禪學告訴我們,人生有三種境界:
一是看山是山,看水是水;
二是看山不是山,看水不是水;
三是看山還是山,看水還是水。
看山是山，看水是水是人生之初純潔無瑕，眼睛看什麼就是什麼，人家告訴什麼，就是什麼。
看山不是山，看水不是水是人到中年，歷經人生，深知艱難，感覺到這個世界越來越複雜，經常是黑白顛倒，是非混淆，總認為山不是單純的山，水不是單純的水。人會這山望著那山高，絞盡腦汁，算盡心機，不停攀登，但最後發現自己並沒有達到自己的理想，抱恨終身。
看山還是山，看水還是水是指有些人通過修煉，便會專心致志做自己應該做的事，不與旁人有任何計較，正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心處世。這就是真正的做人與處世的。
路徑窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人食。
愚糊，喜樂，俠親，假真，隨順，應引避抻，藏隱，止無，全快多廣細深遠微，謙弱，樸實，退柔。謹慎，委曲求全，淡然超脫。
所謂三境， 即沉得住氣，彎的下腰，抬得起頭。
一曰沉得住氣
在充滿誘惑陷阱的現實生活中，要做到沉得住氣，談何容易。如果沉不住氣,你可能失去理智，甚至歇斯底里，大動干戈，也可能自暴自棄，玩世不恭。人生旅途，難免有低谷或高峰，有失意或得意。在不同的境遇中，怨天尤人，詛咒命運的不公,都是沉不住氣的表現。因為， 沉得住氣是睿智的彰顯，是理智的沉澱，是成熟的標誌。人在宇宙中，宛如茫茫大海中的一葉小舟，只有自己從容駕馭， 直面前方的驚濤駭浪，處變不驚，才能乘風破浪，無往而不勝。
二曰彎的下腰
彎的下腰就是做人要低調謙卑，海納百川，能屈能伸。古人韓信胯下彎腰，成就了大漢四百年基業；司馬遷選擇彎腰，書寫出流傳青史的絕唱。可見，彎的下腰是一種姿態，是一種內心的自信。翠竹因彎腰而堅忍不拔，稻穗因彎腰而豐稔厚重。
三曰抬得起頭
抬得起頭，是說人無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進取的心態。少年壯志不言愁，是青春的自信；縱死猶聞俠骨香，是壯士的自信， 然而，抬得起頭，不是盛氣凌人，也不是傲視一切，而是 謙遜待人，平等處事；不是以己之長，比人之短，而是正視自我，見賢思齊；不是因己之拙，忌人之能，而是 自知之明，後發趕超。簡言之，抬得起頭，就是要正大為先，誠懇為貴，通達為懷。
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