中華文明一直接受著各種挫折，但是從來沒有沉睡下去，歷史從來都充滿勝利和失敗，不僅有喜悅，而且還有悲壯，而歷史從來都歌頌勝者，卻忽視了那些推動歷史前進的悲壯的英雄，如果沒有他們的自我犧牲，捨身取義，我們何來成功的喜悅呢？這些悲壯的英雄一樣讓我們銘記於心，他們的歷史瞬間一樣在歷史上留下了濃重筆墨。
—、崖山海戰，陸秀夫揹著宋幼帝與十萬宋民寧死不屈，先後跳海自盡。由於整個宋朝施行抑武揚文國策，壓制軍事將領的成長，以致宋朝處處受外族的欺凌，毫無反抗之力。北宋末年的“靖康之變”，國都被搜掠一空，微欽二帝和數千宋民被押解北上，受盡非人的凌辱。而到了南宋末年，南宋皇族同樣在悲壯中滅亡。
當年，蒙古騎兵擊敗南宋軍隊，南宋皇族不得不四處逃亡，顛沛流離，而蒙古大軍並沒有放過南宋的小皇帝，他們要趕盡殺絕，以除後患，就在崖山海戰中徹底擊垮宋軍，民族英雄陸秀夫揹著宋幼帝不肯投降外族，寧死不屈，最後跳海自殺。十萬南宋遺民目睹這個悲壯場面，頓感萬念俱灰，於是也紛紛跳海自殺，七日後，十萬具宋民屍體浮於江面，場面令人悲慟。
二、石達開被凌遲處死，至死也不吱一聲。石達開被稱為中國曆代農民起義中最完美的形象。他忠肝義膽，品行高潔，能征善戰，是太平天國最傑出的軍事天才之一，他十六歲揚名立萬，十九歲就手握千軍萬馬，二十歲就封為翼王，二十四歲曾大敗曾國藩，令其羞恥難當，多次自殺而被部下救起。
但是，天有不測之風雲，大平天國內部卻出現爭權奪利內訌，導致石達開帶著部隊出走南京，不料在大渡河遭到清軍包圍，石達開為了讓跟隨自己打天下的家鄉子弟能夠有一條活路，他寧願放下武器，親赴清軍帳營談判。結果，清軍假裝答應他，讓太平軍放下抵抗，誰不知清軍出爾反爾，不但斬殺所有太平軍，還將石達開等人也被扣押，並凌遲處死。行刑時，石達開任由清兵如何割肉，他始終沒有吱一聲，沒有流下一滴淚，直至默默而死，石達開真是一條硬漢。
三、史可法與揚州共存亡。在影視作品中，守城將軍面對外敵攻城，為表達守住城池的決心，通常都會說：城在，人在，城亡，人亡。明末抗清名將史可法便是這樣鐵骨錚錚的將領。明末，滿清南侵中原地區，史可法率軍與清軍交戰，不料被圍困揚州城。浩浩蕩蕩的清軍兵臨城下，清將多鐸向史可法喊話勸降，但史可法卻回答：城亡而亡，我意已決，即碎屍萬段，甘之如飴，但揚城百萬生靈不可殺戮。於是，史可法殉國而亡，他寧願死也不投降外族。但清朝並沒放過揚州百姓，無數人死於清兵的刀下。
四、南京保衛戰的敢死隊，共赴國難，再也沒有回來。眾所周知，南京是國民政府的首府，若南京淪陷，將對抗戰十分不利，所以，當局派精銳部隊死守南京，鎮守水西門的第51師153旅306團便是其中之一。當時，日軍久攻南京不下，受到守軍的誓死抵抗。於是，日軍組織一支敢死隊，想以自殺的方式取得進攻的突破口。而中國軍隊也不甘示弱，也組織敢死隊與其死拼，其中一個排長向團長邱維達申請，要成立一支敢死隊，專門死磕日本敢死隊。
當時，團長邱維達看了看已經筋疲力盡的將士們，嚴正說道：你們要成立敢死隊，那麼你們可知道敢死隊意味著什麼嗎？將士們精神抖擻堅定地回答：死！邱維達滿含淚水斬釘截鐵地說：意味著以死報國，為國盡忠。於是，這支敢死隊視死如歸地衝向敵人，以血肉之軀與敵人血拼，拼光最後一顆子彈，拼盡最後一個人，他們一去再也沒有回來了。
關於石達開，我想肯定有很多人不贊同，但是就如同我以前寫過的太平天國文章一樣，他是唯一的一堆糞便裡面的鮮花。
