人们爱看的宫斗剧，是用普通人的思维理解和述说的（对白都换文言或古代口语，谁受得了！），足够狗血的悲欢离合（一定要有悲欢离合，不然太闷了）。
然后套个历史背景，显得华丽璀璨高大上，给人民一种“虽然看似是一群姑娘追学长，互相落井下石撕，但撕着撕着，还就参与了历史呢”之感。——《人民为啥那么爱看宫斗剧》张佳玮
宫斗剧的核心就是“撕”。各路人马为了上位，大展身手，少不了装神弄鬼，拉帮结派，栽赃陷害，投毒嫁祸等一些列操作。可如何才能“撕”得漂亮，得讲究方法。
现在我手把手教你，如何利用《山海经》出品的药草，打怪升级，在宫斗剧里成功上位。
一、打怪升级路线
（1）初期副本
01
场景：选秀。相比于其他有身世，有样貌的秀女，你实在不起眼。
困难：相貌平平
推荐药草：荀草。
分布区域：中次三经—青要山
形态特征：其状如葌，而方茎黄华赤实，其本如藁木。
功效：服之美人色。
理由：能进宫中的女人，必是身家清白，讲究门第。而皇上见过的女人不少，这时就要发挥人第一印象的作用。心理学上有一个晕轮效应，即好的外貌容易给人良好的第一印象，外貌美产生光环效应，即人们倾向于认为外貌美的人也具有其他的优秀品质，虽然实际上未必如此。皇上看到你姣好的容貌后，也会认为你有优良的品质，为接下来的宫斗打下坚实的基础。
02
场景：你引起了皇上的注意，被其他人嫉妒，推进水中或是知道了他人的谋划，被杀人灭口
困难：遭遇危险——溺水
推荐药草：沙棠
分布区域：西次三经—昆仑丘
形态特征：其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核
功效：可以御水，食之使人不溺。
理由：在宫斗中，保命是第一要义。处处暗藏杀机，多了一项不溺水的技能，你就多了一条生路。
03
场景：皇上生气发怒
困境：皇上发怒
推荐药草：帝休
分布区域：中次七经—少室山
形态特征：叶状如杨，其枝五衢，黄华黑实
功效：服者不怒
理由：皇上每天为国事家事烦忧。这时候你发挥你贴心小棉袄的作用，为皇上送上一碗帝休做的汤茶，使皇上不容易怒极攻心。往后皇上心烦意乱的时候，就愿意来你那儿坐一坐。
（2）中期副本
04
场景：对手因势得宠，频频炫耀，打压你
困难：胳膊拗不过大腿
推荐药草：蓇蓉
分布区域：西山经—嶓冢山
形态特征：其叶如蕙，其本如桔梗，黑华而不实
功效：食之使人无子。
理由：妃嫔在后宫行走，一靠皇上的宠爱，二靠娘家的权势，三靠孩子的出色。夺走其一，使对手无法生孩子，你的竞争优势就能跟对方相差无几。（不过偷偷说一句，真狠。）
05
场景：妃嫔炫耀自己的孩子
困境：无子
推荐药草：柎（音肤字，实为夫。）
分布区域：西次三经—崇吾之山
形态特征：员叶而白柎，赤华而黑理，其实如枳
功效：食之宜子孙
理由：吃了柎后，容易有孩子。宫斗剧中，母凭子贵。不是你有，就是她有，看你选择。
06
场景：孕后期。
困难：生完孩子后，有妊娠纹
推荐药草：䔄草
分布区域：中次七经—姑媱山
形态特征：其叶胥成，其华黄，其实如菟丘
功效：服之媚于人（为人所爱）
来历：帝女死焉，其名曰女尸，化为䔄草
理由：吃完䔄草后，你会受到宠爱，且自带魅力。虽不能除掉你身上的妊娠纹，但是个人魅力比身体上的遗憾更重要。反正皇上也不缺一个好看的女人，他缺一个聪明懂他的人。
（3）后期
07
场景：不断有新人进宫
困难：新人越多，皇上的孩子会越来越多
推荐药草二：黄棘
分布区域：中次七经—苦山
形态特征：黄华而员叶，其实如兰。
功效：服之不字（“字”：生育）
理由：从根源上断绝其他孩子的出生，即给皇上服黄棘。
08
场景：皇上身体不适
困难：孩子还小，皇上年纪大了，自己实力还是不足
推荐药草：【艹很】（音很）
分布区域：中次七经—大騩山
形态特征：其狀如蓍而毛，青華而白實
功效：服之不夭，可以為腹疾（“不夭”：益寿）
理由：后宫还需要皇上镇住。反正皇上现在也没有生育能力了，不担心别的孩子与妃嫔与自己抢权，尽点夫妻情份。
09
场景：孩子到了读书的年纪
困难：如何教育孩子
推荐药草：[艹/岡]草（音刚）
分布区域：中次七经—少径山
形态特征：叶状如葵而赤茎白华，实如蘡薁
功效：食之不愚
理由：如今，自己已临高位，只盼孩子聪明一点，活得久一点。
二、宫斗剧对药草的迷恋象征意义
宫斗剧中，女人是核心。
可宫里的女人之于这堆红瓦高墙，只不过是无根的浮萍，落不了地的蒲公英。她们只能靠皇上，靠娘家，靠孩子。唯独自己是空的。
在剧中，她们迷恋各种药草，也无非是她们习惯了靠外物去达到自己的目的。
宫斗剧中，往往通过对药草的迷恋，强调男人的强权，女人的弱势。
其实这种迷恋不止存在于宫斗剧中。君不见，各种武侠小说、玄幻小说，也有各种奇奇怪怪的药草、丹药。
宫里人深信那些药草，能给他们人生带来变化，这种迷恋是“病态”的，象征着他们对人生的无力感。
“自助者，天助之。”而宫里的人，对药草的迷恋，已暗示了她们悲剧般的结局。
三、《山海经》中的药草文化
《山海经》的药草文化，是科学的。
虽鲁迅说：“中医不过是一种有意或无意的骗子。”但中医不等于药草。各个国家都有对各种药草进行研究分析。
药草不仅仅拥有实用价值，还有文化价值。
中医药是几千年来中国劳动人民创造的传统智慧和文化理念。《山海经》便是证明。
人们记录《山海经》的药草是有一说一，体现了《山海经》的科学精神。《山海经》每逢记载药草，便认真记下草木的外貌（花、木、果实）和它的功效。药草可以“有所用”，也可以“无所用”，毕竟《山海经》里有不少只能填肚子的药草、果实。
而花和果实不会同一时间出现，这代表他们要长时间观察这类的草木。但是《山海经》的药草记录不下百种，它浓缩了广大劳动人民长久以来对草木的研究。
这种药草文化的传承，从《山海经》开始持续了几千年。
正是，因为《山海经》的科学，所以我们才相信《山海经》的药草也是真实存在的。
