​ 中年以後張之洞便不再娶妻,而是不斷納妾,是特殊癖好麼

導語:

張之洞,作為晚清中興四大名臣之一,一直以來就深受後世人的關注,張香帥的事蹟在當時可謂是一大“新聞”,名人的軼事典故更是平頭百姓閒暇時刻吹噓的聊資。

​ 中年以後張之洞便不再娶妻,而是不斷納妾,是特殊癖好麼

在個人業務上,張之洞無愧於清廷的重用,為清廷的苟延殘喘蓄上了一份力,而個人生活上,中年以後的張之洞就有些“稀奇古怪”了,在不斷的納妾中得到了難以言喻的快樂。

張之洞,是傳統意義上的學霸,16歲便考中了順天府的解元,此後更是高中了進士及第第三的探花,真可謂“腹有詩書氣自華”。在近代史上,張之洞主張“中學為體,西學為用”的進步主張,為洋務運動的發展出了不少力。

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可以說,張之洞的為官之路是相對順暢的,然而正牌枕邊人的處境卻不大妙了,三任妻子無緣無故中便離開了人世,而這三位顯然年紀並不大,畢竟三夫人離開的時候,張之洞也不過42,大夫人石氏更是離開了28歲的張之洞。

古人對於命理是十分看重的,尤其是難以解釋的“現象”就更是如此了,為此張之洞陷入了苦惱、迷茫。古時的婚姻制度並非所謂的一夫多妻,而是一夫一妻多妾制,有名分的正牌夫人只有一位,妾室側室無論如何受寵總歸想要躋身正牌。

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接連三位夫人的離世令張之洞迷惑,並陷入了某種迷信“調性”,因此此後張之洞的女人實質上沒有名分,無論如何都是妾,並且維持了這種狀況長達30年。

人們總是容易在苦難無解的時候陷入玄學,張之洞也不例外,因此算命先生也就 “順勢”出現了,並解開了張之洞的心結——命格硬克妻。

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古人陰陽學有命理學命格這些帶有玄學色彩的學說,認為世間萬物早有定式,無論多麼微小的事務總能影響未來命理的走向,所以有了祈福、有了“但馬土佐、夢窗疏石、隱岐元簡”。

命格強硬簡單說就是八字硬,在風俗上需要尋找同樣命格硬氣的人為配偶,這樣才不容易被傷,這也就是古人婚配前探討八字的緣故。為此算命先生提了個“建議”,命硬克妻只能娶妾來轉移,這樣便能夠和諧的相處下去了,這也就是中年以後張之洞不再娶妻而是娶妾的緣由了。

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在如今的社會下,自然不被允許,但顯然古時的婚配製度決定了“和諧”的家庭生活,尤其是張之洞的強勢顯然“鎮得住”諸多小妾,因此生活還是十分美滿的。

張之洞,作為封疆大吏,是當時最有實力的少數人,更何況張香帥才情也是頗為高超的,經天緯地的男兒又如何不被喜愛呢。作為實幹主義者,張之洞是偏向於實業興邦的,是那個時代為數不多的榜樣。

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事實上,張之洞娶妻娶妾這些私人生活只是閒茶飯後的八卦,具體緣由以及所謂的命格說聽聽便可,或許因緣附會也不可知。



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