西门庆虽然是结拜兄弟中的老大，但是却经常称呼花子虚为二哥，一方面是因为花子虚在花家排老二，另一方面这样西门庆才能有个嫂子，俗话不是说好吃不过饺子，好玩不过嫂子吗？在这方面pgone跟西门庆也有的一拼，所以《金瓶梅》这本书真的是把今天的形形色色都涵盖进去了，在人性的深刻剖析方面，可视为一座巅峰，直到后来的托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基的作品才能跟它拼一拼。
花子虚死后，李瓶儿以非常迫切地姿态想嫁入西门庆家，但是如何催婚也是门艺术，李瓶儿采取的方式是先让西门庆家中的众妻妾接纳自己，所以擅自登门拜访，并邀请她们正月十五来自己家看花灯。
那么诸位，李瓶儿为什么这么想改嫁？
因为李瓶儿有巨额的财富，这些财富如何保护是一件非常之事。在古代女人一般无法创业，也无法做官，如果你坐吃山空没个靠山，会有很多官员地痞流氓过来用尽各种手段勒索你，有钱反而变成了一件祸事。如果你是李瓶儿你怎么办？
肯定要找一个能让财富保值的人，能增值最好，而且这个人最好还要有背景，当然这个人如果再帅一点床上功夫再厉害一点，那简直就是锦上添花了。因此，西门庆无疑是最佳人选。
很快，正月十五到了，这对古人是一个非常重要的节日，在照明不发达的古代，春节因为月亮光线不行，因此只适合在家里全家团圆。但是正月十五不一样，是新年开始的第一个月圆之夜，因为全家都要出动。值得一提的是，这些节日风俗都是南北朝的时候形成的。
南北朝是一个很重要的时代，可惜我们的影视作品极少涉及，很多重要的风俗，如春节元宵都是那时候成为了一种风俗，还有很多宗教传入，比如佛教就在那段历史时期得到了发展。
为什么？
因为南北朝是一个民族融合的时代，汉族跟少数民族彼此接纳，看来混乱至极的时代，文化的交流反而空前活跃。另外南北朝是一个很叛古的时代，动乱使得民众非常注重实效和功利，他们改变了很多旧的东西，创立了很多新事物，怎么有意思怎么来。
那我们看看从南北朝一路传承下来的元宵节是怎么过的，这样以后大家穿越回去的时候，也不至于一脸懵逼。
在古代彼此串门一定要先发帖子，我想去你家，我就先让小厮去发个帖子。而我想邀请你来我家，也要让小厮去发请帖。哪像我们现在这么随便，按照古人的规矩应该怎么办呢？朋友圈想给别人留言，你要先单独问一下：我能留言吗？你想让别人留言要专门艾特某人，某人来留言，先说：谢邀。擦，这么看来，知乎很有古风啊。
李瓶儿发给了西门庆诸位太太每人一个帖子，上面写着：前些日子诸多打扰，时逢元宵，邀请诸位姐姐前来观赏花灯，如若应允，寒舍蓬荜生辉。拿到帖子后要先看，然后告诉来的小厮去还是不去，而且还要打赏来送帖子的小厮，明朝是一个小费时代。
吴月娘、李娇儿、孟玉楼、孙雪娥和潘金莲都穿着妆花锦绣的衣服，刚要出门，吴月娘看了看孙雪娥说：你怎么也去？
孙雪娥说：当时不是说都去吗？一个不少，而且我也收到了请帖的。
吴月娘说：哦，这样啊，那你过两年再去吧，今年你先看家。
孙雪娥心里一万匹草泥马跑过，过两年再去，这特马是人话吗？但人家是大房没办法，只好答应了下来，回房间捶胸顿足我们不表。
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来兴、来安、玳安、画童四个小厮跟随着，一行八个人就来到了李瓶儿在狮子街的家中。
李瓶儿刚买的这房子，门面四间，到底三层，临街是楼。因为是邀请众夫人来看灯，因此李瓶儿在临街楼上放了桌子，悬挂了许多花灯。众人坐下怎么娱乐呢？总不能嗑瓜子吧，对了，嗑瓜子这件事就是开始于明代，当时磕的主要是西瓜子，晚晴开始流行磕南瓜子，到了民国的时候向日葵开始遭殃，
李瓶儿准备的是西瓜子、茶、酒和点心，然后专门从妓院里找来两个唱曲儿的，在古代但凡像样的聚会，一定要从妓院里请人来娱乐的，否则很没有排场。吴月娘穿的是大红通袖的衣服，围着貂皮的披肩，李娇儿是金色的衣服，孟玉楼是绿色的，潘金莲是大红间杂金色的衣服，一看这穿着我们就知道这是暴发户家的妻妾出游，整个跟一群唱二人转的一样。
众人听着曲儿，喝着茶，吃着点心，就趴在临街二楼往外看，但见灯市中人烟凑集，十分的热闹。当街搭了十座灯架，上面是本县做花灯做牛逼的手艺人做的灯，有荷花灯、芙蓉灯、金链灯，这些一看就是跟花的形状一样的灯。还有秀才灯，就是扎成秀才的模样，一直借助气流的力量不断作揖的灯。还有骆驼等，青狮灯，猿猴灯，白象灯，争奇斗艳。
街两边又有那站高坡打谈的，词曲杨恭；到看这掮响钹游脚僧，演说三藏。卖元宵的高堆果馅；粘梅花的齐插枯枝。剪春蛾，鬓边斜插闹春风；祷凉钗，头上飞金光耀日。
吴月娘看了一会就觉得累了，就拉了李娇儿坐回桌子旁吃酒去了，潘金莲一探出身子就犯了职业病，开始不自觉地风骚起来，探着半截身子，露出那十指春葱来，带着六个金马镫戒指儿，口中磕瓜子儿，把磕的瓜子皮儿，都吐落在人身上。
勾引的楼下路过的浮浪子弟纷纷抬头，一个说：啧啧，这怕不是皇亲国戚吧，这么好看的娘子。另一个说：绝对不可能，看穿衣打扮就是本县的小娘子。再一个说：怕不是院里的吧。最后一个说：你们孤陋寡闻了，这是咱们县门前开生药铺、放官吏债西门大官人的娘子，曾经是买炊饼大郞的娘子，因为被捉奸，大郎被踢死了，现在真是风光的紧的，这样的女人多看一眼都会惹来灾祸啊——
正说着，潘金莲的一颗瓜子壳掉下来飞进了他的嘴巴里，此人吧唧吧唧嘴说：真香！
李瓶儿成功让众夫人接纳了自己，这是一个多么让人省心的女人啊，自己不需要男人给钱，自己就有钱人；自己也不需要男人为难，自己帮男人搞定所有的女人。
接下来就要搞定西门庆了，等众夫人回到家中，李瓶儿让小厮去妓院寻了西门庆来家，先是好酒好菜招待了，然后说：奴这床后，还藏着三四十斤沉香，二百斤白醋，两罐子水银，八十斤胡椒，明天你都搬出去卖了，兑点银子把房子收拾收拾。如果你不嫌我丑陋，回家问问月娘，奴情愿与诸位娘做个姊妹，随便把我做第几个都行，毕竟，奴舍不得你。
这一段话情商很高，首先摆出自己的实力，建房子不需要你费钱，你用我的钱就行，过去了为了不让别的妾为难，排位随便，毕竟最重要的，是我太爱你了。这怎么能让西门庆拒绝呢？西门庆说：你的情意，我也都清楚，等你这边孝服满了，我那边房子盖好了，再娶你过去，否则没有房子住岂不是让人笑话。李瓶儿闻听满意服侍西门庆睡了，各位到目前为止我们看到西门庆整天撩妹，基本就不干什么正事，这不正事就来了，让我们见识一下西门庆经商的功力。
次日起床，玳安牵着马来接西门庆，玳安说：爹，家里有三个来自川广的客人，在家里坐着，有很多细活，正在跟咱们当铺的傅二叔谈，只要一百两银子押合同，等八月的时候凑了银子会再来赎回，想请爹回去理会此事。
西门庆说：让傅二叔打发他们走，不接。
玳安说：傅二叔说这生意有得做。
李瓶儿说：大官人还是回去先处理生意要紧，免得大娘怪罪。
西门庆说：你不知道，这些贼蛮子，带着货物来这里做生意，也不好好看看节令，春节大家都买完了，这刚过年谁会花钱？这货物压在手里了，如果我快些回家了，他们就会犹豫了，现在整个清河县，除了我家当铺有这个实力，当了他们不来赎，还不得砸手里啊，凉凉他们。
李瓶儿可不懂这个啊，说：买卖来了就不推辞，依奴，快些回家去打发吧。
西门庆慢吞吞吃完饭，戴了网巾，穿好衣服，骑着马回家来，见了这几个客人，掏了几十两银子，称了货物，批了合同，打发他们走了。
西门庆这沉稳有度，举手投足颇有大商人的气质，具备了亚当斯密说的“经济型”人格，这在明朝是一种新崛起的阶层，他们不是士大夫，他们来到这个世界就两个目的，一是不顾一切地积攒金钱财富；二是利用这些金钱，取得良好的社会地位并纵情声色。
当下的社会，其实跟明朝这个阶段非常相似，我们现在叫消费时代，一个方面是金钱崇拜，只要是有钱人我们都喜欢喊国民老公或者爸爸，虽然这是玩笑，但是这其中透露着明显的金钱崇拜。二是我们的信仰是金钱，因为我们认为金钱可以购买任何东西，拥有越来越多的东西，就是人生的目标。
打发了这群客人，西门庆没忘记李瓶儿说的话，让玳安带着家人去把李瓶儿的香蜡等东西卖了，一共卖了三百八十两银子。咱们计算一下，西门庆从李瓶儿这里得了多少东西了。
当初李瓶儿先给了西门庆三千两银子，又从墙上递过来四大箱珠宝，这又是三百八十两银子，随后是一百颗西洋大珠，几块无价宝石，各种细软。这些东西进了西门庆府上，直接让西门庆开了两家最有油水的店铺，解当铺和绸缎铺，解当铺是用李瓶儿银子开的，而绸缎铺则直接开在了李瓶儿在狮子街现在做的房子，真的是赚的盆满钵满。
再看看你们结个婚，又是送彩礼，又是买房的，这能有钱才怪呢，婚还没结，就亏的要倾家荡产了。
李瓶儿这么舍得本，该套得住西门亲这只色狼了吧？
万万没想到，李瓶儿却嫁给了别人，这是怎么了？
我们下回书分解。
原创：琢磨先生 摘自：回笼教Dreamer
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