中國古代的史學家有個很不好的毛病，就是習慣於將身居高位者神話。比較著名的有劉邦之母與神龍交合、隋文帝楊堅長了一張龍臉、還有明朝洪武皇帝朱元璋的那張豬腰子臉。不用遍覽史書，這種不靠譜的記載就有一大堆。今天咱們要說的，是明朝的大軍事家、文學家、開創儒家心學一派的“真三不朽”先生王陽明。
要說對王陽明的神話，在明史王陽明傳中就已經開始，原文是這樣的：“守仁（王陽明的名字，陽明二字乃是其號）娠十四月而生，祖母夢神人自雲中送兒下，因名雲。五歲不能言，異人拊之，更名守仁，乃言。”這些都是史書作者或者當事人弟子的尋常操作，而下面的東西則不尋常了。
話說王陽明好不容易擺脫了錦衣衛的追殺，狼狽不堪地跑進大山裡面，看見一個寺廟想要借宿，誰知裡邊的和尚狠心，把王陽明轟出來了。王陽明只能繼續趕路，找了一個破的土地廟，啥也沒想就進去睡了，誰知道破廟是個老虎窩。老虎半夜看見自己的地盤被王陽明霸佔之後，竟然甘拜下風，搖搖尾巴就跑了。第二天，隔壁廟裡的和尚，以為王陽明葬身虎口，打算過來拿王陽明的行李賣錢。可是想到的王陽明根本毫髮無損。這個時候和尚覺得，連老虎都不敢吃這個人，他一定不是凡人。於是就把王陽明請過去，好吃好喝伺候著。而此時，王陽明還重逢了自己早年間結識的鐵柱宮道士，兩人相談甚歡。
首先說，正史上沒有這件事的記載。據浙大古籍所教授束景南先生考證，這個故事本來是出於陽明本人虛構，不過旨在佯狂避禍，譏嘲抨擊朝廷的昏君權閹而已。而陽明先生的弟子錢德洪則在《陽明先生年譜》中，把它當做了事實來記錄。現在的很多電視媒體和廣播媒體中，多位話說王陽明的專家言之鑿鑿，都講述過這個故事。我只是想說，後世弟子在神話陽明先生時，用力過猛了。
咱們可以細品，一個和尚專門製造“意外災害”，讓老虎替自己殺人，自己謀財去撿人家行李，和他自己動手有多大區別？鐵柱宮老道，和這樣的和尚為伍，自己能是個什麼好人？而陽明先生與他相談甚歡，是不是也有結交江湖黑社會的嫌疑？一個子虛烏有的故事，如果細細一想，陽明先生光輝偉岸的身影立刻便蒙上了一片陰影。本來，陽明先生憑藉心學、知行合一、致良知以及“天泉正道四句教”等諸多成就已經足夠偉大，後世弟子非要畫蛇添足來上這麼一個神話，實在是有些多餘。
所幸的是，如今的史學家和歷史工作者們已經摒棄了神話偉人的這一糟粕，本著實事求是的原則，嚴肅的記錄以及學習歷史，在後世中這種尷尬的謬誤總算不會再出現了。作為歷史的學習者，我們也應該擦亮自己的雙眼，辨別歷史的真相，用心的去體會歷史的魅力。
