巴黎圣母院烧了，即使这一生没去过巴黎的人，也都曾在中学课本上了解过维克多·雨果笔下的巴黎圣母院。巨大的灾难在巴黎当地时间15日下午6:30（约北京时间16日0:30）降临。
这是全人类的损失，不管你读没读过巴黎圣母院，去没去过塞纳河，都不妨碍你感到遗憾和伤心。
因为就像圆明园或是敦煌壁画之于我们，我们现在一张高铁票可到北京，但是却永远也没有机会去领略她的美了。
当然这场火不是你烧的，对其没有感情，不表示惋惜也无可厚非。
但是你为什么要对此冷嘲热讽呢？通过讽刺别人以此显示自己不是跟风狗，飘飘然遗世独立笑看人间悲喜。并以批判性的眼光，讽刺大家崇洋媚外，“外国烧了个东西，瞧把你哭的。自己家被破坏了你咋不哭！”举出美国人破坏兵马俑，法国轰炸大马士革这些例子，更有甚者还说这是火烧圆明园的报应。
法国政府犯的错误，为什么要用圣母院来承担呢？
轰炸大马士革是人类的悲哀，但是也不妨碍叙利亚人对圣母院表示惋惜。
文物和古迹，不是你把我的圆明园烧了，我把你圣母院点了；你把兵马俑手指掰了，我把你自由女神像胳膊砍了这种冤冤相报。
这些不都是留给后世的财富吗？
这件事上避开狭隘的民族主义，国家界限，对人类文明有些共情不是应该的吗？
五年前去洛阳龙门石窟，万千佛土震撼我等庸人，当时有种感觉，这个所有人都可以参观游览的历史遗迹，就像是自家宝贝一样，让人想去爱惜她，保护她。因为这份美是属于所有能看见他的人。
而走进了后我们看到，每个佛的脸上，都被挖去双眼，或是敲碎鼻子。
这些人和八国联军有何不同？
时间长了，后世不会去责怪罗马人毁了希腊，哥特人毁了罗马，项羽烧了阿房。后世只会说 : 要是她没被破坏，让我们能看看该多好啊。
还是给大家分享一个梁思成保护日本古建筑的故事。希望大家能了解到，人类文化艺术永远大于狭隘的恩怨情仇。
梁思成是中国近代著名的建筑学家，在建筑面前他不分国仇家恨，曾向美军建议保留日本两座古城。而日本人为了感恩，也准备为他树立了铜像以示纪念。
梁思成救下的这两座古城就是京都和奈良，这两座古城拥有许多具有唐代风格的古建筑，艺术价值极高。
很多人并不知道，梁思成是在日本东京出生的，他的童年就是在日本度过的。虽然生活艰苦，但是日本给他留下了许多美好的回忆。
在童年时期，梁思成的父亲梁启超曾带着他去奈良的法隆寺游览，那个时候正值大殿修缮，梁启超就捐了一块钱的香火钱，并把梁思成的名字刻在了一块瓦片上，以求佛祖保佑。
12岁那年，梁思成回到了中国。侵华日军的残忍暴行让他对日本的爱跌到了谷底，
尤其是1937年抗战全面爆发。北平城内的许多古建筑，遭到了日军炮火的摧残。
当时日本人还给他发出了宴会请帖，梁思成直接扔到地上，然后举家出走。而日本对梁思成的伤害远不止于此，弟弟梁思忠在淞沪会战中英年早逝。
妻子林徽因的弟弟林恒在成都空战中，被日军战机击落，壮烈殉国！
面对国仇家恨，梁思成却选择了原谅。
1944年，美军对日本进行了疯狂的轰炸。梁思成连忙在地图上标记了几块地方，并送到了盟军总部。
这两个地方，一个是京都，一个叫奈良。
当梁思成将这个地图呈递到盟军司令部时，盟军的布朗森上校十分困惑，他不理解为什么一个中国学者要保护敌国的古建筑。梁思成解释说：“要是从我个人感情出发，我是恨不得炸沉日本的。但建筑绝不是某一民族的，而是全人类文明的结晶。像奈良的唐招提寺，是全世界最早的木结构建筑之一，一旦炸毁，是无法补救的。”
我们有梁思成做得如此，实在是民族骄傲，但是大家怎么就学不到梁公哪怕一分呢。
