幼兒園是國家未來人才培養計劃基礎中的基礎。如何建設好幼兒園，不僅關乎全民學前教育的需求與發展，同時更是國家未來發展的核心競爭力。
而現在的幼兒園經過了多年的蠻橫發展之後，逐漸走入了瓶頸期，未來將何去何從，又將以什麼樣的模式去發展?
發展幼兒園文化，為文化強國建設夯實基礎
2018年4月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》（以下簡稱《意見》）。
《意見》為很好地指出了包括學前教育在內，中國的教育事業如何融入到建設社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，實現中華民族偉大復興的中國夢等戰略當中。
首先，《意見》指出：要把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節，貫穿於啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域。
其次，《意見》還指出：要以幼兒、小學、中學教材為重點，構建中華文化課程和教材體系。
最後，聚焦於幼兒讀物，《意見》則指出編寫中華文化幼兒讀物，開展“少年傳承中華傳統美德”系列教育活動，創作系列繪本、童謠、兒歌、動畫等。
幼兒園文化潛移默化的教育功能
1、對幼兒——陶冶情操，啟迪智慧。
文化決定著幼兒園的一切。
包括環境創設，課程設置，教師風貌，飲食安排等物質、制度和精神所有領域，構成對幼兒成長影響重大的社會生態環境之一。
物質文化環境時刻對幼兒行著“不言之教”，教師在幼兒園制度文化、精神文化的規約、薰陶之下表現出的一顰一笑、一言一行、一招一式會成為幼兒仰慕、模仿的對象。班級裡的群體行為，也會在很大程度上制約幼兒的個體行為。
文化就這樣“潤物細無聲”地對幼兒的知、情、意、行、思起著薰陶作用，達到“蓬生麻中，不扶自直”的陶冶情操、啟迪智慧的教育效果。
2、對幼師——尊嚴工作，促進成長
幼兒園文化在潛移默化中影響著每一位成員的思維與行為，這其中當然包括我們的幼師。
園所文化的內化形成，就是教室重新塑造自己的過程。
司馬雲傑在《文化悖論》中說過“社會文化雖然是人類創造的，但是他一旦被人類創造出來，也就成了一種不為堯存不為桀亡，超越自我而存在的強大異己力量”。這種強大的“異己力量”彷彿一隻“看不見的手”，指揮著幼師們思想、行為的發展。
健康、積極、向上的幼兒園文化會讓教師在工作中感受到尊嚴感、神聖感和使命感，從而促進教師的專業成長。
3、對幼兒園——塑造品牌，持續發展
幼兒園一切活動的開展都在幼兒園文化的規約下進行。
所以，文化是整個幼兒園運行秩序的基因，獨特的、深厚的文化底蘊是一個幼兒園可持續成長、長期生存的秘訣。
幼兒園文化建設有助於提高幼兒園領導者的文化意識，促進幼兒園的軟硬件建設，提升園所文化品位；有助於給幼兒營造更為良好的育人氛圍，促進保教工作水平的提高；有助於塑造幼兒園的品牌形象，增強幼兒園的吸引力和影響力，促進可持續發展。
現階段，幼兒園文化建設走入的誤區
1、不切實際，千篇一律
當下，幼兒園文化建設“同質化”趨勢顯著。
一方面，在幼兒園文化建設的伊始，很園長或者是保教人員總是會在第一時間求助於“高大上”的硬件配備和漂洋過海的國外理論；
另一方面，園所間的相互借鑑學習往往演變成為抄襲模仿，只得其皮毛不見其精髓，缺少自己獨特的辦園思想。
放眼實際，可以看到全國各地，很多幼兒園提出的辦園宗旨都是“一切為了孩子”，園風都是：“團結、奉獻、求實、創新”。
世界因不同而美麗，民族的才是世界的。
文化的形成很大程度上是為了調解人與自然、社會、他人以及自身心靈的關係，因此文化是一個區域性極強的東西：東北有冰雪文化、山東有孔孟文化，西藏有唐卡文化、嶺南有騎樓文化等等。若是放眼世界，那麼英國有紳士文化，美國有牛仔文化，日本有和服文化等等。
幼兒園在落實文化建設的時候一定要緊扣本區域的文化特色，這樣不僅有利於充分發揮本土文化的比較優勢，也有利於增進幼兒對本土文化的瞭解，培養他們在慣常生活環境中的自豪感，進一步有助於幼兒個體獨立人格的形成。
2 流於形式，捨本逐末
幼兒園文化建設，形式化演繹是手段不是目的。
一些幼兒園文化建設完全沒有深入到幼兒園文化建設“育人於無形”的本質，侷限於形式上演繹，實在可謂是捨本逐末。
譬如有一些幼兒園的文化建設就是印標語、寫口號。似乎在建築物外牆上貼上醒目的動人標語：“愛孩子的一切，愛一切的孩子”，“風風雨雨孕桃李，兢兢業業駕友誼”等等就是幼兒園文化建設的成果。口號喊得越響亮，幼兒園的文化建設真的就越好嗎？
有一些幼兒園的文化建設就是組織幼兒園的文藝活動。
園長和老師們會經常轟轟烈烈地組織各種文藝演出，如：青年教師知識競賽、歌唱競賽、舞蹈競賽、“六一”文藝晚會等等，將幼兒園文化建設片面演繹為文藝演出團。
甚至於一些幼兒園認為文化建設就是幼兒園的形象設計。
他們會設計統一的幼兒園園服、會設計幼兒園的網頁，並在電視臺、新聞報刊上大肆宣傳，幼兒園文化建設如同模特走秀一般等等。這其中，三分鐘熱度、雷聲大雨點小、金玉其外敗絮其中等等難以避免之弊，最終是浪費了這些本來很好的形式。
3 功利主義，難成體系
幼兒園文化建設的功利化傾向同樣亟待解決。
上文業已提到，幼兒園文化建設的出發點和落腳點是造福孩子的一生，但是一些幼兒園卻把文化建設當成一種應付評估和檢查而不得不完成的指標。
他們把班級文化當成是一種吸引家長眼球和應付上級領導檢查的擺設，僅僅只是在開學以及評審期間匆匆佈置，其他時間就再也無暇顧及了。
這種情形嚴格來說都不能算作幼兒園文化建設，因為他既是強行加入的，又是臨時的、不連貫的，幼兒幾乎沒辦法自助參與和體驗，對幼兒身心健康發展的促進作用也是微乎其微的。
真正的幼兒園文化建設一定不只是園長和老師們對幼兒園一廂情願的佈景和打造，而應該是師幼之間在情感層面的維繫和共鳴，是在老師的指引下有益於幼兒自主進行身心開發的一種氛圍。
幼兒園文化對幼兒的內在感染力在於其參與性和生成性，一定是一種師幼合作共贏的模式。
4、文化作殼，約束孩子
幼兒園文化建設淪為管理體制建設，貽害無窮。
一些幼兒園把幼兒園文化當成是幼兒園管理的一種手段，認為建設幼兒園文化是為了方便對幼兒進行統一管理，他們直接把良好的班級秩序當做文化建設成效顯著的重要參考標準，在他們看來，幼兒園文化建設強調的就是靜態的班紀、班規以及教師的權威。
這種觀念最大的負面影響在於，幼兒園文化從此變成了與幼兒發展相分離的，與幼兒身心成長格格不入的約束性條款和管理手段。這樣做的確有利於保教人員對幼兒進行管理，避免一些幼兒安全事故的發生。
但其背後，會使得原本洋溢著童真、樂於探索和充滿求知慾的幼兒失去活力，抹殺了幼兒教育當中最為寶貴的身心促進部分，甚至有可能導致幼兒產生對集體生活產生害怕和牴觸情緒，進而影響到幼兒未來的小學、中學教育，為其一生的心理健康建設埋下禍根。
