的日本“元明天皇”改国名，但天皇也不知道究竟改个什么样的名字。
有个谋臣就说：中国有句古语叫“日出东方”，我们正处在中国的东方，中国还有个说法是“扶桑之国”，扶桑树是太阳金乌鸟的栖息之地，我们既处在中国的东方，国民又崇拜太阳，何不取名为”太阳的发源根本之地“呢？也可以说明我们这个地方是神圣的太阳发源地。
元明天皇等一干人一听非常不错，他们日本很弱小，从来都是中国的附属国，一直都是俯首称臣的，从没在中国这个庞然大物面前抬起过头来，心里是极度自卑与不甘的，想着我们其它地方比不过你，但可以在名字上盖过你，你们照耀的太阳是从我们这里升起的，我们是”太阳的发源根本之地“，太好了，就这样，太阳就是”日“嘛，就简称为”日本“！
据《新唐书》记载道：“咸亨元年(670年)，遣使贺平高丽。后稍习夏音，恶倭名，更号日本。使者自言，因近日所出，以为名。”
当时的日本人害怕唐王朝不同意他们这个暗含”精神胜利法“的名字，就利用唐王朝平高丽庆贺的时机，派遣使者以朝贺为由，顺便提出更了改国名的事情，他们不敢说这名字是”太阳发源根本之地“的意思，而是谦卑的说他们国家所处之地离太阳升起的地方较近，而且国民崇拜太阳，所以才改名为”日本“的，当时的武则天所有的心思都用在权利斗争上去了，哪管你个弹丸之地的名字更改含意，大笔一挥就同意了这个方案，让日本人窃喜的将其国名改为“日本”，成为日本的正式国名，一直沿用至今。
日本人一直认为中国的”扶桑之国“是指他们的地方，实际上这是一种错误的理解，中国历史中的”扶桑之国“是指的中美洲的某个地方，现在普遍认为是墨西哥一带，这“扶桑之国”是中国先民对太阳升起之地的一种猜测和假想，是对自然宇宙世界的一种探索认知，哪里是指的他们日本国，只不过日本人一直这样认为和刻意宣传，久而久之，人们就习惯性的把扶桑国认为是指的日本，实不知这是一种错误是理解。
日本人在取“日本”这个国名时，是基于一种自卑和不服的心理上取的，就像鲁迅先生笔下的阿Q所持有的“精神胜利法”一样，现实上胜不过你，我就在精神上、名字上胜过你，这是一种畸形的心态，是可怜的虚荣心在作祟，穷酸假富贵，文盲装高人，没有厚实的基础，广博的心胸，再强大的“精神胜利法”，也只是自我欺骗、掩耳盗铃的行为而已，徒增人笑话罢了。
毛主席说过：一切反动派都是纸老虎！
我们今天也可以说：一切的“精神胜利法”，在日益强大的中国面前，都是纸老虎！
