首先啊，要认清一点的是，神仙并不是不死的。仙佛都是有寿命的，时间一到不是兵解涅槃就是转世投胎。而转世投胎后没有人点化可能就永入轮回了，要不然唐僧十世轮回才遇观音点化。而一旦入轮回，所担任的职务就空出来，如果不能及时归位那么很有可能就会被他人取代。
知道这一点之后，我们再看神仙延寿的方法。天庭有金丹和蟠桃，地仙有人参果，寿星也有延寿方法，具体可见比丘国白鹿精那一难。而佛教却没有天材地宝来延寿，而唐僧又叫金蝉子，蝉本身就是中药，以此推断，在西游之前，佛教的延寿法宝就是吃金蝉子的肉，吃了十世。
关于唐僧肉的吃法大鹏妖祖级的也介绍过了
1)“此物比不得那愚夫俗子，拿了可以当饭。此是上邦稀奇之物。”
2)“不许吓了唐僧。唐僧禁不得恐吓，一吓就肉酸不中吃了。”
3)“必须待天阴闲暇之时，”
4) 吃唐僧是要蒸了吃的。
5) 吃唐僧要蒸整个活人!
6)“拿他出来，整制精洁，细吹细打的吃方可。”
大鹏是佛教护法，孔雀为佛母，大鹏和孔雀都是凤凰之子，其地位不必多说。大鹏既然知道食用方法，那十之八九必然吃过。
那么在西游开始后，众多神仙坐骑、童子和妖怪叫嚣着吃唐僧肉，最终都或被打杀、或被擒。唐僧肉终究变成了镜花水月，成为妖界一个可望不可及的美食传说。
但说无人吃过，却也未必。
殷温娇跟随陈光蕊去江州，中途光蕊为贼人刘洪所杀。殷温娇当时已有了身孕，只得忍辱负重，跟着刘洪。她生下小玄奘后，生怕被刘洪所害，忍痛连孩子同血书抛入江中。抛江之时，有一个细节。她扔之前“但恐难以识认，即咬破手指，写下血书一纸，将父母姓名、跟脚原由，备细开载。又将此子左脚上一个小指，用口咬下，以为记验”——看清楚，不是留一道疤痕，而是生生咬下来一个小脚趾头。殷小姐也是没办法，别的记号都可能消失，唯有这个肯定改不了，便于日后相认。
可怜小玄奘出生才三天，就被母亲生生咬下一截脚趾头，从此唐僧只剩九趾，肢体不全。西行路上，想吃唐僧的妖魔无数，想不到唯一尝过唐僧肉的，却只有他的亲老娘。
但真正细思恐极的，不是这个细节，而是结局。
后来唐僧长大，与母亲相认，仇人刘洪得以伏法，父亲陈光蕊也复活归阳，本来该是个大团圆的结局，可最后交代个人结局时，唐僧继续修行，陈光蕊得了唐王重用，而殷温娇呢——“后来殷小姐毕竟从容自尽”，按时人观念，她虽非自愿，但也被刘洪霸占了十多年，已不清白，唯有以死洗刷。作者写到这里，满满都是赞叹口吻，似乎对殷小姐深明荣辱的全节之举十分欣赏。
“毕竟从容”四字，实在是看得人心中一阵发寒。
顺便说一句，《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》这一段故事，明代《西游记》诸版本里没有，到清代才被夹入第八第九回之间。
