我們在開展工作的時候發現很多80、90後的家長特別崇尚給孩子自由，生怕限制了孩子的發展。但是卻忽視了自由也是相對的，孩子不會自由生長成什麼都懂，或者說沒有任何“引導”的孩子很難適應這個社會。
這些父母的教育理念大多受早些年美國“無導向教育”價值觀的影響。什麼是無導向教育呢？美國學校規定老師不能把自己的觀點強加給孩子，不能用自己的價值觀評定事務的對錯。也就是說老師沒有權利告訴孩子要成為什麼樣的人，不能給孩子提供學習的榜樣。
美國為什麼信奉“無導向教育”？是因為他們對自由無比的渴望。一是他們的民族長期被英國殖民統治讓他們對自由和平等格外在意，二是美國本就是一個移民國家，他們需要用自由來保證多種文化和諧共處。
然而，孩子在成長的過程中自控力差、明辨是非的能力也不足，不加以引導，任其自由生長，孩子很難有系統的、明確的價值觀，結果就是要麼偏離主流價值觀很遠、要麼在“自由”和“規則”之間來回搖擺糾結。有些觸犯法律的人一方面覺得自己在行使自己的“人權”，一方面又會覺得自己難逃法律的制裁，這就是典型的“無導向教育”的悲劇。
教育部中小學心理健康教育專家指導委會委員、中國家庭教育學會專家講師團教育專家曲連坤教授曾說：無導向教育的結果是助長了自私的個人主義的盛行。人們把追求個人滿足、自我實現置於對家庭和社會的責任之上，各種怪異甚至荒誕的行為都在“自由”的旗幟下得到容忍、保護甚至鼓勵，而為此進行理論辯護的道德相對主義也蔓延開來，缺乏社會責任感的人越來越多。
我們去學校做調研、做講座的時候也發現了這個現象。很多家長因自己無限崇尚“無導向”的自由，所以沒有在該給孩子立規矩的時候立規矩，生怕禁錮了孩子，以至於孩子步入校園、過集體生活的時候各種不適應，比如挑食、上課大喊大叫、隨意走動等等，這個時候還會反過來責怪孩子不遵守規則或者依然允許孩子我行我素。
一位納粹集中營的倖存者，當上了美國一所中學的校長。每當一位新老師來到學校,他就交給那位老師一封信,信中這樣說：“親愛的老師，我是集中營的生還者。我親眼看到人類所不應當見到的情景：毒氣室由學有專長的工程師建造；兒童被學識淵博的醫生毒死；幼兒被訓練有素的護士殺害；婦女和嬰兒被受過高中或大學教育的人們槍殺。看到這一切，我懷疑:教育究竟是為了什麼？我的請求是請你幫助學生成為具有人性的人。你們的努力絕不應當被用於製造學識淵博的怪物，多才多藝的變態狂，受過高度教育的夫。只有在能使我們的孩子有人性的情況下,寫算的能力才有價值。 ”
缺乏人性教育的人凡是以自我為中心，在他的眼裡，不管是父母、祖輩乃至同學、老師都是他實現目標的工具、滿足自我需求的路徑，缺乏對人的基本的情感，也缺乏愛的基本的能力，更不要說讓他尊師重道了。
我們崇尚自由，但是並不是不管不顧。培養孩子也是，你可以讓孩子獨自去體驗大風大浪，但是體驗過後你要給孩子解釋，不然他也僅限於“見”過大風大浪，而非“見識”過。
所以，希望各位家長在吸納西方的教育理論的時候可以辨別一番，已經深受其害的家長們及時醒悟。孩子就像莊稼，我們無需替他們沐浴陽光，也不用為他們遮風擋雨，但是要施肥澆水，有蟲的時候及時除蟲，有雜草的時候及時除草。
