王云光
虽然李太白和苏子瞻不是同一个时代的人，一个是唐代人，一个是宋代人。李太白是唐代诗词文化的代表，一个浪漫主义诗人，号称“诗仙”；而苏子瞻则是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就，是宋词豪放派的代表和领军人物。也号称“诗神”，如果他们能相遇，一定会针尖对麦芒，会好好地PK开来。
一、诗仙对诗神
李太白号称“诗仙”当然是名不虚传。就我们读来朗朗上口的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”、“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”、“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”等等这些不朽的诗句，几乎都成了千古名句，让人耳熟能详。说明李白的“诗仙”名号不是浪得虚名。而“诗神”苏子瞻也不居其后。写的也是神来之笔。如《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。《春江晚景》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。看看： “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”、“春江水暖鸭先知。”这写千古名句，谁人不知？这一回合，李太白和苏子瞻平局。
二、词对词，李太白对苏子瞻略输文采
大家都知道，李太白是诗仙，主要是以诗为主，词写的不多，主要代表作有《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》：平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。此词写的是深秋暮色之景，全词浓重渲染了凄清的气氛，一片伤心被浸染在一种离愁别绪之中，主人公穷途无归、天涯苍凉的苦闷，在自问自答中更添思归的感伤；而作为宋词豪放派代表的苏子瞻，他是宋词的领袖和豪放派的领军人物，写出来的词如涛涛的长江之水，奔流不息，让人难忘。如：
《水调歌头·明月几时有》明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强虏)故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
苏子瞻的词可以说在中国的文学史上也是有着重要的地位。所以在词对词方面，李太白对苏子瞻略输文采。
所以，当李太白遇上苏子瞻，太白会说：“子瞻老弟，在诗歌方面我们不相上下，在词方面好像略胜我一筹。都说你是个全才，人们常说‘文韬武略’，我想跟子瞻老弟比比剑法，阁下觉得如何？“
苏子瞻拱起手，对着李太白道：”诗仙是前辈，不敢！不敢！在下一个文弱书生，在此甘拜下风……“
李太白：”哈、哈、哈、哈，看来我李太白仗剑天涯，仙风道骨，我还是我！“
说完佛手而去……
文以载道MZS
先吟诗，再比酒量，然后摆上棋枰，对奕三盘。
探文海
如果李太白遇上苏子瞻会怎样？这个提问太烧脑了。李太白是唐朝诗仙，而苏子瞻是宋朝大学士。等同于张飞杀岳飞，关公战秦琼，隔了朝，民间语音错混，隔了桥，冲过去就是。呵呵呵。有些搞笑。
但严肃的说，李太白在唐诗有诗仙的称号，其作品豪放夸张，放眼历史，唐诗达到了古诗的至高境界。而苏轼，字子瞻，号东坡，在宋诗词乃一代文豪宗师，亦属豪放派，从登庐山写照可见一斑，李白有诗：飞流直下三千尺，疑是很河落九天的夸张绝句。从古无出其右，而子瞻却另辟蹊径：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘此身在其中。脍炙人口，与李白登庐山流传至今，千古佳传。
扯远了，假如，如果。李太白遇上苏子膽，他们一定是好朋友，好兄弟，惺惺相惜，同一豪放诗词，不愿玉马金堂登高第，但愿高山流水遇知音，知音诉予知音听，不是知音不乱吟。
