张华考上了北京大学;李萍进了中等技术学校;我在百货公司当售货员:我们都有光明的前途
这是新华字典对于”前途“一词的例句，翻译到现在的话，那就是：张华的父母送他去了出国留学；陈义进了技术学校；你在体制内工作；李明在马路上送外卖；我在写字楼里通宵；我们都有光明的前途。
容易理解了吧。为什么说新华字典里面这个例句，因为它很真实了，怎么真实？先谈谈今天的《后浪》。
B站今天的《后浪》视频很振奋人心，振奋了一部分人，当然，我不在其中。
视频里有很多年轻人，但并没有众多的青年劳动者：工人，教师，军人，警察，医生，快递员，外卖小哥等所从事的劳动生活的镜头。有的只是是娱乐，旅游，电竞，跳舞，音乐，极限运动。这是不是稍显狭隘了一点。
这是我们所有青年的生活吗？能代表我们所有青年么？很明显它不是，它也代表不了。它是什么？它是B站为出圈获得主流认可，让那些“前浪”领导们抬起眼睛瞅一眼且让他们觉得B站不是那么乱七八糟而是有正能量的平台。
《后浪》代表不了我们，官方对于《后浪》的描述是“国家一级演员何冰走上舞台，以青年宣言《后浪》为词，认可、赞美与寄语年轻一代。” 认可赞美和寄语，像不像是”前浪“们给”后浪们喂糖吃。这演讲稿都不见得是“后浪”写的，也许是“中浪”写的吧，毕竟从视频完全可以看出这就不是站在“后浪”的立场说事。
本质上，这就是一个B站宣传up主的视频，官媒并不应该让其代表所有年轻人，我们年轻人并不是每一个人都财富自由，都可以以追求自我的口号大胆的去旅游搞艺术；我们也并没有那么多时间花在“学语言，学手艺，看电影，去旅游，追求自我；”COS宅舞、数码测评、电子竞技、精致的Volg,一线城市的体面生活那些东西也并不属于大多数。我们不是每个人都有那么美好的生活，我们每个人前途也完全不一样。
“新新时代的朝气，”我觉得那是说我们都是韭菜，翠绿绿的一片等着收割。
“人类几千年财富的积累，”背后是更大的贫富差距，固化的阶层和停滞的经济增长。
“自由的选择，”我们更多的人年轻时候根本没得选择。
也许我们大多数人都是那句“只有弱小的人，才习惯嘲讽与否定”中的弱小之人吧。
真要引发我们共鸣的话，那么应该是：
出生在一个刚刚有一定医疗标准房普通病房或者农村某个密闭的小屋。
三岁时没那么多的玩具，但是也没那么多辅导班。
七八岁，宠物小精灵、四驱兄弟、黑猫警长，这些必须按时间点趴到电视旁等着放，偶尔还要和爸妈抢一抢电视机。
十一二岁，游戏刚刚兴起，和父母的对立与那种偷偷躲着玩的刺激。
十四五岁，学校禁止用手机、早恋很可耻，越是不允许的，越让我们追求
十七八岁，去了一个不知道好或是坏的大学，亦或者踏入社会，我们开始不一样，从零开始接触这个世界很多的新兴事物，与老一辈思想出现分歧，然后被老一辈称我们为“垮掉的一代”。
我们活在相同的背景下，但有的一直过得很好，有的在逐渐成长，也有的在苦难中沉沦反复。我们的前途也根本不一样，我们活不成视频里的青年，我们被房子车子孩子压着，拿着低工资望着高物价。我们也不是人人都可以进互联网大厂拿着高工资的，我们有人在三线城市送着外卖，也有人是在小镇上修理着摩托车，还有人在大山里面放着羊。
B站的《后浪》给资本看足够成功了，但要是说为全体青年人发声，只能说激情有余，视野不足。
青年们过五四青年节还是要过的，但我们不需要那么多“好作文”，我们过的激昂没错，但我们更应该反思。
我们应该不被眼前繁杂无用的信息所蒙蔽，不被资本和权力所蛊惑，不被消费主义裹挟，不被政治正确洗脑。保持思考不盲随，该反驳时不顺从，并且时刻保持质疑。
最后附上鲁迅先生对青年的寄语吧：
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。真，自然是不容易的。譬如态度，就不容易真，讲演时候就不是我的真态度，因为我对朋友，孩子说话时候的态度是不这样的。但总可以说些较真的话，发些较真的声音。只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。
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