關中古鎮爛大街,“西府古鎮”為法門寺而生,卻沒有因法門寺而紅

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晴空萬里,日朗風清,在空閒時和節假日自駕遊關中,風景不只是一個個的旅遊目的地,風景也在路上。駕車穿行在關中環線上,看晴空如海,雲如蟬翼,遠山如黛,一路踏歌而行,美哉,美哉!

關中環線上古鎮多到爛大街的地步,然而,每座古鎮的景緻和特色卻各有千秋。這裡給大家推一下寶雞扶風的“西府古鎮”,西府古鎮的規劃是為了整合法門寺遊客資源,與法門寺互為依託,形成一個以法門寺為主線,吃、住、行、遊、購的旅遊產業鏈。

關中古鎮爛大街,“西府古鎮”為法門寺而生,卻沒有因法門寺而紅

自駕遊關中環線風光

關中古鎮爛大街,“西府古鎮”為法門寺而生,卻沒有因法門寺而紅

扶風縣

1.西府古鎮的規劃理念

西府古鎮的建設理念是希望能以法門寺客源為基礎,借力助力,而法門寺是唐代皇 家寺院,所以西府古鎮也是以唐文化為核心進行營建的,景區建築風格以唐代建築風格為主線。景區致力打造以休閒娛樂、民俗特色、唐風唐韻為主題的風情古鎮。

大家在景區內還可以看到 老式板車、牛槽、石磨、拴馬樁等關中民俗生活生產工具,原本景區是為了通過這些物件增加景區的民俗特色,但很遺憾的是這樣的設計效果只能讓古鎮變成遊人眼中的“四不像”。這些民俗生活用具基本都是明清時期的產物,與古鎮想到打造唐文化景區的意願南轅北轍,這可能也是古鎮紅不起來的原因之一吧!

關中古鎮爛大街,“西府古鎮”為法門寺而生,卻沒有因法門寺而紅

石碾

關中古鎮爛大街,“西府古鎮”為法門寺而生,卻沒有因法門寺而紅

板車

2.西府小鎮突出的佛教元素

西府古鎮希望與法門寺文化對接,自然古鎮中會出現很多關於佛教的一些景觀元素。下面這幅壁畫是唐代皇帝尚佛圖中的一部分,描繪的是不空和尚向唐肅宗諫言興佛的故事。

這尊牛雕看起來憨拙可愛,牛在佛教中被視為佛的化身,比如印度人佛教對牛的崇拜已經到了常人難以理解的程度。

這些佛文化元素加入設計之中本無可厚非,但這樣的設計顯得有些簡單粗暴,直白露骨,並不能與景區的建築風格相得益彰。從朱雀門進入古鎮,可以看到一座大型的古建——CAI SHEN 廟,CAI SHEN 是道教元素,雖然儒道釋合一,但把CAI SHEN 廟設計在朱雀門有點突兀,又給遊人上了一道“四不像”加持。

關中古鎮爛大街,“西府古鎮”為法門寺而生,卻沒有因法門寺而紅

唐肅宗納言圖

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牛雕

3.西府古鎮湖光

古鎮內有人工湖,湖周圍綠樹成蔭,翠竹依依,蘆葦搖曳,鵝弄紅掌,鴨戲水面,湖上小橋水榭蜿蜒連綿,倒別有一番寧靜之美,很多遊人會在此處歇腳,納涼,看群鴨戲水,確有幾分情趣。景區內的自然景觀搭配構思巧妙,得到了遊客的青睞。

關中古鎮爛大街,“西府古鎮”為法門寺而生,卻沒有因法門寺而紅

大白鵝

關中古鎮爛大街,“西府古鎮”為法門寺而生,卻沒有因法門寺而紅

鴨子

4西府古鎮的特色小吃

古鎮的西府特色小吃很多,有一口香、麵皮、臊子面、鍋盔、肉夾饃、鹿糕、醋糟粉等。涼皮、臊子面自然是岐山正宗,肉夾饃得數老潼關,鍋盔、一口香乾縣的才地道。

不過扶風的鹿糕、醋糟粉確實不錯,前來參觀的遊客都競相品嚐,臨走時還不忘帶些特產回去給家人。鹿糕口感甜酥,並且易儲藏,適合當旅途點心,

據說,鹿糕是“重陽糕”演變而來,點心中間點綴鹿形花紋,叫“食鹿”諧音“食祿”,寓意美好。醋糟粉薄而勁道,酸辣爽口,到西府古鎮,一定得嚐嚐。


關中古鎮爛大街,“西府古鎮”為法門寺而生,卻沒有因法門寺而紅

鹿糕

關中古鎮爛大街,“西府古鎮”為法門寺而生,卻沒有因法門寺而紅

醋糟粉

千篇一律的古鎮,也有不一樣的靈魂,民俗特色和美食是每個地方非同一般的靈魂,這就是民間文化。

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